所以此山也叫石佛山。」徐慧點點頭。<br/><br/>徐慧拿出相機讓一游客幫他們照了合影。買票後進入門內。<br/><br/>拾級而上，進觀音寺，歐陽一鳴給徐慧介紹說，這觀音寺為康熙年間蟠城知州陳華所建，那年陳華偶有一夢，夢見觀音大士來到此山，手指一塊巨石。夢醒後隨帶手下上山找尋，果然見在這里有一異石，光滑透亮，，遂命工匠雕成觀音大士，後又蓋了廟宇。<br/><br/>徐慧站在院中細觀，但見院內四株參天古柏，粗可合圍，蒼勁挺拔，虯枝翠葉，猶如兩隊衛士，屹立於大殿門前。大殿三間，青瓦紅柱，彩繪掛落，鮮艷奪目。院內看了陣，照了兩張照片後，遂入大殿。徐慧就見，大殿內鑿石為龕，龕內觀音大士慈眉善目，身披紅裘，安祥端坐，左臂抱嬰，右手捏枝，儼然仙風。<br/><br/>徐慧頓生虔誠之情，與觀音腳下跪禮叩拜。歐陽冬冬和歐陽玫抿嘴竊笑。歐陽一鳴眼神制止，歐陽玫和歐陽冬冬忍笑出門。待徐慧站起，歐陽一鳴竟也跪禮叩拜，起來出門時竟不知剛才為何心思。<br/><br/>出觀音寺拾級而上，歐陽一鳴抬手指一亭榭說：「那座亭榭叫『乞榜亭』。」隨帶徐慧走去，歐陽枚和歐陽咚咚隨之。歐陽一鳴邊走邊說：「相傳清朝康熙年間，有一個叫張宇的秀才，滿腹經綸，一心只想功名，期望可以中個舉人。每日辛苦讀書，每次必考，可每次落榜，五十六歲時，有天晚上做了個夢，夢見一仙人指點，說你在此處建一亭榭，必中舉人。於是傾其所有建了這座乞榜亭，又在山坡下建了幾間茅舍。每日清早在此亭榭跪拜後再回茅舍苦讀。兩年後果然中了舉人。自那以後想金榜題名的讀書人常在高考前來這里求拜。後來這個舉人說他夢到的這位仙人正是『文昌宮』張亞子。」<br/><br/>歐陽玫問：「這個張子亞是什么神仙？」歐陽一鳴笑笑說：「其實這個張子亞原來只是個武夫。後傳說張子亞是上帝所命的掌管文人的命運之神。」徐慧來了興趣，問：「一介武夫怎么會成為掌管文人之神？」<br/><br/>歐陽一鳴笑笑說：「這些當然都是後人逐漸演化的。原來在四川梓潼，有相距不遠的兩座屆，一座是張育祠，另一座是張亞子祠。這二張原先都是東晉時代的一介武夫，作戰又勇猛無比，因為都是極其敬重父母的孝子，所以在他們作戰死後，當地百姓為他們立廟祀奉。後合稱為『梓潼祠』。」<br/><br/>「明代記載：『梓潼神姓張，名亞，字惡子。其先越蒿人，徙居梓潼縣之七曲山。』；則說：『文昌君，一名梓潼君，系張氏子。道家謂文昌星明，文運將興，上帝命張氏子裳文昌府事及人間祿籍。』到唐朝時，此祠又分別得到了因避戰亂而入川的唐玄宗和唐僖宗的冊封，因而日漸變成了聲名顯赫的神靈。但他變成『文昌星君」則是在宋朝之後的事了。元仁宗正式冊封其為『輔元開化文昌司祿宏仁帝君』，簡稱為『文昌帝君』，從此受到了歷代文人的敬奉，各地也紛紛建起了『文廟』與『文昌宮』。