孫教授說：好好好，我只要龍骨卦圖，別的東西你們愛怎樣就怎樣了，只是將來切不可向別人說我的龍骨卦圖是在古墓里找到的，我並非是貪圖此物，只是不忍它永遠埋藏地下，也好借此搏個出人頭地的機會

胖子說：孫九爺你也別不好意思，不就是幾塊龜甲嗎還記不記得魯迅先生是怎么說的讀書人偷書不算偷嘛，九爺您喝了一肚皮墨水，現在去盜墓偷 天書，還有什么可難為情的呢索性厚起臉皮來，大大方方的干就是了，回去滅那幫狗眼看人低的反動學術權威一道，也好長長咱們摸金校尉的威風。

胖子所言雖然處處透著戲謔，卻無不切著今時今日的病痛，聽得孫教授臉上青一陣紅一陣，好不尷尬，喃喃地以口問心道：讀書人偷書不算偷魯迅先生說過他似乎覺得心情壓抑，不由得仰天嘆息，忽然指著半空對我們說：快看快看，真有懸棺

我們抬眼上望，果然見兩側峭壁上懸掛著許多棺槨，分布得高低錯落，位置極其分散，最高處小得僅有一個黑點，數量之多，無法詳細去數，粗略估摸著能有上萬之數，簡直是一片罕見的奇觀。

而幽深的大峽谷，也自此逐漸收攏，仰頭上望，當頭雲天只剩一線，仿佛相距我們踏足之處無限遙遠，如果高處落下一粒小石子，砸到頭上也足以取人性命，置身於這種深山陡峽之間，眾人均有栗然生懼之意。

雖然知道此地名為棺材峽，料定會見到懸棺掛壁，但此刻見對面崖壁上懸棺多得出奇，不免心中好奇起來，站定腳步觀看了許久，胖子想躥叨我攀著 峭壁上去看看，懸棺里都有什么東西，我說：懸棺不屬土葬，沒有入土為安的講究，你瞧這些棺材在高處久經風吹雨淋，多是朽爛不堪，而且工藝簡陋，都是土人 砍伐生長於附近原始森林里的木料，直接掏空了樹芯，將死者屍骨藏納其中，覆以樹皮棺板，沒有什么值錢的明器陪葬，自古盜墓之風盛行，卻很少有人願意去 盜懸棺，因為實在沒什么油水可撈。

孫教授說：未必盡然，懸棺按照形式不同，可分為岩洞式、岩隙式、樁岩式三種，和正規的墳墓一樣有高低貴賤之分，這一大片懸棺，屬於樁岩式，應 該全是貧民百姓的藏骨之所他說到這里，忽道：不太對勁你們有沒有覺得有些奇怪怎地懸棺都集中在一側另一邊卻連一個都沒有這話還未 說完，楊卻突然插口說：大伙仔細看看那些懸棺排列而成的輪廓象什么

這時我們正行到有懸棺的這片峭壁下方，不知楊此言何意，當下便依她的提示仰首眺望，恰好山中雲開霧散，從這個角度去看，只見得高處星落棋布的一具具懸棺，顯得突然密集起來，棺槨集中之處的輪廓，隱約勾勒成一個高大巍峨的巨人身影。

越是凝視得久，那大片懸棺的模糊輪廓就越發清晰，正面端坐的形態極其逼真。兩肩平端，雙手擦膝，兩只巨足踏著峽底奔涌地水流，不過這片酷似人形 的輪廓，雖然惟妙惟肖，卻並沒有頭顱，就如一個高大威武的無頭天神，一動不動地嵌在千仞峭壁之上，我們這五個人，都小得象是它足底的螞蟻。

我看得出了神，直到覺得脖子酸疼難忍，方才回過神來，一看周圍地孫九爺等人，還在抬著頭呆呆地望著滿壁懸棺，張大了嘴連聲稱奇，此時眾人腦中除了驚嘆之外，更應該是不約而同地想到那句好個大王，有身無首的暗示。

