鬼吹燈之巫峽棺山_38.九死驚陵甲

由於正值戰亂，眼看沒活路了，暫時顧不上祖輩所托之事，大哥封學文打算進山當響馬，在綠林中謀條生路出來，臨走前，就把兄弟過繼給了一家姓孫的財主，改名孫學武，也就是孫教授了。

在封師岐去世後，她的後代家道中落，每逢趕上地鼠年可以進入地仙陰宅之期，卻不是因為時局動盪就是因為家難，始終不得機緣入內，而且近代中國的歷史翻天覆地，經過世事變遷，他這一脈的後人凋零散落，已逐漸把祖宗傳下來的手藝丟了個十之七八，雖還記得觀山指迷賦全片七十二句，並且留有封師岐遺留的地仙村圖譜，可要解觀山指迷賦，須懂得奇門五行和風水秘術。封家後人對這些秘術僅知皮毛了。

到民國年間，封師岐的後人是封思北，他平生多讀道藏，中年後在四川青城山做了道士，仍念念不忘祖宗的遺訓，屢次進入棺材峽，但不得其法而入，最後坐化在隧道中，並且告訴她的兩個兒子，要是封家後人不除了屍仙，就別給他斂骨安葬，他要暴屍於此，親眼看著有人找到地仙村古墓的入口，百步鳥道盡頭處那條隧道，在墓碑處有具屍體，就是此人。

這封思北有兩個兒子，按家譜中思、學、言、道所排，都是學字輩，一個是封學文，一個是封學武，哥倆相差六歲，老父死後再無親人，就流落在世上相依為命。

自此以後兄弟二人音訊隔絕，由於戰爭的原因，老孫家也逃離了故土，兄弟間就失去了聯系，孫學武此後的經歷大致都如他所說，由於他祖上有棺山盜骨的事跡，所以他自幼便識得一些蝸篆異文，加上後有所學，便從事了考古中地甲古文和一些古老密文的破解工作，知道唄下方至果園溝勞動改造，才又和同樣被下放的兄長封學文相遇。

兄弟二人感嘆造化弄人，想不到重逢之地竟是在這種場合，說起別來的情由，原來封團長果然是進了綠林道，因為還懂得家傳的觀山盜墓之術，便隱名埋姓，在常勝山里插香做了卸嶺響馬。

可不久後，由於常勝山的盜寇下落不明，在數年之內，從漢代傳下來的卸嶺群盜徹底土崩瓦解，封團長雖是名為學文，卻最不好讀書，死也不想回家務農，正好在卸嶺群盜中結識了兩個西北的同伙，也是兄弟兩個，各個叫老羊皮，弟弟叫羊二蛋。

老羊皮活的窩窩囊囊，膽小如鼠，而他兄弟羊二蛋卻野心不小，在常勝山瓦解之後，羊二蛋伙同了一批人，准備去關外東三省開山立會，還是要做這些盜墓的勾當。

封團長當時年紀還輕，覺得做響馬子挺好，有吃有喝還能隨便睡女人，看哪個大戶財主不順眼，拎著刀槍闖進去搶他娘的，男子漢大丈夫生在世上，就是要如此快活才好，於是一咬牙，就跟著他們一同去了關外。

到了東北才知道，羊二蛋雖然做了胡匪盜墓團伙泥兒會的掌櫃，卻沒什么實權，而且這伙人都被日本關東軍給收買了，所做的倒斗勾當都是為了給關東軍效力，而且好像密謀這要找一處埋葬著黃大仙的墳墓。

封家祖上的觀山太保盜發過唐代的一座妖陵，那處古墓埋的就有狐僵，據說此乃元教前身的邪教墓穴，其中多有妖幻之術，動這種墳墓很容易惹禍上身，另外封團長雖然一身響馬骨頭，專好做那些殺官造反的事業，卻是條極有骨氣的漢字，響馬盜多是崇盜尚義之人，自古就屬梁山本色，在常勝山的卸嶺群盜中，代代都有殺富濟貧不畏強暴的英雄好漢，怎能去做漢奸禍害老百姓

當時羊二蛋帶著泥兒會的胡匪，把手按到槍上逼他入伙，封團長義琢磨，我要是貪生怕死，現在昧著良心做了漢奸，恐怕死後也沒臉去見封氏列祖列宗，於是表示萬難從命，反倒是對老羊皮兄弟勸說了一番，咱們都是五尺多高的漢字，當初在常勝山何等義氣陳總把頭言猶在耳，這才過了幾年就忘了何苦要奴顏婢膝給日本鬼子當走狗要我說咱們就抄家伙去干關東軍一票狠的，才不愧卸嶺群盜的真實作為。