因為人們以為，他是文人的命運之神，天下每一個書生的功名利祿，全部悉數掌握在他的手中，於是，每年的農歷二月二、七月七及九月九，很多的讀書人都會到那兒去拜祭，祈求他多多關照自己，而已得功名的，則更是對他感恩戴德。」<br/><br/>這座亭榭已重建多次，老秀才最早建有的「乞榜亭」早已倒塌，現存立的亭榭為清乾隆五十六年重建，也經後人重修多次。「乞榜亭」為磚木結構，坐北朝南，長方形式，歇山飛檐，古朴幽雅。外設花崗岩石圍廊坐欄。檐下懸清乾隆年間蟠州巡撫袁洪恩題書的「乞榜亭」。亭南連東西向長廊，西段廊上，辟古典式小門。亭周松柏參天，郁郁蔥蔥，影天蔽日。枝條上依然存留些許拴著的紅布條。此亭位於一節山最高處。<br/><br/>說話時走入亭榭。歐陽一鳴手指一處光溜溜的青石板說：「這就是那位舉人每日跪拜祈求的地方。」幾人看了，也不見有任何佛像。倒是這青石板上留有幾處凹痕，想來是歷代讀書人跪拜所致。<br/><br/>徐慧說：「既然是掌管文人命運之神，我們這幾個也算是讀書人吧。我說應該一拜。」歐陽玫笑了說：「這里是『乞榜亭』，又不是『文昌宮』。你和哥哥都金榜題名了還要拜啊。」徐慧怪道：「在這里不可以這樣說話。你和冬冬是最應該拜的。我和你哥也要拜。感恩之心應該有。」說完便拉歐陽玫拜。歐陽玫臉紅不願意。徐慧一臉正色說：「對神靈一定要虔誠的，聽話。」又看著歐陽冬冬說：「你也要聽姐的話。」歐陽玫和歐陽冬冬就轉頭看歐陽一鳴。徐慧說：「你們別看他，他也要拜。」歐陽一鳴臉紅了，但看徐慧一臉的神聖，也就對弟妹說：「就聽你慧姐的。」於是徐慧首先跪地，兄妹幾個依次跪下拜了幾拜。<br/><br/>眾人站起沿亭榭走廊慢行，兄妹三人依舊臉紅紅的。歐陽玫和歐陽冬冬顯然還不好意思。歐陽一鳴悄聲對徐慧說：「你對神靈當真是很虔誠。」徐慧說：「我們信佛的人當然要虔誠。」歐陽一鳴笑笑輕搖搖了頭。說：「每年高考前都有很多人來這里求拜的。」徐慧問：「那你來了沒有？」歐陽一鳴附耳對她說：「高考那年我倒沒來，奶奶來這里系過紅布條的。」徐慧說：「信佛的人當然更信。」歐陽一鳴說：「我想明年枚子高考前奶奶肯定還會來。」徐慧說：「這也是老人對子孫的一片痴情。」歐陽一鳴點頭。<br/><br/>出了走廊再往南走，見一鋼條罩口的古井，歐陽一鳴說：「這口井叫『蟠龍聖水井』，相傳能冶百病。水質甘美。井中之水為洞內岩縫滲漏而來，也是全國罕見的因山頂岩洞而人工鑿就的近三十米深石井。只是如此好水被這鋼條封住實在是可惜。」徐慧笑說：「可不就是，利用起來不是更好。」探頭看，也看不到井中之水。於是說：「現在還有水沒有？」歐陽一鳴搖頭答不知。<br/><br/>返回平台沿石梯東下到了『蟠龍寺』。這便是歐陽一鳴小時候習稱的大佛爺所在地。因祈求必應，故歷代香火不絕。下了極陡的台階便是一四合院建築風格的廟宇，大雄寶殿前有一巨大的紫銅香爐，香爐內香灰將滿，信男信女的香火煙霧繚繞，驟添肅穆。徐慧見有人手拿熏香，抬眼望去就見不遠處有售，於是走了過去買來四束。