寨中山民見有外邊的人來，都好奇地圍攏過來，要看看他們是行商的還是販貨的，鷓鴣哨也真是好會，見山民越聚越多，便對眾人唱個大諾，隨即吆喝起 扎樓墨師的木工贊口來。所謂贊口是舊社會做生意使手藝時，說給客人聽的宣傳廣告詞，專用來誇耀自家手段，也是一種敬天告神、圖賺吉利的套口，有唱 出來的，也有念出來的。戲班子有戲贊，說書的有書贊，拉纖的有號子贊，宰豬的則有生肉贊，單是做木工的，就有上梁贊、開堂贊等數十種之多。
鷓鴣哨對諸行百業無不精通，又兼為人機靈，學什么便像得什么，此刻將一通木工開堂贊喝出來，豈是那些在深山里做活的普通木匠可比，聽得那些由民齊聲喝個大彩，都道好個墨師工匠，唱得好贊口，圍觀的山民至此已沒一個不喜歡他的。
陳瞎子和紅姑娘在旁聽了，都不兔對他刮目相看。在這里看來，鷓鴣哨活脫就是個年輕俊朗的木匠，一舉一動，仿得不差分毫，哪里看得出來他真實身份，竟會是月黑殺人、風高放火、遍挖古墓、分甲有術的搬山道人首領。
陳瞎子擔心自已的風頭被鷓鴣哨蓋過，也趕緊幫襯告得眾鄉親知道，別看我們兄妹三個墨師年輕，可扎樓的手藝是半點不差，都是從娘胎里帶出來的本 事，扎樓扎椅無所不精，榫鉚接扣也有可為，但凡什么木工活技皆能承攬他厚著臉皮歡了一通，所幸沒說出自已是魯班爺轉世投胎。苗人極是敬重魯班，相傳 洞苗搭樓的法子就是得自魯班傳授，他要是吹過頭了，自是露出破綻，無人肯信。
那紅姑娘也曾是月亮門里跑江湖賣藝的，招攬生意吆喝贊口的本事，並不遜於鷓鴣哨和陳瞎子。這三人算腔作勢有唱有和，默契十足，很快就騙取了山民 們的信任，有繁重的大活就先找借口推在了轉日，只肯做些敲補的零活。那向導也跟著跑前跑後地忙活，一直忙到中午，就在一戶撒家老者家中借伙吃飯，這才有空 做他們的正事。
北寨和陳瞎子先前去的南寨風俗相似，每家的吊腳樓下也都有個玄鳥圖騰，都是黑色的木頭，看成色年代十分久遠了。以前陳瞎子對此未曾留意，因為湘西在古時受巫楚文化影響，玄鳥的古岩畫和古圖騰隨處可見，雖然神秘古怪，支並沒什么值得追究的。
但鷓鴣哨的眼比陳瞎子還毒，看東西看人極准，放下飯碗，對那老者施了一禮，請教這玄鳥圖案有何名堂。那老者早年是金宅雷壇中在道門的，後來避亂 才有此定居，已不下二十年了。他聽鷓鴣哨問起，就連連搖頭：玄鳥其實就是鳳凰啊這湘西山里人大多都信奉玄鳥。湘西有座邊城古鎖就叫鳳凰，山脈山勢也形 似鳳凰展翅。湘西的土人，都認為這東西能鎮宅保平安。像這刻有玄鳥的老木頭，在咱們這是最平常不過的東西了，土人家家都有祖上留下來的，外來到此的人，也 大多人鄉隨俗了。
鷓鴣哨與陳瞎子聽了，在心中暗暗點頭，果然不出所料，玄鳥就是從巫楚文化里衍生而出。再想往深處問問，卻打探不出什么了，只好一邊繼續吃飯，一 邊繼續打量這寨中情形，想找找有沒有可以克制群物的東西。此山寨離瓶山極近，土人能不受物害，他們必是藏有什么克毒的秘密，但也可能是日用而不知，只好放 亮了招子，支起了耳朵，自行在各處尋找打探蛛絲馬跡。
正這時，忽聽一陣高亢的雄雞鳴叫，卻原來是那老者的兒子，正從雞籠中擒了一只大公雞出來，旁邊擺了只放血的大碗和木墩子，一柄厚背的大菜刀放在地上，看樣子是要准備宰殺那只雄雞。
只見那只大公雞彩羽高冠、雖是被人擒住了、但仍舊威風凜凜、氣宇軒昂，神態更是高傲不馴。它不怒自威，一股精神透出羽冠.直沖天日，與尋常雞禽 迥然不同。那雞冠子又大又紅，雞頭一動，鮮紅的肉冠就跟著亂顫，簡直就像是頂了一團燃燒的烈焰。大公雞全身羽分為五彩，雞喙和爪子尖銳鋒利，在正午的日頭 底下，都泛著金光，體型比尋常的公雞大出一倍開外。
鷓鴣哨眼力過人，傳了數代的搬山分甲術之根本原理，就在生克制化四字，要通生克之理，需識得世間珍異之物。他一見這只彩羽雄雞，就知極是不 凡，暗贊一聲真乃神物是也心中一塊石頭隨即落了地，想不到踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫剛到金風寨半日，未等細究，便先撞個正著，看來要破瓶山 古墓里的毒蜃，正是著落在這里。
此時那老者的兒子，已將大公雞拎到木樁上，撿了菜刀抄在手里，抬臀舉刀，眼看就要一刀揮下來斬落雞頭，鷓鴣哨剛剛看得出神、見勢頭不好，急忙咳嗽一聲，喝道：且住
那老者和他的兒子正待宰雞，卻不料被個年輕的木匠喝止，都不知他想怎樣。那老者惱他多事，便責怪道：我自家里殺雞，與旁人無干，你這位墨師不要多管。
鷓鴣哨賠笑道：老丈休要見怪，我只是見這雄雞好生神俊，等閑的家禽哪有它這等非凡氣象，不知好端端的何以要殺如肯刀下放生，小可願使錢贖了它去。
陳瞎子也道：老先生莫不是要殺雞待客招待我等萬萬不必如此，我們做木匠的只在初一、十五才肯動葷，每人三兩，還要二折八扣，此乃祖師爺定下的規矩，往古便有的循例，不敢有違，不妨刀下留雞
那老者自恃是金宅雷壇門下，雖然僻居深山苗寨，卻不肯將一介走山的扎樓墨師放在眼里：你們年輕後生，須是不懂這些舊時的老例。我家殺雞卻不是待客，只因它絕對不能再留過今日，即便是你們願出千金來贖.我也定要讓它雞頭落地。
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