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北京，紫禁城，軍機處。

輔政王一以貫之的風輕雲淡，文、曹、許、郭幾位大軍機，卻是人人容光煥發，個個言笑晏晏。

每一位大軍機，都是講究「宰相風度」，講究「喜怒不形於色」的，可是，前一段時間，壞消息一個接著一個，頗有些烏雲摧城的趕腳，實在憋悶；而北寧大捷，否極泰來，之後——尤其是這兩天，重大的好消息，一個接著一個，簡直有些應接不暇了，所以，不能不吐氣揚眉、舒心暢意呀。

首先是日本。

關卓凡、田永敏幾乎同時接到了島津久光、大久保利通的回信。

關卓凡給島津久光的信，名義上，是給島津久光、島津忠義「爾父子」的，島津久光的回信，也便出以父子兩人共同的名義，以「愚父子」、「罪父子」、「仆父子」、「下走父子」自稱，對關卓凡，則不是「敬白輔政王殿下」、就是「驚慌言於輔政王殿下座前」、甚至「伏乞輔政王殿下」，可謂極盡謙恭。

具體內容，大約五點：

第一，薩摩藩絕對沒有以任何形式參與西本願寺發動的「法亂」，相反，「仆父子」對於明如的「亂法」，深惡之，痛絕之，輔政王殿下，您可千萬不要聽信流言，誤會俺們爺兒倆呀！

第二，薩摩藩更加沒有任何「亂國」的企圖——天嚕啦！介不曉得是哪兒來的流言？竟叫輔政王殿下對俺們爺兒倆的誤會到了這個程度？

第三，薩摩藩對天皇陛下忠心耿耿，衷心祝願天皇陛下「御學問大成」，使包括薩摩藩在內的諸藩國「同沐聖化」。

第四，薩摩藩擁護幕藩體制，擁護德川幕府管治日本；而且，島津氏、德川氏「姻戚相系，血脈相連，一榮俱榮，一損俱損」，「愚父子」再愚、再鈍，也不會不懂得這個道理，so，島津氏怎么可能自外於德川氏呢？請輔政王殿下放心好了！

第五，無論在什么情況下，「不奉幕命」，薩摩藩一兵一卒不會邁出藩境。

大久保利通給田永敏的回信，則自稱「後學」，而以「前輩」稱呼田永敏。

主要內容，以下三點：

第一，對於北寧一役的勝負得失，「後學」確實非常關心，感謝「前輩」及時解惑，「故人之情，良可感也。」

中日為「兄弟姊妹之國」，北寧大捷，我在為中國感到高興的同時，也為故人感到高興——前輩身居松江軍團副參謀長之要職，當然是參與了北寧一役的運籌策劃的，北寧大捷，也有前輩的一份功勞啊。

第二，前輩對我，似乎有什么誤會——不過，我一向專心薩摩藩的內政，從無「外騖之意」，對於前輩的切諫，我雖深刻自省，可是，「青萍之末，起於何地，茫然不曉」，「雖欲自白，無從措手」，這個，「清者自清」，也不必多說什么了，前輩目光如炬，當一切皆在洞鑒之中吧！

第三，我同意前輩說的，日本大小兩百多個藩國，彼此差異很大，就像一支行進中的隊伍，有老有少，有男有女，有身強力壯的，有體弱多病的，不能要求所有的人，都按照身體最強壯的兩個成年男子的最大速度狂奔起來——

日本的改革，確須在承受范圍之內，循序漸進，不敢貪快。

目下的幕府，當然有進一步改革的空間，不過，前輩以「暮氣沉沉」形容之，似乎略略過了一些——自永嘉六年以來，幕府已經在政治、經濟、軍事等多方面進行了大幅度的改革，成績還是有目共睹的嘛。

日本永嘉六年，即一八五三年，是年，「黑船來航」，日本的國門，被泰西的堅船利炮強行打開了。