軍師都是此時通行的軍事單位，只是各國的人數不同，但是進制都是五進制，以五旅為師。

周制以兩千五百人為師，一旅五百。齊制以兩千人為旅，齊國沒有師的編制，從齊桓時代就以五旅為軍，一軍一萬。

墨家的旅制則在齊制和周制之間，一旅千五。在得到泗上諸國之後，僅以旅的編制已經不夠，便以五旅為師，一師七千五百人。

泗上的情況特殊，吳起也有所耳聞，知道有「義師」和「墨師」之分。如非攻同盟內的幾小國組成的軍隊，由墨家幫著訓練、構建組織其實和墨家的軍隊並無二致，但是名義上還是歸屬於各國，稱之為義師。

而墨師則完全就是墨家自己的軍隊，不管是名義上還是實際控制上，這是一支只聽命於墨家集體內部眾義、而和宋、鄒等國完全無關的軍隊。

高個之人說完，又道：「這第三師的師長，名叫六指。是適的弟子，潡水一戰的時候便立下大功，當時是旅的墨者代表。」

一說起這個名字，吳起微笑點頭道：「我知道這個名字。當日潡水一戰，便是這人命所率之旅擊破了越人左翼後，分兵追擊使越人潰兵不能集結，最終也是那個旅的人俘獲了越王翳。」

「伐最助魯之戰，也是在中軍鼓動擊破了齊人中軍，確有才能。這墨家在軍中的代表，便像是齊桓之時的國、高二族？受命於天子，出征為副帥左師右師，佐齊侯，一旦齊國有變又能服從天子之命，壓服齊姜？」

高個之人想了想道：「是……也不是。墨家軍制，別處學不來。這師旅代表，都有領軍之能，但又必須了解何謂利天下，以此為准則，凡有不利天下的舉動，便是主帥也不能調動軍隊。」

吳起聽到這些年聽的耳朵長繭的「利天下」三字，便明白過來那句「別處學不來」的意思，墨家上下同義而又讓每個人知曉義為何物，每個人都能判斷是否合義，而且又有諸多制度，使得為帥者不能輕動。

他明白這確實學不來，想著這個這幾年算是聲名鵲起、一聽就是賤民出身連姓氏都沒有的六指，點頭稱贊道：「墨家制度，已然穩固。墨翟雖逝，可暫時也沒有如儒家六分之虞。」

高個之人眼界終有不如，奇道：「公何出此言？」

吳起笑道：「禽子與墨子同齡，年齡已老。如今天下各國，政變頻頻。越有弒父之變、宋有去君之禍、鄭有七穆之憂、趙有公子之爭、秦有貴族逼君自殺之事、齊有田氏代齊之亂……」

「大位交接之時，這六指既是鞔之適的弟子，必是心腹。他領軍卻不駐扎沛縣，而在陶丘，可見墨家內部穩固。若不然，這些年適既能爬到高處，難道這些道理都不懂嗎？」

那人聞言拜服，心道吳起此人天下都以為他貪而好色，只會帶兵打仗、執政治民、變法求強，並不會那些政斗陰謀之事。實則大錯，又想到前些日子吳起對於自己遭到貶斥並不怨恨公叔痤的想法，心中明白這人能夠從士人爬到威震天下的地位，只怕並非是人們所想的那般在政斗上蠢笨。

吳起只是說了一嘴，便不再提此事，又問道：「陶丘這城邑如此修建，耗費必大，又是誰人出錢修建的？陶丘屬宋，何以陶丘亦有義師？」

高個之人知曉此事，回道：「墨家的第三師駐扎此處，那是為了防備齊、魏等國興不義之戰。陶丘富庶，天下皆想取以為封邑，齊國伐最之戰後，墨家的第三師便駐扎此處。」

「這陶丘的城邑嘛，是三年前完工的。所有花費，半數都是陶丘的商人出錢、雇佣本地勞力。」

「此地每年繳納一定的稅與宋，其余也算是自治了。義師的訓練、組織都是墨家出力，而花費也是陶丘商人提供。」

吳起對於泗上能夠養多少兵一直有個疑惑，又知道修建這樣的城牆所花費的金錢和人力，更知道墨家義師配齊軍械所耗費的金錢更是在西河不敢想象的，不禁大驚。

「商人出錢？商賈求利，這陶丘的商賈竟然願意出錢？再者，耗費之大，怕是一邑封君也難以拿得出，這陶丘的富庶竟至於此？那修築城牆、組成一師又需要極多人力，這又是如何有這樣多的人力？人皆脫產，後勤供養也是不可勝數之數……」

他在西河的經驗告訴他，要組織這樣一支大軍，要修築這樣一座與之前大為不同的防御城牆，所耗費的金錢人力，遠非是一個小邑封君能夠擔負的。

早在魏都，就常聽人說泗上富庶，他竟沒想到還未到泗上，只是在陶邑，已經足夠讓他震驚。

這完全超脫了他從分封建制農奴征召兵時代的固有印象，覺得這簡直是不可能的。