與歐陽一鳴、歐陽枚和歐陽冬冬各一束，在香爐內點燃雙手撐起拜上，插入香爐。歐陽一鳴學之。<br/><br/>徐慧轉回頭見歐陽玫和歐陽冬冬沒動，就對紅著臉不知所措他們倆說：「和我和你哥一樣拜上，聽話。」姐弟二人見徐慧說得認真，但也是極不情願的近前點燃，也沒拜，匆匆地放入香爐。臉上更是緋紅。徐慧笑笑，拉過歐陽玫悄聲說：「在這里求佛一定要虔誠，進了殿里一定要跪拜，把你心里的願望在心里說出來。」歐陽玫為難地說：「可說什么願望啊。」徐慧說：「比如你希望考上的大學，還比如你以後想嫁個好對象，反正是你希望實現的，都行。」歐陽玫臉又刷得紅了，低頭想了想也就點了下頭。心里就暗想，徐慧怎么就這么迷信的。<br/><br/>大殿內是依山勢雕琢的十余米高釋迦牟尼佛坐像。殿內供奉橫三世佛，左葯師、右彌陀、佛祖釋迦牟尼佛居中，庄嚴肅穆，茲憫安祥。背塑海島觀音，環列十八羅漢，造型各異，形象生動。大佛兩側有很多洞穴，洞穴內有形態各異的佛像，與大石佛相映襯，更顯大佛壯觀。殿內落顯昏暗。<br/><br/>歐陽一鳴每次來這里都感覺有些陰森。稍站片刻後眼睛才會適應。徐慧在在大門里側求了香，每人交給一束，在佛像下仰頭觀望一陣，待排隊的人依次拜完起身，拉了下歐陽一鳴示意跪下，於是兩人跪在蒲團上叩拜。滑稽的是，徐慧在拜時心里想的是求佛爺保佑自己和歐陽一鳴百年好合。而歐陽一鳴卻是在心理乞求自己與劉燕的結合。不知佛爺會不會嘲笑著一對男女。<br/><br/>跪拜完畢起身，徐慧轉頭看時，卻不見了歐陽冬冬的身影，往殿外觀看，就見他正在院內的大鼎旁看人燒香。徐慧心里竊笑，知他不願來拜，想想他還是個孩子也不好勉強。於是拉歐陽玫跪拜，歐陽玫面露難色看哥哥眼，歐陽一鳴沖她點頭。歐陽玫跪下，心里念叨保佑自己明年考上名牌大學，紅著臉站起，左右掃描眾人，恐被笑話，也就發現每人的神情都很虔誠，但也還是感覺難為情的。躲在歐陽一鳴的身後出了殿。<br/><br/>四人又到南北配殿內瀏覽了神態各異，栩栩如生十八羅漢。看了鍾亭內鑄於明宣德年間，鍾上有「風調雨順」的重約萬斤鐵鍾。出佛寺，穿禪院，出南門，迤儷而上。又游玩了一些附屬景點。照了些照片。三至節出，至『聽松亭』，憑欄遠眺，山上巨石磷峋，層巒疊嶂，蒼松翠柏，林壑幽美，岩秀谷幽，四周美景盡收。徐慧不禁感嘆如此美景，在此拍下與歐陽一鳴及兄妹多張照片。<br/><br/>至此還有一些附屬景點沒游，徐慧就問歐陽一鳴：「還有哪些地方好玩？」歐陽冬冬就喊累，說也沒什么地方好玩了。歐陽一鳴知道他也懶得動笑了。徐慧看他笑笑說：「還真有點累了。」幾人在這里休息一陣，已近中午。歐陽一鳴就問是不是中午還回家？歐陽枚說：「中午就在外吃點算了，吃完再去紀念館玩玩，下午早點回家。」幾人同意。<br/><br/>下了山尋飯店吃飯，徐慧就想起昨晚在奶奶家及路上，歐陽一鳴描繪的羊湯，於是說吃碗羊湯試試，歐陽一鳴就笑，說：「你可能吃不來的。」