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第二十六章 白骨

鷓鴣哨應變神速，在豎井中見忽然有一位金甲武士舉著開山大斧要劈自己，立刻大叫一聲，身體向後彈出，貼在了身後的石壁上，同時撐開金剛傘護住頭臉，二十響的鏡面匣子也從腰間抽了出來，槍身向前一送，利用持金剛傘的左手撐開機頭，擺出一個攻守兼備的姿勢，用槍口對准了對面的金甲武士。

鷓鴣哨剛才因何要大叫一聲蓋因外家功夫練到一定程度，如果做激烈的動作，就會身不由己地從口中發出特異聲響，這是和人體呼吸有關，如果不喊出來就容易受內傷，並不是因為害怕得大喊大叫。

但是鷓鴣哨吼這一嗓子不要緊，把還沒爬下梯子的神父托馬斯嚇了一跳，腳下一滑，從梯子上掉了下來。

鷓鴣哨聽頭上風聲一響，知道有人掉下來了，急忙一舉金剛傘，把掉下來的美國神父托了一下，好在並不太高，托馬斯神父被金剛傘圓弧形的傘頂一帶，才落到地上，雖然摔得腰腿疼痛，但是並無大礙。

與此同時，鷓鴣哨也借著藍幽幽的磷光，瞧清楚了那位手舉開山大斧的金甲武士。原來是一場虛驚，那武士是畫在石牆上的僻邪彩畫，不過這幅畫實在太逼真了，色彩也鮮艷奪目。那武士身型和常人相似，面容凶惡，須眉戟張，身穿金甲頭戴金盔，威武無比。而且畫師的工藝精湛到了極點，金甲武士的動作充滿了張力，雖然是靜止的壁畫，畫中的那種魄力呼之欲出，冷眼一看，真就似隨時會從畫中破壁而出。

這時了塵長老也從豎井中爬了下來，看了那武士壁畫也連連稱絕。了塵長老與鷓鴣哨二人，仔細看了看那壁畫上武士的特征，可以斷定這位金甲將軍是當年秦國的一員大將，名為翁仲，神勇絕倫，傳說連神鬼都畏懼於他。唐代開始，大型的貴族陵墓第一道墓牆上都有翁仲將軍的畫像，就像門神的作用一樣，守護陵墓的安全。

但是這種暴露在陵墓主體最外邊的彩色畫像，很容易受到空氣的侵蝕，年代久了，一見空氣畫中的色彩就會揮發，而且盜墓者倒斗的時候多半是從古墓的底部或者側面進入，很少會經過正面墓門，所以對這位傳說中的守墓將軍翁仲也只是聽說過，今日才是第一次見到，便不免多看了幾眼。

鷓鴣哨對了塵長老說道：師傅，這西夏人的墓穴果然是受中原文化影響深遠，連古代秦國的將軍都給照搬過來了。看來這畫有守墓將軍的牆壁，應該就是通天大佛寺下的古墓石門，咱們現在所處的位置，已經是玄門了。

了塵長老舉起馬燈，看了看那面畫有翁仲的石牆，點頭道：牆上有橫九縱七的門釘，確是座墓門了塵長老話音未落，只見那石門上的金甲翁仲閃了兩閃，就此消失。

托馬斯神父進了這陰森可怖的地道，正自神經緊張，忽見在馬燈的燈光下，牆上的金甲武士忽然在眼皮子底下沒了，大驚失色，連連在胸口畫著十字。

了塵長老對托馬斯神父說：洋和尚不必驚慌，這里空氣逐漸流通，那些畫上的油彩都揮發沒了，並非鬼神作祟。

托馬斯神父驚魂未定，只覺得這地方處處都透著神秘詭異的氣息，就連全知全能的上帝大概都不知道這石門後邊的世界是什么樣子的，今天被這兩個中國人硬帶進來，可真是倒霉透了，說不定這地下的世界是通往撒旦的領地，又或者里面有什么狼人、吸血鬼、僵屍一類的。托馬斯雖然是位神父，而且信仰堅定，但是始終改不了面對黑暗時的恐懼感，他心里也經常自責，認為大概還是自己的信仰不牢固，今天這次遭遇也許是上帝對自己的一次試練，一定要想方設法戰勝自己畏懼的黑暗，然而這種與生俱來的心理是很難在短時期內克服的。

鷓鴣哨沒空去理會美國神父此刻復雜的心情，仔細查看了一下古墓的玄門，知道這是一道流沙門，這種墓門的設計原理十分巧妙，墓門後有大量的沙子，安葬墓主之後，從外邊把石門關上，石門下有軌道，石門關閉的時候，帶動門後機關，就會有大量沙子流出，自動回填門後的墓道，用流沙的力量把石門頂死，整條墓道中也被流沙堆滿，這樣在回填墓道的同時，也給墓門加了道保險，石門雖然不厚，卻再也不可能從外邊推開。

不過隨即鷓鴣哨與了塵長老發現了一個小小的細節，這個細節很容易被忽視，就是石門下的縫隙，沒有散漏出來的沙子。因為玄門不管做得多巧妙精密，門下由於要留條滑軌，所以必定有一點縫隙，流沙門關閉的時候，總會有少量的細沙在縫隙里被擠出來。

這個沒有細沙的痕跡，很明顯地說明門後的流沙機關沒有激活。如果說是按照死者入葬的情況，這就顯得有些不可思議，但是這墓里沒有葬人，里面全是西夏宮廷的奇珍異寶，西夏人准備將來復國之後，還將這些東西取出來，所以不能把墓門徹底封死。

這就省去了許多手腳，不用再打盜洞進去，直接推開石門就能從墓道進入墓室的藏寶洞。鷓鴣哨同了塵長老與美國神父三人，一齊用力推動玄門。

那玄門並沒有封死，而且門後的流沙機關被人為地關閉了，雖然石門沉重，但這石門並不是帝陵中那種千斤巨門，只不過是貴族墓中墓道口的一層屏障，也只不過幾百斤的力道，三人還未使出全力，就把石門推開了一道縫隙，其寬窄可以容得一人進出。