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日本，薩摩藩，鹿兒島，夜。

暴雨如注，雷電交加。

大久保利通面前的桌子上，擺著好幾張地圖——日本地圖、中國地圖、越南地圖、亞洲地圖以及世界地圖，桌子不夠大，五張地圖不能一一的攤了開來，只能胡亂的疊在一起，大久保利通一會兒掀起這一張，一會兒掀起那一張，時不時自言自語一句、半句的。

此時，若有人在旁邊，一定能夠看了出來，這位薩摩藩的第一重臣，心境頗為煩躁。

那盞煤油燈也叫人心煩——光芒一直有些搖曳不定，初初的時候，大久保利通以為是門窗沒有關緊，有風吹了進來，檢查了一遍，門窗都關緊了呀！

再者說了，就算漏了一點兒風進來，煤油燈是有玻璃罩子的，不至於總是這樣晃來晃去的呀！

後來發現，是燈芯的問題——燈芯的粗細不夠均勻，材質大約也有點兒問題——不由就罵了一句，「集成館這幫雜魚！」

燈芯是「國產」——集成館的出品。

本來，平日里，即便一個人，大久保大人也是一副從容淡定的模樣——「養氣」這樣東西，必須「慎獨」，如果總是人前、人後兩副模樣，人後的模樣，遲早要曝露在人前滴。

大久保之「失態」，實在是因為這些天來，壞消息一個接著一個，而今天白天，又到了一個最新的壞消息——

天皇陛下頒布詔書，嚴厲斥責西本願寺「亂法」、「誤國」，宣布褫奪西本願寺的「御門跡」，以及門主的「權僧正」；並聲明，待西本願寺「清理門戶」之後，才會考慮將「御門跡」和「權僧正」的銜頭發還。

這個「清理門戶」，自然是指將「亂法」、「誤國」的明如上人「清理」掉。

這……太意外了！

明如上人反對的，只是幕府，不是天皇，他「迎還天皇」的要求，其實是「尊王」，哪兒想的到，天皇陛下非但不領情，還反手就是一巴掌呢？

更重要的是，按照日本的政治潛規則，大名之間發生沖突乃至戰爭，通常情況下——或者說原則上，天皇都會保持中立，不然的話，介入了臣子之間的糾葛，還如何高高在上「萬世一系」呢？

何況，本願寺還不是普通的大名，而是擁有崇高聲望的「法門」？

事實上，大久保利通和明如上人密謀的時候，並不是沒有考慮到對頭褫奪西本願寺的「御門跡」以及門主的「權僧正」這一可能性，不過，這個「對頭」，不是指天皇陛下，而是指幕府。

和櫻天皇登基之後，隨即發布了一道敕令，主要內容如下：

「《禁中並公家諸法度》為百世不替之法」，「天子諸藝能事，第一御學問也」；「朕為教化萬世，西向就學，大小國政，盡委之征夷大將軍」，「公卿百官諸藩，賞罰黜遷，皆出於幕府」；還有，「萬國之間，折沖樽俎，訂約和戰，征夷大將軍亦承此敕決之，不待後命。」

這是一份憲法性文件，其中雖然沒有明確的關於宗教方面的內容，但究其「立法原意」，既然「公卿百官諸藩，賞罰黜遷，皆出於幕府」，那么，西本願寺這種皇家寺院的「賞罰黜遷」，自然也「出於幕府」，就是說，幕府是有褫奪西本願寺的「御門跡」以及門主的「權僧正」的權力的。

但是，大久保利通和明如上人都認為：不怕！

原因很簡單：西本願寺既然以幕府和德川慶喜為「法敵」，號召全國信徒起而「一揆」，推翻幕府，「迎還天皇」，則意味著幕府的一切權力皆不被西本願寺承認——當然也包括對西本願寺「賞罰黜遷」的權力。

而在旁人眼中，幕府和西本願寺彼此對敵，前者褫奪後者的皇家寺院身份，也沒有什么公正性、權威性可言。

就是說，即便幕府宣布褫奪西本願寺的「御門跡」以及門主的「權僧正」，也不能對西本願寺造成任何實質性傷害。

所以——不怕！

可是，天皇陛下就不同了呀！