還在說著那些童年趣事的庶俘羋怔在那里，即便再傻也明白過來，心里撲通撲通地跳了一陣，第一次殺人都沒有這樣的緊張，趕忙道：「好呀。」

女孩子沒有低頭羞澀，想著都說成這樣了，便又道：「我聽說秋日捉魚越早越好，到時候你去我家那，悄悄爬到我家牆外，學幾聲鳥叫，我就出來了。」

既說到爬牆，女孩子便忍不住想到了那首歌。

將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。

將仲子兮，無逾我牆，無折我樹桑。豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言，亦可畏也。

將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也。

歌里的女子告訴情人，不要爬牆，不要爬樹到我家，別人看到不好，人言可畏。再說在家里做那種事，萬一父母看到了，多不好呀。

按照規矩，這時候必須要有媒妁之言、父母之命，才能結婚相戀。

當然，這原本只是貴族的規矩，但平民已經開始學起來貴族，這種規矩越發的濃重。

如《氓》中那樣，氓之蚩蚩抱布貿絲，之所以之前要等那么久，就是因為沒有好的媒人。

除了墨家控制的城邑，諸夏九州之內都有專職的媒人，而且媒人算作是專業官員，稱之為媒氏。

墨家控制的城邑中，倒是也有媒氏，但是功能不同，墨家官方的媒氏只管三件事：登記結婚、詢問雙方是否自願、詢問雙方是否有三代之內的血緣關系。

媒氏的區別，也便是新規矩和舊規矩之間關於婚姻態度區別，舊規矩太多，從貴族那里逐漸蔓延下去，很快就要「無媒不交、無幣不見、遠恥防淫」的地步。

原本按照規矩，仲春之月，男女之間可以自由戀愛，任何婚姻媒妁的規矩仲春之月不在此列。

但這些年卻已經連仲春之月的戀愛都已經被打上了「淫」的標簽，原本還需要更久可能要數百年才會僵化禁錮到這種程度，但是因為墨家的出現，為了反墨許多學說和規矩開始提早畸形，與墨家對抗。

女孩子學過這首歌，但卻不在乎，因為這里是高柳，貴族太少幾乎沒有，而且代地之風向來開放，頗有胡風，以至於燕趙之地甚至有「賓客相過，以婦侍宿，嫁娶之夕，男女無別，反以為榮」的習俗。

既然沒有會嚼舌頭，她哪里在乎什么，發出了邀請，心中便想著許多事。

臨走的時候，庶俘羋算作無意地說了句話。

「那個……我過一陣可能要去雲中。」

女孩子似乎聽到了，又似乎沒聽到，並沒有提前說些傷感別離的話，只是點點頭，心中不知道在想些什么。

…………

九日後，明日便是休沐之期，女孩在家中搖動著紡車紡織著毛紗，旁邊還有十幾個女人也在紡著羊毛，其中便有她的媽媽。

如今毛紗很好售賣，高柳城收購毛紗紡織毛呢的作坊不少，許多逃亡到這里的女人都會選擇先入作坊做工，一些粗毛呢也開始成為墨家的軍官軍裝，價格不錯。

女孩的父親原本只是個貨郎，售賣一些貨物，逐漸積累了些錢財，便又買了十幾輛紡車，開始雇佣那些逃亡到這里的女人紡織毛紗。

這些女人原本也不會，都是新學的，只不過毛紗紡織本來就是個新興的行業，加上高柳這邊一直在開墾和作坊收容，使得私人雇佣的時候沒辦法要求太高。

也就是這是新興的行業，高柳這邊又是最早按照墨家軍工的那一套分工合作的，而且處在先發壟斷的地位，否則就高柳現在的雇佣價格，會直接被別處更為低廉和近乎免費的隸農強制勞役擠破產。

正所謂三個女人一台戲，這屋子里坐著十幾個女人，那些傳聞便開始在嘴邊耳邊流傳。

「你們聽說了沒，一群原來的貴人女子，如今在做洗毛工呢。」

一個女人將一團紡好的毛紗摘下，嘴里的話並不妨礙她做事，又道：「里面還有原來我們那里的封主家的人，我前幾日看到了，被押送過來……」

「洗毛那種事，可不好做。累不說，又賺不到什么錢。」

女孩子的母親接了一下毛絨，指了指遠處的那堆羊毛道：「這幾日洗過的羊毛確實多了，她們會不會都要做啊，墨家可不養閑人。不是說自食其力嘛。」

「要不是之前洗毛的人太少，我家良人早就多買幾台紡車了，這毛不洗可沒法用，全是羊脂。」

女孩子心思卻不在毛絨上，心道：「那些人就是他上回押送回來的人吧？我聽說那些貴婦人都是指如蔥根，生的白嫩……這路上，他……他可沒對那些女人做什么吧？」

想到這，臉上一紅，心里沒來由地開始亂想，啪的一下手上的勁兒用的大了點，竟把那根毛紗弄斷了。