這無數懸棺組成地無頭身影，若不是從巨像腳底仰望，無論從其它哪個角度，都不會顯現得如此逼真，仿佛古人就是故意如此布置，使到此之人盡皆仰視膜拜。

孫教授喜出望外：這萬棺謎圖中隱藏的形狀，威武庄嚴，正如一位古之王者，而且缺了頭顱的輪廓，也應了有身無首之語，當年的難友封團長果然沒有騙我

我雖站在這無頭天神般地輪廓腳下，也明知這成千上萬的神秘懸棺與封團長留下的暗示大有關聯，卻並無欣喜之感，反而覺得地仙村古墓之謎，絕非輕易就能解開。

據說地仙入葬前，家族中有些人不信他的微妙玄機，不願進古墓成仙，所以作為觀山太保之首的地仙真君，留給自己的後人一段暗示，只要依照這個線索，就可以隨時進入地仙村古墓里脫煉形骸、飛升羽化，成一個與日月同壽的大道。

封團長就是掌握這個秘密的人，但此等玄機如何肯輕易泄露他想勸孫教授一同潛逃，才說出其中一段，內容極其有限，僅僅是開頭幾句，我們自從進入 青溪以來，接二連三地見到與這段暗示對應的事物，當地不僅有巫鹽礦脈，更有烏羊石獸，如今又見到了排列猶如無頭之王地大批懸棺。

雖然這些線索，都從一個側面證明了地仙村古墓就在青溪，可事情卻並非如眼前所見這般順利，最關鍵的是巫鹽礦脈、烏羊石獸、無頭之王等線索之間，完全沒有任何聯系，反而使人茫然不知所措。

我把這些擔憂對眾人一說，連孫九爺也高興不起來了：這個老封跟我打了十幾年的啞謎，至今還讓人琢磨不透，自打進棺材峽以來，事情似乎順利得令人難以置信，可現在仔細一想所找到的線索竟沒一個能用。

我點頭道：確實是犯了盲目樂觀主義的錯誤了以前總覺得觀山太保就一土地主，值得什么斤兩現在看來，怕是真有些高明本事在手。我腦中有 些混亂，眼見前邊峽谷中山重水復，沒了線索可尋，不禁有些焦躁，好在還有楊這明白人幫忙出主意，於是問問她的意見，按軍事條例，參謀對指揮 員地具體決定有三次建議權，別浪費了。

楊望著峭壁想了一陣才說：所有的假設和推斷，都必須先建立在封團長當年所留暗示是真實的基礎上，我想巫鹽礦脈、烏羊石獸、無頭 之王的身影輪廓，皆是青溪地區實有的古跡，由此來看，完全可以排除這段暗示是字謎和藏頭詩一類的隱晦謎語，多半是和當地的某一個古老傳說有關，而地仙村古 墓的入口就藏在這個傳說之中。

孫九爺說：楊小姐說的在理，說到點子上了，可這究竟是個什么樣的傳說古壁上懸棺所組成的王者身形，想必就是暗示第一句提到地無首之王，但它這無頭之王，僅是古人留下鎮山鎮峽的圖騰遺跡，還是在古代真的曾經有過這么一位王者呢

楊和孫教授剛才所說的一番話，雖然沒有什么明確的結果，但卻使我受到了不少啟發，排除掉暗示中提到的內容是謎語，而是從藏有古老傳說的角度來想，這些似通非通的話中，也許藏著既非傳說也非謎語的內容。

我以心問心，把那幾句暗示在腦中轉了幾遍，好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百 步九回；欲訪地仙，先找烏羊我又抬起頭仔細去看危崖絕壁上的無數懸棺，心中一閃，猛然想到了一個最重要，卻始終沒能引起注意的環節，這段尋找地仙 村古墓入口的暗示，其中所含玄機定是應在此處。

我暗罵自己真是越來越糊塗了，如此重要的事情竟然始終給忽略了，忙問眾人：觀山太保最拿手的事情是什么

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