許是連代表值夜之前說了些「妓」之類的話，庶俘羋做了一個奇奇怪怪的、迤邐的、可能還會是大汗淋漓的夢。

夢里發生了很多的事，比如騎在馬上用槍指著一位貴胄婦人，然後做了許多事，而旁邊就綁著一個被俘獲的貴族男子。

後來，這夢又變成了那個在高柳城曾經對著他唱過一些情歌的女孩子，兩個人就像是《野有死麕》里那樣，就在樹林里做了許多事。

等到醒來的時候，發現下身有些涼颼颼的，黏糊糊的，臉上不由一紅。

再想到夢里最開始的那個場景，庶俘羋不住搖頭，心道難不成自己心底下就是個壞人？

昔年魯哀公問道：男子十六精通，女子十四而化，則可以生民矣。

就是說男子十六歲就性成熟了，女子十四歲就來月事了，那都可以生孩子了。魯哀公問仲尼，那禮里面說男子三十歲結婚、女子二十歲結婚，豈不是晚了？儒家和禮都是認可晚一點結婚的，當然這是針對貴族。

而墨家因為墨子留下的一些話，對於婚姻和生孩子的態度則是另一種態度。

《節用》里說，丈夫年二十、毋敢不成家；女子年十五、毋敢不事人。

即便是適，對於墨子的一些說辭也只能修正，因為他被認作是「子墨子最信任的弟子之一」，這是他如同拿三一樣用他叔叔的屍骨為自己搭建的梯子，有些東西他不敢觸碰。

再加上泗上缺乏人口，所以對於婚姻嫁娶的態度極為寬松，時代的烙印之下，這個時代的諸夏底層民眾其實相當開放，至少在性的問題上還沒有禮教的過多束縛，墨家自身又是出身底層的居多，因而對於褲腰帶的管制很松。

但是出於「人人平等」和「愛人用人之別」的道義，規定墨家人不得納妾，因為納妾是「用人」而非「愛人」。

庶俘羋的年紀已經可以結婚，可是軍中多有不便，做了一個這樣的夢，黏糊糊地走了一上午，心里卻一直忍不住回憶起夢里的那些熱汗淋漓的事。

總想悄悄地把手伸下去弄一下黏糊糊的下裳，卻每一次想動的時候都感覺身邊有無數注視的目光。

他可以在萬軍面前展示自己的馬術，可以在趙侯的宴會上舉手去廁所，甚至可以在殺人的時候連眼睛都不眨。

可卻怎么都不好意思伸出手去整理一下自己的下裳，終究他還只是個大孩子。

好容易熬到了中午，想去換個衣裳又覺得會被人多想，只好變著法帶著十幾個不怕冷的人去洗澡，名其名曰鍛煉身體。

在岸邊假裝一不小心絆倒了自己，噗通一聲掉下河里，嘴里還故意嘟囔道：「完了，完了，這么冷怎么曬得干？放在背包里到了高柳，那不是長毛了？」

遮掩過去，趕緊脫下來洗了洗，換了身軍裝，繼續行進的時候，便忍不住想起那個當初在高柳沖著他唱情歌的姑娘，只可惜當時殺人都不手抖的他卻抖的回唱不出。

迷迷糊糊間，他伸出手啪的一下打了自己一巴掌，喃喃道：「庶俘羋啊庶俘羋，你到底是愛她呢？還是想用她呢？怎么做了這樣的夢，就想起她來了？」

按照墨家不准納妾的道義，認為愛應該是全心全意的，所以納妾要么是為了用來當個生孩子的東西、要么是為了操。似乎，不管是操，還是當個生孩子的工具，都是用而不是愛。

於是庶俘羋自己很是疑惑，自己確實想操，但到底這算是愛還是用呢？

…………

仲秋過後，便是季秋。

高柳城不算高的城門前，一個扎著雙馬尾辮的女孩子正在街頭聽人讀著一份報紙，高柳地區沒有強制教育，因為墨家沒那么多的錢也支撐不起那么多的教師先生，因而許多時候報是要去讀的。

雙馬尾算是這時候女子的一種正常打扮，除了箕子朝鮮的商人後裔還留有殷商的鍋蓋頭加辮子外，包括宋國在內的中原大地都已經通用周人的發飾。

按照周禮，女子婚前都是不能盤頭的，盤頭要么意味著恨嫁、要么意味著已經嫁人了。在盤頭之前，女子的頭發很是隨意，尤其是底層民眾需要做事，怎么方便怎么來。

女孩子輕拽著垂在肩膀兩側的辮梢，冷不防聽到了念報的人說了一個名字，手指驀地用了下力，狠狠地拉了一下自己的辮子，難免有些痛。

「高柳步騎士第一連的連長庶俘羋，抓住戰機，追擊趙朝……」

忽而聽到了這個一直思念的名字，女孩子心里砰砰直跳。

有女懷春，自然不會無緣無故。

兩個人的第一次相遇，她喜歡用「邂逅」這個詞來形容。