那一戰三日後，大軍依舊駐扎在營寨內，適也一直沒去看一下越王翳，但也沒有羞辱，只不過如禮制上那樣以貴族之禮對待王侯的態度確是絕對沒有的。

那日大破越人之後，騎兵尾隨其後突襲了越人距離戰場七里的營地，俘獲了一些駐守營地的越人，又奪回了大量的貴族隨軍攜帶的戰利品。

這些戰利品都要登記在冊，嚴禁私人私藏，軍紀使然，無人敢動，也不需要什么以儆效尤之類。

這些戰利品中，有不少貴重之物，但以此時而論，還是越王翳的那口劍最為貴重。

劍身三尺，劍格的兩面鑲嵌著玻璃，上面書寫著「越王翳自用劍」六個字。

鑲嵌的玻璃是藍色的，正是諸夏極為昂貴的鉀鈣玻璃，越國的工匠已經可以燒制鉀鈣玻璃，但是數量極少，秘而不傳。

越國的勾踐劍劍身上，也鑲嵌著玻璃，越王翳的自用劍和勾踐劍的樣式類似，極為漂亮，銅劍上鑲嵌的鉀鈣玻璃更是讓這口劍的價值簡直連城。

適看了看繳獲的那些戰利品，卻沒有在意這口被庶輕王俘獲的價值連城劍，而是盯著一件水晶器皿發呆，此時水晶或叫水玉、或叫玉英。

越人多以珠玉為上幣，對於玉器和水晶器很是喜愛。

幾個負責登記的人看到適盯著一件磨的很光滑透明的水晶器皿發呆，不由好奇。

他們知道適這樣的人，或者說大部分墨家的高層，少以珠玉為寶，死後又薄葬，又要節用，而且墨家的理論就是積累投資發展的那一套，適據說又是跟隨兩位夫子學習的時候見過很多驚世之物，因而看到適盯著水晶器，不免都覺得古怪。

適把玩著那件很精巧的水晶器皿，不免想到了後世吳越之地出土的那個逆天文物水晶杯，想了一下，與旁邊負責登記的那人說道：「你記一下，來個人捧著這個去，我去問越王翳點事情。」

身邊的警衛過去拿起那個水晶器皿，適上前在登記單上簽了一下名字，又叫人去知會一聲，喊來一個人陪自己去看一下越王翳。

此時沛縣那邊還沒有給來決議，適不能單獨和越王翳談判，因為他必須遵守墨家高層集體商討的決議作為底線，才能約談。

之前誰也沒想到能抓住越王翳，甚至對於這一戰能不能打成殲滅戰都難說，因而之前也就沒有討論過。

這幾年適跟隨不少貴族出身的墨者學過一些雅語雅音，又怕越王翳和自己交流不暢，還叫了一個出身越地的墨者。

一行人進入到關押越王翳的房間後，有些憔悴的越王翳盯著適，問道：「你就是適？這一戰墨家義師的主帥？」

適點點頭，發現越王翳也只是憔悴，並沒有什么一夜白頭之類的慘狀。此時交戰，除了韓國殺過鄭伯之外，很少有直接弄死對方國君的事，越王翳倒也不擔心墨家要殺他，只是擔心國內的局勢。

越王翳看著適，哼聲道：「你不過鞋匠之子出身，墨家尚賢又說平等，你能為主帥，足見墨家毫無傳統，不講禮儀。貴者恆貴，賤者恆賤，你們墨家想要世人平等？這怎么可能？」

「昔年晉人鑄刑鼎，仲尼便曰：夫晉國將守唐叔之所受法度，以經緯其民，卿大夫以序守之，民是以能尊其貴，貴是以能守其業。貴賤不愆，所謂度也。文公是以作執秩之官，為被廬之法，以為盟主。今棄是度也，而為刑鼎，民在鼎矣，何以尊貴？貴何業之守？貴賤無序，何以為國？」

「你們墨家以萬民制法，又說什么貴無恆貴、賤無恆賤，以致世人皆天之臣，我且問你……」

「若人平等，若有法度，貴賤無序，何以為國？」

「你們墨家口口聲聲要利天下，可你們做的這一切，卻是在亡天下，卻是在害天下，卻是在讓天下大亂！沒有貴賤，何稱天下？」

「我在營寨中又見到女人，行那牝雞司晨之事，墨家恐不能久啊。」

他還要說幾句，卻發現適帶著一種他從未見過的、仿佛是看傻子一樣的神情盯著他。

翳貴為越王，生平都在講禮的環境中長大，哪里見過這樣的眼神？

適根本懶得搭理越王翳在這說這些廢話，舉著那個水晶器問道：「此物原來是你所有？」

語氣兵不客氣，絲毫沒有一絲對他血統的尊重。

越王翳打眼一看，正是一件玉英器皿，笑道：「你不如墨翟遠矣。當年先王以五百里封地聘墨翟，墨翟拒而不受，以義為寶。想不到墨家之中也有以玉為寶之人？」

適搖頭道：「玉埋於地下萬載，無人玉不過是石頭。昔年卞和於荊山泣玉，後楚文王派玉匠剖璞，方得和氏璧。墨家不以珠玉為寶，但卻把那些剖玉的工匠技藝看作寶物。」

「我只想問，這些玉英的匠人，琅琊可有？此物又是從何而來？」

適看重的，是這座水晶器皿表面極為光滑，很顯然經過了加工，但是加工的痕跡肉眼無法發覺，光滑透明，看上去就像是一塊沒有氣泡、沒有雜色的玻璃。

能磨水晶的人，一定可以磨玻璃。玻璃他可以嘗試著燒制，或者可以直接用水晶，但磨制水晶的技術就不是他能夠掌握的了。而玻璃，可以算得上是近代科學的母器，更是最容易直觀打破天地神秘的神物。