一個寢室四個人只有羅凱還在聽課，他連忙使勁推醒身邊的程曉羽，程曉羽好夢正酣，不知道發生了什么，迷迷糊糊的站起來道「怎么下課了啊」於是整個教室哄堂大笑。

裴硯晨看著前面那有些熟悉的身影感覺真是有些冤家路窄。沒想到自己居然坐的離他這樣近。

程曉羽也不知道裴硯晨就坐在他後面，摸摸後腦勺，發現自己又出了洋相，剛不知道如何是好，尷尬的坐也不是站也不是。

馮嚴開看了眼貌不驚人的程曉羽道「既然都站起來了，你也說說你的看法吧」對於程曉羽這樣的學生馮嚴開自然是連知道名字的興趣都沒有。

程曉羽根本不知道馮嚴開問的什么問題，羅凱只有在旁邊小聲說道「學習美學的意義」

程曉羽定了定神，對美學他實在了解的不算深刻，只能信馬由韁的說道「那我就說說我的看法吧說錯了大家也別見怪。首先人需要學習美學來提高審美嗎我覺得不需要，從詞根上來說，審美這個詞是從希臘語翻成日語然後翻成中文的，原意是「感受」。每個人都可以感受到美，這是康德的四個契機里說過的。但是貢布里希為什么又說審美需要培養呢因為在人類漫長的歷史當中，美有了一種人為的區別。比如，學院藝術在印象派發展起來之後j乎被拋棄，但是在印象派發展起來之前又被稱作人類歷史的巔峰。但是到底是什么在決定著人們的審美呢可能還是集t認同以及潛在的道德的力量。這也就說明了審美的非客觀x。說到底，如果你能聽下來六個小時的瓦格納，大家就會覺得你牛b，如果你天天聽丁瀟瀟的月光之上，大家就會覺得你絲。所以，沒什么必要刻意提高審美，自然而然的去提高，根據你的社j等等去提高，不然你站在一幫連柴可夫斯基是誰都不知道的人面前大談柴小協多動聽，那不叫裝b，那叫犯傻。當然有自己審美的人，更容易從生活中發現純粹的快樂的感官t驗，會形成自己獨特的精神世界，用以抵御現實生活的枯燥和乏味，這樣會發現一個人的世界也可以很富足和快樂」

程曉羽這一番言論是徹底推翻了裴硯晨前面所說的東西，簡直就像是針對著裴硯晨說的，可其實程曉羽連裴硯晨說了什么都沒有聽清楚，自然不會是故意的了。

裴硯晨坐在後面聽到程曉羽這番話有些不自然起來，她也以為程曉羽是故意的，坐在一邊的蔣沐涵更是氣憤，想到裴硯晨還不計前嫌的幫程曉羽翻譜，連罵程曉羽的沖動都有了。

程曉羽這番話其實連馮嚴開也一起得罪了，只是作為老師他站在一邊，也不能說程曉羽說錯了，畢竟程曉羽這種觀點也是能站的住腳的，馮嚴開面無表情的問道「這位同學既然你覺得學習美學沒有什么作用，哪里來上我的選修課g什么」

程曉羽沉默了一下擲地有聲的說道「因為我需要教堂的宏偉與庄嚴抵御一切庸俗，我需要文學的鋒芒和詩意抵御一切無用的口號，我需要音樂的多情與憂傷抵御一切枯朽的情感，我需要雕像的恆久與真實抵御一切蒼白的虛偽，我不能想象活在一個沒有美感的世界。」

兩連發這一章為七月同學加更，還有祝福善水同學生日快樂，還有一章要比較晚了未完待續。