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「官家說伊比利亞馬乃是最頂尖的純血良駒，果然如此。」楊從容輕撫伊比利亞馬毛皮光滑的背部，看著馬匹溫順而敏銳的反應，他忍不住又贊嘆一次。

伯顏順著這話說下去，「我聽聞大宋混血馬極為神駿。與伊比利亞馬相比不知道如何。」

「阿拉伯馬、汗血馬、伊比利亞馬、蒙古馬、森林馬都是有數萬年穩定棲息地，進化出獨特之處的古老種群。這些有古老血統的馬匹特點鮮明，混血馬是取這些純血馬混合交配後篩選出來的新良品。雖有極大優點，還不能確定能否將個體全部特點穩定遺傳下去。兩者相較，伊比利亞馬的優點可以穩定遺傳下去。這就是古老種群的巨大優勢。」

伯顏年輕時候對畜牧業就沒啥興趣，現在身體衰弱就更不願浪費精力。發現自己居然聽明白了楊從容回答的內容，伯顏反倒有些訝異。楊從容言辭優雅，描述的背景是以幾萬年時間為背景的畫卷。『能否將個體全部特點穩定遺傳下去』的回答則准確針對伯顏的問題。伯顏由衷希望西羅馬的上層也能擁有大宋外交部長楊從容的水平，敘事詩般的優美論述已經讓伯顏傾向於相信楊從容的論述。

收攏住心情，伯顏問道：「如果未來西羅馬與歐羅巴西部諸國發生戰爭，還望大宋能夠相助。」

「伯顏閣下准備西征？」楊從容很自然的問。

伯顏淡然答道：「我已經老了，活不了幾年。我不想在這種時候給後代增加不必要的重擔。只是戰爭遲早會爆發，東地中海越富裕，就越有可能爆發戰爭。」

楊從容覺得自己對富裕的理解和伯顏大概差距很大，以東地中海的標准看來很富裕的大宋地區在楊從容眼中卻是不富裕的。至於歐羅巴西部諸國，以當下收集到的情報中顯示，他們甚至比東地中海地區還窮困。楊從容不提這些沒用的，他就和伯顏談起對西羅馬未來發展的展望。伯顏談論了自己正在推行的制度，那是借鑒威尼斯地區與東羅馬地區以及羅馬共和國奧古斯都時代政治制度的混合體。

說完之後伯顏詢問楊從容大宋未來的制度安排，楊從容暫時沒有回答大宋的事情，他建議道：「我聽說東羅馬的提比略閣下在這方面非常有研究，伯顏閣下何不請提比略閣下前來羅馬做客？」

伯顏眼睛一亮，他沒有講述自己的看法，而是繼續之前的話題，「大宋制度已經有諸多變化，不知趙官家最終會將其歸於何處？」

「我看西羅馬的旗幟上spqr，意為元老院與羅馬人民。趙官家已經在確定主權在民，治權在君，皇帝、學社與朝廷官府全心全意為人民服務的現代民族國家理念。應該與羅馬頗為不同。」

便是伯顏也花了好一陣子才完全理解楊從容的話，東羅馬是主權在民，西羅馬主權在皇帝領導的元老院。大宋則是確立主權在民的理念。不論相互之間的區別，三個文明國家都在激烈變動之後提出了自己國家的未來理念。就伯顏所知，此時的地球上大概也只有這三個國家請願或者不情願的進行制度改變。其他國家完全沒資格與大宋與羅馬相比，別說依照某種理念建立制度，他們只怕連理性考慮制度是什么做不到。

本想提元國的事情，伯顏卻決定等楊從容先提。郝仁曾經努力建立一個屬於蒙古的全新制度，現在看伯顏的努力大概算忽必烈大汗漢化的最後余波。蒙古毫無起色，元國這個漢化到相當程度的國家也終止了漢化的腳步，更遑論在漢化的基礎之上進一步建成元國自己的制度。

正在想，就聽楊從容問道：「不知伯顏閣下在為什么遺憾？」

「能看出來？」伯顏問。

楊從容點點頭。如果是以前，楊從容會覺得伯顏的神色代表他在算計什么人。見慣了趙官家和楊從容不得不相信他們為國為民的一些家伙，楊從容對於神色有了些新的判斷。

伯顏答道：「我是覺得元國可惜了，他們其實有機會建立自己的制度。」

「閣下又為什么如此堅持？」楊從容對元國已經沒什么感覺，郝仁死後這個國家的種種舉動完全顯示出他們正在過去的道路上大步後退。讓楊從容感興趣的是伯顏。