現在，他們已經確立了正確的信仰，已經是截然不同的兩個人！他們所有為害天國的做法，將不會出現，唯有對神的事工做出自己的貢獻。

第二天，當代洪家家主，洪秀全的父親洪鏡揚帶領全家信主，闔家歸入天家。

幾天以後，官祿布村的七十多戶農民全部信主，無一例外。

十天以後，結束了兩人密集信仰培訓課程以後，所有決志的人都參加了洗禮儀式。

雖然馮山依然受傷未愈，他卻堅持上課，為大家施洗。

說起施洗，二人也是一番反復思量，才最後確定施洗的方式。

專門的施洗池肯定沒有，連人造或者天然的池塘也沒有，附近也沒有河流，唯一的水源就是一口水井，人稱洪氏老井。

二人最後確定，就用井水給大家施洗。

洗禮的時候，每家都帶來自家打水用的水桶，打上滿滿一桶水，以家庭為單位聚集在一起，把那桶水放在面前，然後全村人站成一圈，馮山作禱告，然後逐一呼叫每位受洗者的名字。

每叫到一個人，馮運陝就舀一瓢水，潑到受洗人的頭上。

沒有聖詩詠唱隊，最後馮運陝清唱了兩首聖詩，這是他會唱的僅有的兩首。

雖然簡潔，雖然沒有隆重的儀式，但是失喪的靈魂回家，本質的意義一樣。

眾人似乎聽到天使天軍正在歡呼，高唱贊歌，歡迎浪子回頭，贊美神的恩典和榮耀。

隨後，二人才回到馮山的家鄉，離官祿布村三里遠的禾樂地，對馮山的家人和父老鄉親傳福音。

看到這個從家里叛逆出走的兒子又回來了，馮紹銜很高興，以為他改弦更張，浪子回頭了。哪知道一聽他的說話，比以前似乎更加叛逆了！大怒，又把他趕出家門。

不過，這次馮山沒有走，只是每天給父老鄉親傳福音，不過三五天功夫，就有多一半村民決志信主，但是父親還是堅持不信。

不過家庭開始分化，堂兄馮亞樹首先被聖靈感召，接受了基督教信仰，隨後他的三個孩子也都信主，他已經知道他的夫人不久前去世。

本來馮父開始的時候還打算用斷絕經濟支持的手段，迫使兒子改變態度，這是馮山第一次離家出走的原因之一。但是現在，這個手段肯定不靈了，因為現在天國方面根本就不缺錢，他們到這里來之前，麥軻給了他們充足的銀票。

因此，他們不僅積極沒有錢財匱乏的窘境，還能不斷地救濟貧窮之人。

這招不靈，馮父也就沒有那么強烈的對立情緒了，也逐漸地聽進了兒子的話，尤其是看到兒子身上巨大的變化，他就不斷地思考這個新的信仰。

最後，馮父也決志信主了，盡管是馮家歸主的最後一位。

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