但這個簡單的道理，卻讓很多難以理解以為天命注定的事，變得豁然開朗。

適指著他畫出的雙螺旋的女媧伏羲的纏繞在一起的尾巴，點著上面的一條條的線，說道：「這一條又一條相交的線，每一條都代表著一種特征。按照我墨家大故小故之分，可稱為大顯小顯。」

「記住一句話，兩大必顯大、兩小必顯小、一大一小只顯大。」

「這些特征數以萬計，不是我全能知道的，但我知道一部分。比如舌頭、下巴、膚色、頭發卷與不卷、眼皮、聾啞……我一一說，你們一一看，看看到底是不是這樣的呢？」

他一邊說，眾人一邊參照，大多數人紛紛點頭，少部分人則看著自己的妻子面有怒容。

那些面有怒容的人，在此時選擇了相信適，而不是選擇相信自己的妻子。

適又道：「有人生出了聾啞或是兔唇殘疾的兒女，便認為自己做錯了什么觸怒了上天，甚至認為這是懲罰。但其實並不是。只不過你身上便有那樣的小顯，妻子身上也恰好有小顯，你們兩個正常，可是生出的兒女卻有可能是雙小顯。」

「上古聖人知曉了這樣的天志，所以制定了禮儀，同姓不婚、兄妹不睡。這就是為什么說上古聖人的做法很多都是秉持天志的原因，他們或許認為和天下人講不通這樣的道理，便把這樣的道理隱藏在禮儀中。」

「但並非所有的禮儀都是符合天志的。墨翟先生曾說，我有天志便如匠人又規矩，衡量而已。符合天志的，我們便繼承；不符合天志的，我們就去改正。只有這樣，才能抵達最終的樂土。」

適見眾人點頭，又指著伏羲女媧圖道：「有人曾問我，若是天鬼還活著，會怎么看我們？」

這個問題，是很多人的疑問。

天鬼會覺得此時的人有罪嗎？會覺得此時的人道德墮落嗎？會覺得這樣受苦是因為違背了天鬼的意願嗎？人應該怎么做才會讓鬼神喜歡呢？

這是道德問題，而適對道德這兩個字有自己的理解。

於是面對這個問題，他大笑道：「在天鬼生前，他是通曉全部天志的。在他眼中，美丑也好、單雙也罷，只是天地的規律。」

停頓片刻，他又畫了一個單獨的雙螺旋圖，只是伏羲女媧的尾巴，而沒有頭。

指著這個雙螺旋圖道：「天鬼若活著，以他通曉天志的雙眼來看，你我還有那些王侯，都不過是這樣的雙螺旋。他看不到單雙眼皮，只能看到大顯小顯，所以說天鬼之眼看不到人，但卻能夠推測出人。」

「我們所有人，在天鬼眼中，都是一樣的雙螺旋，只是這些交匯的線不同而已。又有什么分別呢？所以說，天下的人，在知曉天志的人眼中，都是平等的啊，並無天生的貴賤。」

適趁機又宣揚了一波墨者的理念，轉而又道：「那現在你們知道了這種天志，我問你們。如果麥子粒大是大顯，粒小是小顯，那么選麥籽的時候是選大的還是小的？」

這是個不需要問的問題，因為這些人即便不知道這個概念，但是技術上已經知道該選擇什么樣的麥籽。

適這樣一問，這些人立刻從知其然變為了知其所以然。那些以為理當如此的問題，原來竟然隱藏著這樣的天志，更是相信適所說的天志，真的可以解釋很多的東西。

適又道：「同姓不婚、兄妹不睡，這是符合天志的禮儀，但這種禮儀不應該放到牛馬等畜生的身上。相反，越是近親，越容易生出雙大顯的子嗣，當然也可能生出雙小顯的子嗣。」

適失笑道：「可牛馬生出雙小顯的幼崽，我們摔死就是。可父母生出了雙小顯的孩子，誰又忍心摔死呢？這就是人和畜生的不同啊，也是人的禮儀不能夠用在畜生之上的原因啊。凡事想要將人的禮儀用在畜生身上的，那都是沒有理解天志、曲解天志的人啊。這樣的人，你們一定要小心，他們是阻礙咱們抵達樂土的最大的敵人！」

眾人牢牢記住這句話，適又道：「天志無窮，但也是可以學習和了解的。正如我現在可以知道眼皮下巴頭發的大顯和小顯，但是更多的就不是我現在能知道的了。」

「我們墨者會想辦法領悟更多的天志，將來培育出重數百斤的豬、吃的少長得肥的羊、專門取毛的羊、可以長得更快用以備荒防霜的種子、重達兩千斤專門耕地的大馬……這都未必是不可能的啊。」

他說了這么久，其實並沒有解決從哪來這個問題，而是只解釋了一小部分問題。

但這些問題，已經足夠這些人相信天志，也足夠讓他們消化一陣。

至於更多，那是之後慢慢完成的。

他用天志解釋了一些禮儀背後隱藏的物質，引發人們思索事物的本源，引發道德與禮儀到底源自什么。

他用天鬼眼中的人都是雙螺旋，告訴人們其實在天鬼眼中眾生平等，也其實在為日後解釋天鬼做准備……

可能將來的天鬼更像是一個沒有感情的、滅世之後啟發人們知識的機器人，當有一天他看到欣欣向榮的人世並且欣喜、想要融入人世的時候，他便死了。

所以天鬼喜好人的一切，美好與丑陋、善良與惡毒，對天鬼而言那都是生機勃勃的人世。

他用天志解釋了人的模樣和父母的關系，吸引了很多人聽下去，感到好奇，也為稼穡之事提供了新的思路。

他用天志解釋人的模樣吸引了人後，又將樂土說成是知曉天志的推演，只要單雙眼皮的事人們相信了，那么也會在種子和技術之外，相信樂土是符合天志的推演。

或許不久後他就要離開這個村社。可凡走過總有痕跡，他走後這些言語也會以這個村社為中心到處傳播。

或許他走後，許多家庭會吵架，許多孩子會卷著舌頭琢磨著父母的眼皮單雙。

或許他走後，某一天有年畫的時候，伏羲女媧的圖會變成尾部一條條細線相連的模樣，和之前的不再相同。

或許他走後，這些唱歌的少年長大了，變聲了，但還會有新的孩子接替他們的位置，將這種習慣流傳下去。

正如公造鑄所說的那樣，萬千個村社就是天下。

他在這里所做的一切，所行的方式，會如同秋原上的野火一般，在他培養出的墨者的傳播下，用一種類似宗教又符合此時人們認知的方式，傳遍九州。

這場聚會之後，他已經完成了在這個村社要做的起步，也提供了一個可以實行的樣板。

只要有足夠的錢，買牛冶鐵租用借用給村社的人，並且有能力保護這些東西不被別人搶走就可以傳播的更快，更有利益，聚集更多的人。

村社的事，只要有人，那就按圖索驥、照葫蘆畫瓢做下去就是。就如種植，他種下一枚種子，十幾年後便可收獲許多的這樣的村社。

而現在，他已經讓墨子看到了他想讓墨子看到的一切，終於可以離開這個村社，將精力放到城市的事、官吏的事，貴族的事，列國的事。