這種狀況之下，每一次有什么風吹草動，都會在泗上、陶丘那里聚集的商人中引來一番熱潮。

譬如去年在陽禺發現的金礦，那里已經有了一個小小的有青銅文明的方國，那里的人不知「義」，但是那里有金礦，於是成立了一個金礦貿易公司特許專營那里的金礦，墨家占據半數以上的股份。

短短七八天之內，陶丘的商人們就認購了剩余的份額，組織了一支人數在二百人的退役無地喜歡做專職佣兵的義師士卒，在那里築城、組織開礦，一年之內竟已盈利。

商人們的資本開始流動起來，在《國富》之說的指導下，資本雇佣勞動是可以升值的，天下各地的商人雲集泗上陶丘，幻想著一夜暴富。

一夜暴富，需要機會。

而今日雲集的商賈們，已經敏銳地嗅到了另一個暴富的機會。

從前幾日開始，陶丘就出現了一個傳聞。

趙國內亂，公子章繼位後貴族許多不同意，認為應該由公子朝繼位。魏國表示公子朝應該繼位，認為公子章雖然是烈侯之子，但卻不是趙武侯的嫡子，公子章繼位違反禮制。

又說什么宋國有殷商陋俗兄終弟及，以至於有九世之亂，所以趙國恐怕要出現大亂之類的話。

這些傳言之後，又有傳言說中山國眾想要復國，急需資金支持，以購買鐵器武器等。

為此，中山國願意拿出食鹽專營、土地購買、售賣魏國貴族占據的土地等等政策，以求能夠或許足夠的資金支持。

這是暴利。

幾乎是傳言剛出，陶丘的商人就轟動起來，紛紛打聽這件事是真是假。

有人說這是絕對正確的，說是樂舒之子代替中山君親口說的。那樂舒是誰？可是當年率領中山國軍隊殺死了魏相翟璜之子的人，雖說後來被中山君烹殺，但是其子在中山國的地位顯然不低。

有人則認為再需要觀望，投資有風險，入行需謹慎，萬一中山國復國失敗，自己的這些錢可等於是全都打了水漂。

可也有人覺得，富貴險中求，就像是賭玉石一樣，當年若是卞和手里那塊玉還是頑石的時候就花錢買下，如今和氏璧在自己手中，獲利何止萬倍？等到中山國復國都已成功，那還能有什么利潤可言？

還有一些人，則是盯著那些之前就和墨家合作多次的商人，心想只要他們入股，自己就入，這干涉各國內政雖說之前沒干過，但確實「奇貨可居」，一旦成功那就是獲利百倍不止。

萬一這中山國事像是去歲陽禺的金礦一樣，到時候豈不是悔死？這些入股的票據只要不丟，就能傳給子孫。

貴族有封地，商人如有股份票據，那也算得上是「素封」之家了。

而今日，墨家的市賈豚「恰好」來到了陶丘，市賈豚主管金行，世人皆知，而且又是墨家的高層人物，人們紛紛想要知道墨家對此是什么態度。

然而市賈豚對此的發言，聽上去模棱兩可。

只說，墨家以墨家的道義與天志為最高規矩准則，符合人民得利、天下財富總和增加的，就支持。不符合的，就反對。

又說中山國事，如果只是復國，墨家不支持也不反對。但是如果能夠行一些能夠讓民眾得利的政策，若魏能實行就支持魏的行為，因為這符合於義；如果中山國復國能夠實行讓民眾得利的政策，就支持中山復國，因為這符合於義。

至於墨家到底是支持還是不支持……卻語焉不詳。

然而，很多人卻聽出了墨家的意思，因為之前的一些傳聞中，有一條是商人們不是很關心的——有傳言說，中山君失國之後痛定思痛，總結了為什么失國的道理，並且決定痛改前非。

這個傳聞在今日之前，商人們並不感興趣。自己又不在中山國，你是不是痛定思痛和我們沒關系，我們只要盈利即可。

可隨著市賈豚今日出面說了這么一番話，前幾日這個最不受商人關注的傳言，立刻變得價值連城。

市賈豚什么都沒說，可卻什么都說了，這明擺著是墨家是默許中山復國的。

而且趙國內亂、楚國發動對陳蔡的反擊、吳起入秦等等一系列的事，都讓商人覺得這一次投資大有可為：魏國要完，就算不完也是半殘，中山復國之事只要有錢，恐怕就要成功。