車馬粼粼，一路向西。

適和那群庶氓的身影已經看不到，公孫澤還在生氣。

友人輕聲道：「那人雖然知禮而不守，無君無父，但論九數之法，我看就算王畿之太史，也未必及得上他啊。這是美玉。」

公孫澤雖然輸了，卻也不會在這件事上強辭，點頭道：「你的話，我是贊同的。他的九數之法，雖然不合規矩，但另辟他圖……哎，可惜了。」

友人笑道：「一塊美玉，就算掉入泥土中，也是美玉。這塊美玉，將來雕成禮字，還是雕成墨家的義字，都可成才。」

公孫澤頓足道：「這就是問題啊！譬如那些夷狄之人，他們之中也有忠於夷狄的勇士，冒矢沖擊的勇者。可他們卻不知道該把這份勇武用在正途之上，所以他們不能被稱贊。」

「君子可以分得清，是稱贊他們的勇武，而不是稱贊他們勇武時心中所秉持之信。庶氓卻分不清啊，他們可能學到勇武，也可能學到那些夷狄的披發左衽燒殺搶掠之風。最重要的，不是勇武，而是為何而勇武？為壞事而勇武，勇武沒錯，但勇武之人必錯，庶氓分得清嗎？」

他看了一眼友人，很認真地說道：「我不是那種輸不起的人，可我必須贏，贏不為我，是為正道。他是美玉，但已經被人雕琢，可惜可棄。當今天下，夫子不復生，又有誰能從墨翟手中搶走弟子呢？便是那禽滑厘，學於卜子夏，終究還不是被墨翟蠱惑。」

「我知道你的意思，可你要知道，難道我們能比卜子夏更有學問嗎？此玉已為墨玉，墨翟尚存，不用再動這樣的心思了。夫子若在，何至於讓楊朱等禽獸之學大行其道？何至於如今無人能與之辯？」

「我心痛啊！心痛啊！」

友人不再言語，跟著嘆了口氣，聽著遠處再一次傳來的那些歌聲，悵然若失。

是啊，夫子既逝，論起博聞強識，又有誰能和墨翟相比呢？又有誰能從墨翟身邊把弟子拉走呢？

到現在，只聽說禽滑厘這樣的人物叛儒學墨，還未聽說有人叛墨學儒。

那吳起因為不孝，被那位曾子殺彘這樣的賢人教育出來的曾申厭惡趕走，如今卻在西河做出了好大事；卜子夏到了西河之後再不談克己復禮，卻教出了名聞天下的田子方、段干木、禽滑厘……

他忍不住想，若夫子復生，有教無類，因材施教，又會把那個叫適的人教成什么模樣呢？

若是夫子復生，面臨的不再是禮初崩、樂初壞，而是諸侯並起滅國伐城的大爭之世，又該提出怎樣的見解呢？

……

次日一早，有人帶著一柄小弓，二十支羽箭，還有一枚小孩子習射用的扳指送了過來。

村社眾人此時都在忙著收獲前的准備，按著昨日的諾言幫著六指家先忙了一些事，公田的收割還要些日子，想著今年有了連枷，脫粒的時候總能省下些力氣了。

適帶著六指來到小河邊，用麥草隨意地做了一個靶子。

他上輩子閑極無聊的時候玩過弓箭，可只是玩玩，比起公孫澤這樣的人，肯定是天上地下。

靠著割大拇指贏來的這次機會，適覺得還是有機會爭取一下的，以確保自己能贏得那四十兩黃金。

這是最難的原始積累所說的第一桶金，對公孫澤而言數量不多，可對他而言卻能利用他熟悉的稼穡之事擴大影響。

既然是弟子比箭，以公孫澤的為人，最多也就會選個臂長肩寬有天賦的孩子，卻絕不會背著適就選一個自己家里學過射箭的子侄輩。

六指拿著小弓，樂的開心到極點。他不是沒見過弓，但卻玩不起弓，小時候和玩伴玩耍，也只是隨意從母親手里偷根麻繩、挨一頓打、找截桑木就是。

就算射箭，也只是會些原始人射法，拿拇指和食指捏著蘆葦尾。這樣玩玩還行，可就算孩童用的正式的小弓都拉不開。

試了幾次後，已經射丟了一支羽箭，正在草叢里撅著屁股找。

找出來後，拿著羽箭跑到適身邊，問道：「適哥，你倒是好好教我啊。我媽昨晚上好好說了我一番，說是這兩鎰黃金真要有了，便可以試試你說的牛耕之法。今早上青臀又堵著我家門讓我好好學，一定要贏。」

青臀是個人名，出生的時候屁股後面有淤青的胎記。這時候起名很隨意，這名其實和晉成公這樣的諸侯名字基本一樣，所以這時候有身份的人一定要有字，要不黑腚、二麻子、瓜田李下生這樣的名字叫起來實在不雅。

適坐在河邊的一棵樹下，把玩著那個戴在拇指上的扳指，或者叫夬。

聽了六指的話，將這枚夬放到一旁，沖他招招手道：「不急，過來坐下。」

六指順從地走過來，席地而坐在適的對面。

「適哥，你到底會不會射箭？」

「你覺得呢？」

「應該不太會吧？要是會的話，肯定就像比九數的時候一樣直接和他比了。」

適大笑道：「你能看明白這一點，是可以學說知推理的時候了。」

六指苦惱道：「可這一局咱們也要先贏下啊。大家都盼著呢。」

適咂摸了一下，又問道：「你怎么看今天來的那位公子呢？」

六指撓撓頭，看了一眼適，小心翼翼地說道：「他能堅守一些東西，可是堅守的東西不太對。要是能和適哥哥堅守的東西一樣就好了。這樣的人，如果和我們作對，是最不容易相敵的；如果和我們一樣，那又是最可信任的伙伴。如果他把他的禮，換成適哥你信的行天下大義抵九州樂土，其實和適哥你是一樣的人，甚至和我沒見過的墨翟先生也是一樣的人。對吧？」

適微笑著問道：「怎么說？」