高深到需要墨家那些加起來能有一尺厚的各種書籍來解釋賠償的合理性。

這也是個很粗淺的問題。

粗淺到民眾不需要看墨家那些加起來有一尺厚的書籍的論證，只是單單說出這個觀點便會得到無數的擁躉。

這些驚世駭俗之言之外，如今邯鄲的民眾算得上是「變本加利」，利息的利。

這時候放高利貸的很多，不少的貴族也轉行從單純地依靠地租收入，投身到放貸人的行當當中，後世的孟嘗君是為其中的佼佼者。

這一次邯鄲民眾的要求很多，而第一條也是大量以土地為生的邯鄲民眾的要求，便很有意思。

書信上說，經過邯鄲民眾的集體共商，以眾意的名義，向原本的公子章、如今的趙侯提出如下要求：

公子章在邯鄲已經進行了一些授田的變革，一如墨家所給出的建議，將土地授予民眾，只收取民眾的稅，而土地將以二十年付清贖買的方式成為庶民的私產。

如今這項變革已經進行了許多年，但是大部分的民眾依舊尚未還清所有的「貸款」。

這其中有一部分民眾對於貴族頗不信任，不放心這些土地是否將來真的可以歸屬自己，於是只按照每年最低限額的數量進行償還。

對此，這一次邯鄲將要被圍，正是邯鄲城急需糧食的時候，眾人經過墨家的組織，正式向趙侯提出：征集糧食可以，但是糧食作為民眾的私產，需要以貸款的形式借貸給趙侯。

按照如今貴族放貸的十分之二的利息，趙侯這一次守衛邯鄲所需要的糧食、金錢、甚至是趙侯用於和公子朝爭奪君位的錢財，邯鄲的庶農、百工、商人會用墨家作為擔保，將糧食和金錢集中其中。

其中，糧食按照如今市價借出，十分之二的利息，一共五年還清，而趙侯需要用土地作為償還方式。

也就是說，現在借給趙侯一石糧食，五年後趙侯需要償還兩石，而這些糧食的本金和利息，將可以直接支付那些贖買土地的費用。

換而言之，這是墨家作為中間人，在邯鄲發行了戰爭債券，戰爭債券的利息是百分之二十，趙侯不需要償還金錢，只需要讓民眾將這些錢作為贖買土地的贖金。

因為百分之二十的利息而且五年付清，這就相當於邯鄲的民眾可以只花一半的糧食換回自己的土地。

這一點也正是趙侯心中憤怒的原因，也是感嘆人心不古世風日下的起因。

如今天下，募兵制只是剛剛興起、半募兵半授田府兵的制度也不過是才露出苗頭，隨即就被火葯火器馬鐙而沖擊導致除了輕騎兵和非正規起兵之外，府兵制實在沒有半點的優勢，可謂是剛剛出生就要夭折。

原本天下的制度，是民眾需要服封建義務，隨軍出征需要自己攜帶一部分糧食。

至於貴族守城，那就是在守自己的經濟基礎和權力根基，加上農夫是依附於土地的、可以被分封也可以連同土地一起轉讓的，所以，守城的時候隨意征用民眾的糧食馬匹那是正常，而能夠做到墨子所言的「民獻粟米、布帛、金錢、牛馬、畜產，皆為置平賈，與主券書之」那就可以算是仁政、義政了。

這時候邯鄲的民眾居然要求趙侯在征用他們的糧食時需要繳納利息，這簡直是……駭貴族之聽聞，大逆不道，人心不古，世風日下，等等等等……

現在，趙侯覺得，自己在邯鄲已經實行了仁政，已經對民眾遠勝於當年晉陽，可民眾竟無感恩之心，還試圖再取更多的利益，如何能夠不憤怒？

公仲連在看完前幾條之後，拜道：「我現在能夠理解您的憤怒了！」

趙侯大喜，從他步入公仲連的寢室之後，一直都在承受著公仲連的說教，此時公仲連竟然說能夠理解他的憤怒，心中無限開懷。

然而公仲連隨後卻道：「如果您是一個商人的話，我現在確實能夠理解您的憤怒。可如果您是趙國的國君，是邯鄲的封主，那么我不能夠理解您的憤怒。」

「您現在馬廄中有可以日行八百的良馬，雖不及穆天子之八駿，卻也相差不多；您的鼎中烹油而有肉食；您的宮中有絕美的姬妾；您的府中縱然沒有隨侯珠和氏璧卻也有各種珠玉寶物……您欠缺的，正是趙人的心。」

「您作為趙國的國君，邯鄲的封主，因為民眾少付一半的土地贖買錢而憤怒，那么您如果是商人只知求利，這也無可厚非。」

「可您並不是。您需要邯鄲的民眾撐起軍隊、您需要邯鄲的糧食保證出征、您需要邯鄲的錢財保證您可以購買的大炮火槍火葯和馬鐙……這時候能夠有人借給您錢，您應該感到感激，哪怕是年息十二，能夠借錢給您的您竟然感到憤怒，這難道不是可笑的嗎？」