羊二蛋哪里肯聽他的話，最後一言不合，雙方當即拔槍火拼，封團長的密雷艮下放到了七八個胡匪，自己也受了牆上，落荒逃進山里，輾轉投奔了抗聯，參軍這些年來身經百戰，屢建奇功，但由於她身上的游擊習氣太重，直到抗美援朝戰爭結束之後，還僅是個正團職。

封團長從部隊轉業到地方不久，就在文化大革命中遭到了沖擊，有人揭發他曾經當過胡子和漢奸，這罪過可就大了去，僅次於革命叛徒，加上他脾氣不好，誰斗他他就揍誰，即便是在千人大會上，他也敢擼胳膊挽袖子瞪眼同別人對罵，結果吃了不少苦頭。

幸虧有以前部隊的上級保著，找個借口把他下放到勞改農場，在果樹溝開山鑿石頭雖然辛苦，但總比讓他這火爆脾氣惹出殺身之禍來好。誰知卻讓他遇見了失散多年的親兄弟孫學武。

封團長告訴孫學武，你哥哥我這輩子活的挺痛快，但現在估計是痛快不下去了，風聞有人在查我的老底，要是被人查出來咱祖上是大地主頭子，而且還盜過墓造過皇陵，那事情就更嚴重了，絕對成了不可調和的敵我關系了，所以我不打算留在農場里等死，正好今年是鼠年，地仙村的九死驚陵甲生門顯露，所以我想好了，我今天晚上就打算逃跑，跑回老家棺材峽去找地仙村，必定竭盡我之所能，把祖宗留下來的事情做了，最後再把咱老爹的屍骨掩埋了，只要這兩件事都能得手，哪怕是死我也無所牽掛了。可如今我最不放心的就是你，你記住為兄的話，現在的年頭和以前不一樣了，永遠別把自己是觀山封家後代之事對任何人說，最好爛在肚子里。你這輩子對外人只有一個名字可用，那就是孫耀祖。

孫教授在過繼給老孫家後，連名帶姓都改作了孫耀祖，這時孫家希望他光宗耀祖之意，但孫教授從骨子里反感這個名字，也是因為他觀山封家的人家族意識很強，自覺是大宗祖之後，豈肯給姓孫的光宗

耀祖但寄人籬下，想不認頭也難，等老孫地主夫婦死後，他就常自稱姓孫名學武，草字耀祖。戶籍身份改動不方便，仍作孫耀祖，只有與他相熟的人，才尊重他的習慣，以孫學武相稱，在一切私人場合里他就會用這個名字。

孫學武這輩子可沒封團長活得那么瀟灑，做什么都不順，飽受挫折，當時也想跟老哥一起跑路，可封團長說地仙村古墓吉凶難料，你我兄弟如果一同斷送在其中，咱觀山封家就徹底沒了，我要是萬一有

個閃失，將來還得指望你給我收屍。

於是留下觀山腰牌，讓孫學武牢牢記住觀山指迷賦全篇七十二句，並把祖上封師岐留下的幾件傳家之物，都讓巴山猿袕從農場外偷進來，交給了孫學武。

這幾件東西，都是觀山太保盜墓時所獲，幾百年前，那時候觀山太保尚未得御口親封，還稱為棺山太保，留下來幾部龍骨天書，沒被地仙帶入墓中，其中記載的都是風水古法，學透了能得幾分

形、勢、理、氣之奧秘，但內容有限，到達觀山尋龍的境界還比較困難。

另外還有最重要的一件事情，當年地仙封師古，曾盜發一座唐代妖陵：，這處是肚仙墳據說是唐詩拜狐仙的教門所留，陵中有本奇書，記載著種種妖法幻術，陪葬的一口描金箱子里，有數不清的施展障眼法的器物，其中有數枚從狐仙身上剝取的妖筋，混合在屍骨中焚燒後有圓光之奇焰，但並非輕易能用，必須讓人先見到肚仙古墓中的壁畫，然後通過焚屍才能見到肚仙顯身，並且得聞鬼音幻聽，封師古在烏羊王地宮中，放置了從唐代妖陵中盜發得來的墓牆壁畫。觀山指迷賦除了七十二句之外，還有最後一段最為隱秘，但卻是最為重要的一段，就藏在烏羊王古墓墓室之中，焚屍圓光，萬勿遺忘。