關卓凡略候片刻，微微提高了音量，「爵士！」

居然還是沒有反應！

這個神兒走的……真的「神游天外」了嗎？

關卓凡進一步提高了音量，「爵士！」

「啊？」

阿禮國一驚而醒，搖了搖頭，「啊！抱歉，殿下，我失禮了……」

「哦，沒關系……」

關卓凡的話還沒說完，阿禮國已經站了起來，深深一躬，「請殿下原諒……」

「爵士客氣了……」

然而，阿爵士要關親王原諒的，並不是方才的「失禮」。

「殿下，您的想法，非常天才！不過，對於我來說，這個，呃，太過意外了！呃，我需要一點時間，這個，理解和消化！所以，呃，請允許我提前告辭……這個，明天再來拜訪！到時候，呃，應該有好消息給您的……」

說著，再深深一躬，直起身來，不待關卓凡答話，掉頭就走。

關卓凡不由大愕。

這——

這個阿禮國，抽的什么風？

於客人來說，阿禮國的舉動，十分失禮，弄的關卓凡這個主人，送也不是，不送也不是——

阿某人是資深的外交官，怎么會有如此失禮而失常的舉動呢？

事實上，阿禮國之所以有如此失常的舉動，原因很簡單：

方才的「靈光一閃」，實在是太重要了！得緊緊抓住了，盡快想通、想透了！一時之間，大腦急速運轉，念頭紛至沓來，眼見就要探驪得珠了！——在此關鍵時刻，絕不能叫任何事物打斷這個進程！

因此，失禮什么的——哪怕主人是輔政王殿下——也顧不得了！

車夫「吁」一聲，「亨斯美」馬車啟動了。

在車輪轔轔的滾動中，阿禮國的腦子轉的更快了：

亨利八世……阿拉貢的凱瑟琳……一夫一妻……離婚再娶……聖公宗……國王為國教領袖……中國天主教不再奉羅馬教廷為正朔……別立一宗……露易絲公主……外嫁中國……關親王已婚……女王反對……一夫一妻……一夫多妻……別立一宗……國王為國教領袖……

突然之間，光芒大盛，豁然開朗！

中國的天主教，如果不再奉羅馬教廷為正朔，別立一宗，則此「中國宗」——姑且這么叫吧——植於中國本土，其婚姻制度，必然為一夫多妻！

其實，別說「別立一宗」了，就是目下，天主教在中國，也沒有真正禁止一夫多妻。

則：露易絲公主只須「改宗」——由「聖公宗」改宗「中國宗」，嫁給「已婚」的關親王的那道看似不可逾越的障礙，便輕易的掃除了！

「中國宗」既「別立」於天主教，就屬新教；而「聖公宗」和「中國宗」既同為新教一脈，露易絲公主的「改宗」，便不存在任何實質性的障礙。

在新教內部，「改宗」是很常見的事情；妻子「改宗」丈夫的派別，更是尋常之事。

如果還有人反對，那么，有一個更加有力量的理由，叫所有的反對者徹底閉上嘴巴。

關親王是一個無神論者，他是不可能擔任「中國宗」的領袖的，那么，這個位子，由他的妻子——露易絲公主來坐如何？

如果露易絲公主嫁到中國之後，擔任「中國宗」的領袖，還會有人反對露易絲公主「改宗」嗎？

根本就不必坎特伯雷大主教挖空心思替露易絲公主外嫁有婦之夫尋找宗教上的「特殊理由」！也不必說服關親王「秘密受洗」，冒著被國內反對派攻訐的風險演什么「雙簧」！更不必如亞特伍德的玩笑話，「將坎特伯雷大主教嫁了過去」！

哈哈！

另一方面，這個安排，中國人包括輔政王殿下本人，也應該是「樂見其成」的。

露易絲公主雖然是英國人，可是，卻是中國人的媳婦兒；最關鍵的是，她只是「中國宗」的第一任領袖，從第二任開始，「中國宗」的領袖，就是地地道道的中國人了。

而且，俺有一個更絕妙的安排，可確保關親王「樂見其成」——

這個第二任的「中國宗」的領袖，應該由露易絲公主和關親王所出之子女來擔任，第三任，由他們的孫子或孫女擔任——也就是說，「中國宗」的領袖是世襲的，這個位子，永遠掌握在露易絲公主一系的關姓子弟手中。

如是，中國人以及關親王本人，還能有什么意見呢？

哈哈哈！

阿禮國放聲大笑。

笑聲太過響亮，前面的車夫、後面的仆人，覺得不大對勁兒，放慢車速，探頭探腦，阿禮國止住笑聲，擺了擺手，「我沒事兒！你們該干嘛干嘛，不用管我！」

嘿！我他娘的真正是一個天才啊！

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