這個話題沒法繼續聊了，弗洛伊德看重「本我」，羅曼羅蘭支持「我」，而周赫煊和愛因斯坦則是崇尚「自我」。

如此情況，是因為他們的出點不同。弗洛伊德常年跟精神病人打交道，深知本能欲望的恐怖支配力；而羅曼羅蘭屬於聖母（褒義），他已經拋棄了個人和國家利益，追求的是全人類的幸福。

至於愛因斯坦和周赫煊，雖然他們也熱愛和平、反對戰爭，但始終保持著自己的理智，永遠不可能像羅曼羅蘭那么瘋狂。他們有自己的做人准則和底線，一切行為都是依照這條准則底線來進行，屬於非常典型的理智派。

羅曼羅蘭還在堅持己見，他說：「人性的光輝是偉大的，就拿這次國際非戰會議來說。為什么召開這個會議？是因為人類追求正義和光明，欲望必須得到克制，所以我們才能團結到一起。」

弗洛伊德潑冷水道：「你屬於少數能夠脫的人，跟你一樣的人非常稀有。你們無法制止戰爭的來臨，就像道德無法戰勝本能一樣。你們的這次非戰會議，我並不看好，談論不出什么結果的。」

「討論不出什么結果，也並非因為本能欲望太強大，」周赫煊說，「世界各國都有自己的利益，比如日本侵略中國，是侵犯了歐美列強利益的。但為什么現在國際上流行綏靖主義？是因為列強自身國情糟糕，大蕭條之下誰都不願打仗。更有歐洲大戰（一戰）的前車之鑒，戰爭會帶來恐怖的惡果，因此在理智的判斷下，列強選擇了綏靖主義。」

羅曼羅蘭問：「周，你也不看好這次會議嗎？」

「是的，」周赫煊點頭說，「我只能盡可能的呼吁和平，但這種呼吁，必須提前給列強講明道理，解釋法西斯擴散帶來的危害，讓列強自己來權衡利弊，從而讓他們得出理智的判斷。」

愛因斯坦附和道：「周說得很對，只有讓各國看到了戰爭擴散的恐怖，他們才會站出來制止戰爭。只談什么和平美好是沒有用的，道德只是一套約定俗成的規則，而規則往往是用來破壞的。」

羅曼羅蘭堅持道：「不管如何，我們必須為和平與自由而努力，我相信人類的未來是美好的，只不過暫時還沒有展到那個歷史階段而已。」

像羅蘭羅蘭這種聖母兼聖斗士，不管他有多天真，做法有多么不切實際，但周赫煊必須感到佩服。

人類文明需要這種人，他們所代表的美好品質，是普羅大眾的終極追求，代表著人類的光明未來。就像是黑夜里的燈塔，他們散出的光芒，指引著人類朝著正途前進。

周赫煊和三位大師聊了一整天，隔日弗洛伊德便去海牙出席醫學會議了。而愛因斯坦和羅曼羅蘭，則留在阿姆斯特丹等待召開非戰會議。

來自世界各國的反戰人士，66續續匯集在阿姆斯特丹。

周赫煊很快又遇到一位值得尊敬的女性國母孫夫人。