鄒容想了想，說道：「既是革命，豈有不流血而成功者？我一向有志學譚君，寧犧牲，亦以退縮為恥，大丈夫豈無勇於擔當的氣概？」

陳文強搖頭，說道：「你這是迂腐，無謂死於滿清屠刀之下，便是大丈夫氣概？引頸受戮，只有覺得自己罪有應得，死有余辜之人才會如此。你自覺有罪，還是覺得該受審判？」

「革命無罪。」鄒容很干脆地答道。

「這不就完了。」陳文強一攤雙手，說道：「留有用之身，才能行大有為之事。怎么這個道理就那么難懂嗎？動不動就羞於退避，動不動就擔當氣概，那國內的革命黨是不是都要在腦門上寫上字，國外的是不是都回來投案自首？犧牲在所難免，可總要有價值吧！你腦子要是轉過彎兒了，那就按我說的辦，《革命軍》只署筆名，發表印行傳播，都由我安排。」

鄒容想了想，無奈地點頭，說道：「那好吧，就按陳大哥的意思辦。」

「把書先收起來，我口述，你用日文幫我寫封書信。」陳文強見鄒容被說服了，便岔開了話題。

葯品研究出來了，可在驗證上遇到了困難。而有可能改變困境的是梅毒的病原體——密螺旋體被發現了。與此同時，日本細菌學家秦佐八郎，又找到了用梅毒螺旋體感染兔子的方法。

希望由此產生，只要秦佐八郎能夠應聘，或者幫忙驗證這十幾個衍生物是否有效，新葯也就能從中挑選出來了。

當然，陳文強也有著被拒絕的心理准備。如果是那樣，他就要走最後一步，以人試葯。按照當時的情況，別說是中國，就是世界上也沒有專門的對於臨床試驗的法律規范。所以，以免費治病的名義，是能夠找到試驗者的。

說起來很殘酷，也不人道，但在新醫葯的推出時卻是難以避免的。即便是在後世，有了「醫學研究只有在受試人群能夠從研究的結果中受益時才能進行」的規定，很多臨床試驗也並不尊重，甚至侵犯受試者的知情同意權，更有隱瞞葯物風險性、解釋不清或只達成口頭知情同意等事情。每年在臨床試驗新葯的過程中或之後，全世界死亡的人數更是上以千計。

對於得了絕症，或是病得要死的人，有一線希望也不想放過。對於葯物的毒副作用的考慮，十有八九會放到次要位置。治好了就撿著，治不好認命。這樣的想法，應該是很正常的事情。

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