和尚、道士。紅袍，黃袍，青袍，黑袍，白袍。形形色色的家伙們接受了搜身之後，魚貫進入會場。趙子然看著這幫家伙坐下，就從自己的位置上站起來。

該說什么，早就有計劃。趙子然走到台子上對和尚道士們打了招呼，「諸位大和尚，諸位道長，本官名叫趙子然，是宗教管理委員會的副委員長。歡迎大家來到會場。」

這幫和尚道士至少也是個主持和觀主，趙子然站在台上看下去，就見這幫人還算神定氣閑，並沒有露出恐慌的表情。然後趙子然說道：「諸位，宗教管理委員會想問問你們，你們主持的道觀或者寺廟可否有什么神跡，可否有什么靈驗。」

趙遜並沒參加到里面，他已經受夠了與和尚道士們糾纏。回到杭州的家，見到分離兩個月的老婆孩子，趙遜完全沉浸在家庭溫馨的享受里。然後他老婆在飯桌上講了一個消息，不少人散播著遷都的傳聞。說的有鼻子有眼，跟真的一樣。

這不是趙遜第一次聽到此類說法，最多說法是官家想遷都江寧。除了江寧之外，重回汴梁是另外一個選擇。所以趙遜問他老婆，「你帶孩子去後樂園的時候就沒敢問問我爹」

「我覺得問了也沒用。」趙遜的老婆回答的很干脆，就在趙遜准備一笑了之的時候，趙遜的老婆又補充了一句，「我們單位已經接到了評估的工作。」

「要開始正式評估了么」趙遜眼睛一亮。如果沒有出現蒸汽車船的話，杭州的確是個很好的地方。水路交通樞紐，富裕之地。但是，有了蒸汽車船之後，杭州的地位就遭到了嚴重挑戰。

從寧波回來，趙遜發現朝廷想奪回寧波的土地，除了土地國有政策之外，寧波是真的缺乏土地。寧波擁有非常好的港口，當地建設起通往港口的道路和鐵路，增加了許多針對海運的商鋪與工廠，也涌入了許多人口。港口道路工廠住宅不可能是空中樓閣，建設和完善這些都需要土地。官府使用國有土地的難度遠低於征收私人土地。

一面麻利的照顧孩子，趙遜的老婆麻利的說道：「嗯。江寧有水路，汴梁居於中原的中心。當下大宋將四方蠻族幾乎殺到絕種，定都中原就顯出優勢。」

夫妻兩人通了氣，這件事就暫且不再提。趙遜准備去見自己老爹時候，就將各種問題在心里面整理一番。然後他忍不住在馬車里連連點頭。最初的時候趙遜厭惡拷問和尚的工作，覺得上頭根本不予說明，令人十分厭惡。之後得知要從檢察官里面挑選出未來宗教管理委員會官員，趙遜覺得能夠理解上頭的想法。只是他根本沒興趣與和尚道士打交道，所以也沒往心里去。

即便如此，趙遜還是不明白朝廷為何針對寺廟的土地。寺廟上層超過一半的和尚過著酒肉穿腸過，財神心中留的日子，朝廷有千種手段收拾那幫和尚。直到從老婆這里得到新的消息，趙遜覺得自己開始理解為什么要把大宋全國著名寺院道觀的和尚道士集結起來開會，卻堅持要將寺院土地收歸國有。

到了後樂園，趙嘉仁不在。趙遜也不著急，他把自己從寧波帶回來的特產給了老娘。秦玉貞就很高興，東西是不是貴重不算什么，重要的是自己的兒子有這份心意。母子兩人說了一會兒話，得知兒子也想看看趙嘉仁是不是在家，秦玉貞說道：「你今天是不用等你爹了，他說過了，晚飯都不用給他准備。」

聽到這個，趙遜就起身告辭。當他老爹趙嘉仁說了這個消息之後，他極少會提前回來。看著兒子的背影，秦玉貞心中有些遺憾。趙遜有些繼承了趙嘉仁剛毅果斷，做事不拖泥帶水的特點。但是也僅此而已。二十歲嫁給趙嘉仁，轉眼就過去了三十多年。身為皇後的秦玉貞不得不承認，她的兩個兒子很出色，卻遠沒有達到他們老爹趙嘉仁同年齡的水平。想到這些，秦玉貞就回想起已經去世的婆婆陳太後。在教育兒子上，秦玉貞不得不有挫敗感。

趙嘉仁並不知道自己的老婆此時的想法，如果知道的話他也只能苦笑。因為趙嘉仁其實並沒有從陳太後那里接受太多知識與認知，他受到的教育和這個時代毫無關系。

沒有心靈感應以及遠程讀心術的趙嘉仁此時正在看著一個賊禿表演在火上行走的把戲，好長一溜燃燒的煤塊上，和尚一步一個腳印的邁過，看著完全不懼火焰。不用趙嘉仁說話，已經有宗教管理局的工作人員喊道：「那個和尚，把你腳上石棉底的鞋脫下來。」

和尚聽到自己的把戲被戳穿，連忙從煤堆上跳下來，跪地叩頭求饒。這邊上來了公安，把這賊禿摁住，捆起來帶到表演法術的會場另外一邊。朝廷的人在會場上占據了面南背北的位置。會場東邊是道士，西邊是和尚，表示兩方的來源。

看到賊禿們把戲被戳穿，大大丟了丑。道士們慘白的臉稍微好了一些些，卻也只是一些些而已。之前的時候，宗教管理委員會的官員要求僧道們主動表演神通，道士們登時就懵了。

道門的真正祖師爺並不是老子李聃，而是東漢末年出的大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道，這些都是造反組織。祖天師張道陵正式創立教團組織，之後道門終於出現了。

道門只是給自己找了老子李聃當名義上的祖師爺，實際上承襲戰國以來的神仙方術。整個道家典籍中，除了一本道德經之外，其他典籍講的是所謂神仙傳承、煉丹化氣、畫符驅鬼之流。

從道理上，道士們應該有神通，至少他們承認神通存在。等火堆點起，道士們真傻了眼。這邊的官員表示，可以給道士們充足時間做准備。最終的審核在這里擺著，不管是畫符也好，念咒也罷。道士們要接受火堆的考驗。

眼瞅著道士們吃癟，和尚們非常高興。他們沒能高興太久，宗教管理委員會的官員就要求和尚們接受同樣的試煉。不管是念經或者拜佛，火堆總是要走一遭。

在漢人的文化里面，殺人不過頭點地。讓和尚道士們公開承認他們自己的法術神通都是瞎扯淡，那是要挖他們根。眼瞅道士們不行，和尚們中間有賊禿心存僥幸，就用石棉底的鞋想蒙混過關。卻沒想到立刻被戳破。

道士們雖然心中歡喜，卻見到宗教管理委員會官員的目光轉到他們身上，這下道士們立刻就覺得不自在起來。終於有個家伙忍不住，高聲喊道：「我雖然不懂御火之術，我卻懂得如何引來落雷。」

這話一出，曾經在軍隊干過的官員都忍不住冷笑。陰山以北雷擊很多，大宋一直用避雷針的方法保護營地人員安全。

趙子然冷笑道：「不用等雷雨天引下來雷電。抬發電機來，給這位道士過電。」