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1690年的春天，捷列克河畔的居民們正迎來可怕的末日。

一支由土爾扈特部著名將領阿爾斯楞率領的部隊，正在這條河畔肆意征伐。他們這支部隊大概有一萬五千多人，幾乎全是騎兵，不過即便是騎兵，細細考究起來，也是多有不同的。與准噶爾蒙古的部隊類似，他們的隊列中存在著大量的騎馬步兵，這些人使用火槍與大炮作為主要武器，趕著馱馬、大車跟隨輕裝騎兵部隊作戰，是部隊的重要組成部分。

其實，他們的這種作戰方式，也是如今草原民族比較流行的一種作戰方式，無論是蒙古人、韃靼人、哥薩克還是波蘭人，都是這種奇怪的步騎混編模式——嗯，混合著騎馬步兵。生活在伏爾加河下游上百年的衛拉特蒙古人與俄羅斯人、波斯人、高加索人、韃靼人接觸了好幾代人，自然了解對方的作戰模式，因此他們也慢慢改良了傳統的蒙古作戰方式，加入了更多的現代元素，一如他們的表兄弟准噶爾蒙古一樣。

當然囿於傳統，騎兵（輕騎兵占多數，重騎兵不多）依然是衛拉特蒙古軍隊的絕對主力。比如，眼下這一萬五千人里面，正兒八經的騎兵就占到了九千人之多，其中包含一千名重裝騎兵，這是他們的主力部隊。除此之外，還有大約六千名騎馬步兵，裝備大量俄制火槍及青銅火炮，質量一般般，但比起他們以往的裝備來說，已經好上不少了。

值得一提的是，這些俄制武器都是東岸人轉交給他們的。當年毛君中校的隊伍趁著俄軍大潰敗，深入頓河上游一通追擊，自然繳獲了大量的俄羅斯武器，然後都作為人情送給了衛拉特蒙古人，換取了一些他們俘虜的高加索人或俄羅斯人奴隸。再後來，哈吉警備司令吳翼飛還遣人與克里米亞汗國進行交涉，從他們那里又要來了一批繳獲的俄羅斯火槍、大炮、鎧甲之類的裝備，半賣半送給了衛拉特蒙古人，以支持他們在北高加索地區的擴張與征服。

阿爾斯楞率領的這支部隊就是擴張的急先鋒之一。雖然阿玉奇汗仍在伏爾加河下游一帶活動，但這並不代表他對於將勢力擴展到相對較為溫暖、水草也更為豐美的北高加索地區不感興趣。事實上早在東岸人到來之前的數十年內，他們就已經嘗試過將勢力擴張到此處了，只不過因為俄羅斯人的掣肘，以及北高加索地區原住民的拼死反抗，他們沒能得手罷了，不過與包括車臣人在內的當地部族的中小規模武裝沖突倒是一點都不鮮見。

去年的俄羅斯南征失敗在本地區造成了深遠的影響。韃靼人、東岸人沿著頓河一通燒殺搶掠，使得俄國人在本地的影響力大衰，多年的強橫形象毀於一旦，很多平日里被欺壓得不敢出頭的部族開始蠢蠢欲動。而在這個部族當中，東岸人最先接觸的衛拉特蒙古人自然是先人一步，拔得頭籌了！

杜爾伯特部一萬多帳去年就挺進到了頓河入海口附近，並建立了軍事基地巴音郭楞城，直接與東岸人取得了聯系。而在隨後，由圖日根和阿爾斯楞率領的這兩支部隊就開始了在北高加索地區的征服歷程。這些蒙古人用東岸提供的俄制裝備武裝自己，然後由東岸顧問制定計劃，對當地部族有選擇地進行動手，其中各種分化瓦解、各個擊破的戰術自不必多言，總之東岸人制定的戰略幫他們省了不少事情，減少了很多傷亡，同時也征服了更多的土地。

如今阿玉奇汗的本部在伏爾加河下游、里海北部一帶，受到俄羅斯哥薩克、哈薩克人、波斯人、烏茲別克人以及其他一些小部族的挑戰，壓力相當不小。可以說，隨著生存環境的惡化，阿玉奇汗已經有了將本部遷移到北高加索地區的年頭了。唯一可慮的，大概就是一旦走了之後，里海北岸的土地可能就無法保住，那樣他們與東方的聯系怕是就更加困難了。阿玉奇汗是虔誠的佛教徒，經常派人前往西藏禮佛取經，一旦西遷，他真的很擔心這條朝聖之路就此斷絕，那樣的結果是他很難接受的，所以他仍在猶豫，至今仍然未下定決心主力西遷。

不過，主力不西遷，但並不妨礙他派遣心腹將領阿爾斯楞帶領這一萬多精銳人馬西進，配合和碩特部的圖日根清掃北高加索的新家。這一萬多人的部隊里，有來自哈吉租借地的二十余名東岸軍事顧問，他們從一開始就跟隨他們，幫助他們適應新武器、新戰術，同時自己繪制地圖，搜集情報，任務還是很多的。

他們從伏爾加河下游的阿斯特拉罕一帶出發後，沿著黑海之濱一路前進，斜插西南而去。在兵不血刃地抵達了捷列克河流域後，他們與生活在那里的車臣人爆發的激烈的武裝沖突。車臣人此時是奧斯曼帝國的附庸部落，但說實話並不可靠，三天兩頭反叛，他們的信仰也非常混亂，綠教剛剛引進沒太長時間，原始宗教、東正教也大行其道，因此他們平時其實是受著奧斯曼與俄羅斯人的雙重壓力，當然現在又有了佛教徒卡爾梅克人帶來的強大壓力。