李燴此時起身走到舞台中央：我們將話題中的元素簡化構造成一個生存模型，只要你看懂了這個模型，將會感受到極其有趣的精神體驗。

請注意這是一個假想的模型，一切都是假想的模型參數極盡簡化，也十分不嚴謹，重要的是我們要體會這種思維方式，揣摩那些有趣的結論。

揉揉腦袋，要開始了

真正的解毒雞湯，開始傳播吧

李燴細致耐心地放緩了語速。

假設有一大群人，生存在a國中，假設那就是我們。

我們的體內含有道德或者不道德基因，我們是一個個自私的個體，我們渴望擁有更多的資源，資源將使我們更快樂，也使我們能夠進行更大規模的繁衍。

以上就是模型的公理，基礎元素。我們無需批判不道德或者歌頌道德，只假設這是一對對立的等位基因，不存在對與錯，生存下來，繁衍下來，快樂就好。

道德代表老老實實做事，用自己的雙手創造資源，道德個體遵循a國倡導的精神思想，正直且正義。對於a國整體，這樣的道德個體是勤勞的，是有益的，是創造資源的。但對於道德個體而言，他們被道德束縛，獲取資源的難度要高於不道德個體。

不道德處於道德的對立面，做事不擇手段，會為了利益撒謊，無視精神號召，他們不願老老實實創造資源，而是企圖用各種方式去攫取他人的資源。對於a國整體而言，這樣的不道德個體是不好的，他們會鼓勵欺騙盜取與不勞而獲，阻礙a國的長遠發展，但對於不道德個體而言，不道德是好的，他們不擇手段，不必受道德限制，還能攫取資源，這讓他們可以更快更多的獲取資源，更加快樂，更大規模的進行繁衍。

確定這幾個要素後，下面將展開演化分析。

在蓬勃發展的a國中，不道德基因通過惡劣手段，將更容易牟取資源，更具競爭力，我們假設所有個體都是一樣的，只存在道德與不道德的區分，那么不道德的個體將會收獲更多的資源，進行更大規模的繁衍。

這看似是一個不可逆的過程，在不斷的演化中，基於每個個體的自私本質，每個個體都渴望獲取資源，渴望快樂與繁衍，那么經過足夠長時間的繁衍，a國中的絕大多數個體都將是不道德的，因為道德個體越來越難獲取資源完成繁衍了

如此不斷演化，不道德基因最終貌似將完全壓制道德基因，甚至消滅道德基因，道德看似是不利於生存的基因，理應被淘汰。

但事實上，a國經歷了千萬年的演化，道德從未消失，既然不道德更具競爭力，那么為什么道德不會在演化中慘遭淘汰呢

這里就要引入道德與不道德的特性了。在我們的理論模型中，不道德雖然對於個體來說更具競爭力，但對於整個a國集體來說，不道德是弊大於利的，這將鼓勵個體去坑蒙拐騙，攫取資源而非創造資源，經過一系列的影響，會降低a國的生產力，最終使a國國力下降。

相反，道德個體雖然勤勤懇懇，任勞任怨，無法獲取更多的資源，但道德個體秉承著老老實實做事的態度，從不坑蒙拐騙投機取巧，他們是a國生產力的基礎，一個個道德的個體才是真正提高a國國力的存在。

也就是說，道德與不道德的個體規模，將在相當程度上影響a國國力，按照演化論來走，最終的a國中應該是充斥著不道德個體的，a國國力也應當是無限低的，但實際上並沒有發生這種情況。

請看我們的數學分析。李燴沖著鏡頭吩咐道。