第1章 少林悲歌(一)(1 / 2)

革宋 緋紅之月 2125 字 2020-12-31

河南鄭縣位於開封西邊。大宋333年9月,第二季糧食已經收獲,因為去年種植的是冬小麥,今年冬季種植的就是油菜花。

在金水河邊,有許多油菜田。工人們正熱火朝天的在金水河上修建一座新的橋梁。隨著機器的轟鳴,那些沉重的預制板被煤氣熱球機給吊起來,向水泥橋墩上放置。能做這些的都是技術工人,許多力工承擔其他工作。到了午飯時候,工人們在橋兩邊聚集的越來越多,隨著最後幾塊預制板鋪設完成,這座三十幾米長的橋梁終於修通。

除了技術工人是工程隊的人員之外,其他工人都是農閑時候從村里雇來的。看到橋梁終於能走人,大家都高高興興的上了橋面。鋼筋水泥的橋梁就是和木質橋梁不同,走在上面只感覺到腳下極穩,如同踩在堅實的大地上。

年輕人忍不住在橋上亂蹦,這動作立刻遭到年長人的喝止,「你這是要把橋晃塌么」

橋當然不可能被這么幾個人跳一下就晃塌,而且肚子也是會餓的。沒多久,食堂里面就熱熱鬧鬧的擠滿了工人。大家說的都是橋梁修通的事情。有了這座橋,以後附近人們過河可就方便的多。也有工人擔心,橋修通之後,大家還有沒有新的活計。工地上包吃包住,更沒有絮叨的老婆。對於男人來講,也有那么一點可取之處。

吃著聊著,有人對旁邊一個壯漢說道:「魯大哥,你還在看報紙呢。」

壯漢之前一直沒有參與聊天,而是邊吃邊看一份汴梁晚報。其他人聽到這話,忍不住說道:「你別耽誤魯大哥看報紙,不然他一會兒不高興起來,可就不給咱們念報紙了。」

一般的時候,各村的工人都各自聚集在一起。午飯後聽魯大哥念報紙的卻是各村都有。這位魯大哥名叫魯達,據說祖上也是水波梁山的好漢。不過山東好漢的後裔為何到了河南鄭縣定居,賈魯河邊的魯家村與賈家村的後裔也不太清楚。

魯達拿著報紙就給眾人開始念。頭版頭條,趙官家要求在全國范圍內清洗封建會道門。民工完全沒興趣。這個就被忽略。汴梁晚報作為地方性報紙,自然關心周邊的事情。有關鄭縣水利會戰的消息比較靠前,民工聽著有關自己參與工程的報道,聽的很帶勁。

這時代也沒有那么多新消息,報紙也得有一定版面。所以報道科普性比較強。鄭縣主要河流是金水河、賈魯河、熊耳河。便是在中國,金水河這個名字是真的歷史悠久。

鄭縣原本是鄭國國都所在,鄭國丞相子產執政的26年間,精勵圖治,廉潔奉公。孔子經過鄭國的時候,與子產乳膠漆。得知子產的死訊,孔子哭道:「古之遺愛也。」

當時,老百姓為了紀念子產,紛紛拿出自己的金銀首飾為其送葬,子產的子女都不接受。百姓便將首飾投到河中表示哀悼,這條河也因此得名金水河。

聽魯達念完這段,那些世代居住在金水河邊的農民們忍不住驚訝的說道:「河里有金子」

魯達抬頭看了看興奮的眾人,忍不住笑道:「報紙上講了,古代的金,指的是銅。當時大家扔進水里的是銅首飾。報紙上還說了,子產死的那年到咱們大宋333年,已經過了1815年。那時候扔進水里的銅器,早就不知道變什么樣子了。」

村民們感嘆道:「乖乖1815年,朝廷怎么知道的這么准。還有整有零。」

魯達並沒有解釋這些,因為他自己也不知道。但是魯達相信朝廷既然敢在報紙上這么說,那就一定是真的。一條河流的名字延續了1815年沒變過,這也讓魯達感覺挺驕傲。報紙上講,這名字也就僅次於四瀆。

四瀆是,江、河、淮、濟,即長江、黃河、淮河、濟水。爾雅釋水載:「江、河、淮、濟為四瀆,四瀆者發源注海也。」按水經注:「自河入濟,自濟入淮,自淮達江,水徑周通。」故有四瀆之名。

除了這些,報紙上還講了有關今年種植油菜花的理由。去年的時候兩季種植的是玉米和冬小麥。一個地方若是長時間種植某個單一農作物,也會讓傷害這種農作物的昆蟲和細菌衍生集結。最好的辦法就是輪耕不同的作物,並且定期休耕。種植一段時間的苜蓿甚至是樹木。

通過不斷人為改變農田的環境,盡可能自然抑制害蟲與細菌。農民們對這個說法將信將疑。但是身為農民,他們的確在盡力去理解朝廷的說法。

休息時間一過,大家繼續勞動。鋪設了預制板並不等於工作結束。要安裝橋兩邊的護欄,要在預制板上繼續鋪設其他東西,讓橋面更加光滑結實。事情還多著呢。

到了周末。魯達就回了家。剛到家,就有人來拜訪。魯達連忙把來人領進屋內。兩人坐定,魯達開口就問道:「大師兄,師父可好」

「師弟。此次就是師父派我前來。」大師兄聲音不大,「這次請一眾師兄弟們回寺里,是要守住寺里的廟產。」

魯達神色有些凝重起來,他乃是少林寺的俗家弟子。師門有召喚,他當然應該相應。不過此次卻是召喚魯達去對抗朝廷,這就讓他無法立刻答應。沉默一陣,魯達問道:「少林寺要對抗朝廷么」

「是朝廷不讓咱們少林活下去。歷朝歷代,嵩山都是咱們少林寺的地。突然間朝廷就要把嵩山拿回到手里。咱們這么多少林弟子吃什么」大師兄憤憤的說道。

魯達心中煩躁,思緒突然就跳轉開來。他想起報紙上對五岳四瀆的描述。中岳嵩山乃是五岳之一,五岳之一就歸了少林寺。為了嵩山的所有權,自己的師門要對抗朝廷

為了確定立場,魯達問道:「師父總不會說,嵩山就是少林寺的山。」

大師兄一聽就怒了,「從唐朝皇帝李世民開始,嵩山就是咱們少林寺的。咱們寺廟可以吃肉,就是李世民定下的規矩。」