傅巽是外來戶，同時也屬投降派，在原本的歷史上，終勸說劉琮歸降曹操，史便記載他為首功。與之相反，馬良是本地土著，祖籍南郡宜城，地方保護主意色彩濃厚，是不大希望曹軍入境，以替代劉表家族的統治的。

所以馬良才會在劉琦掌權後頗受親睞，並被賦予與益州軍交涉的重任；而傅巽則投閑置散其實劉表時代他就未能得到重用，並暗中與蔡瑁、蒯越等人勾通，此番即受命來勸說馬良也。

傅巽說你要是真的從了劉琦之命，去接益州軍來江陵，恐怕過不了多久，咱們就都得死，一個都活不下去啊。馬季長聞弦歌而識雅意，擺一擺手，阻止傅巽繼續說下去：「公悌，人各有志，何必相強若不與益州相合，即以我等之力，難保江陵，必沒於曹賊之手，劉氏亦恐殄滅。你我生死，何足道哉」

傅巽冷笑道：「益州軍不入，則劉氏或存，益州軍入，是必亡也季長所見，何其短淺」

馬良皺眉問道：「何出此語」

傅巽心說行，你這就算是上鉤了，於是詳加分析：「與益州相合，乃公子之意，非劉將軍之意也……」公子就是指的劉琦，傅巽這票人壓根兒就不承認劉琦是劉表的合法繼承人，故此不肯稱其為「主公」，而仍稱為「公子」；劉將軍則是指的劉磐「若彼等入於江陵，劉將軍必來相爭，則兄弟鬩於牆，恐不待王師之來。江陵必化血域季長即不計個人生死，獨不憫城內生民乎」

馬良聞言默然劉琦和劉磐當日合謀架空了劉表，外聯孫權、劉備，以御曹操，可是等到曹軍一退。二人便生嫌隙，明爭暗斗，日止息，這些事兒他馬季長當然都瞧在眼里。如今劉磐才剛領兵出城，劉琦就放寬條件，答應益州軍入境。他真是為了抵御曹兵嗎還是想趁機收拾劉磐

就聽傅巽又說：「魏公齎王命而西，原意於我荊州，前使諸葛亮來吊先主，亦申和好之情。實益州欲移禍於我，乃使關羽出於巫峽。魏公不得已，方使李、於二將來伐。巽前進言公子，吾輩皆漢臣也，豈可久拒王命當請赦先主之過，齎八郡圖籍以入於朝，則族屬可，荊襄得安，惜乎公子不之聽也。今若聯益州以拒王師。其禍先起蕭牆，其罪天所不赦何如奉二公子為主，求赦於朝廷。則宗嗣可，先主於地下亦可得安矣

「再者，前是宏輔使荊，某與相交，得聞一語，雲：前門拒虎。後門進狼。此亦今日之征也關羽本欲取我荊州之地，則見鷸蚌相爭。必圖漁人之利。待其跨有荊益，其益州懸遠。魏公與之戰，必先交鋒於我荊州，是以荊襄為益州之門戶，以我輩為彼之刀矛也季長乃欲鄉梓再歷兵燹，百姓填於溝壑耶」

說到這里，突然又一轉折：「是宏輔亦嘗雲，江陵有賈柑者，所藏經寒暑而不潰，出之燁然，玉質金色，市價十倍，人爭鬻之。乃貿其一，剖之如有煙撲口鼻，視其中，干若敗絮。怪而問之，賈者笑雲：世之為欺者不寡，豈獨我也夫今佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具，果能授孫吳之略耶峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器，果能建伊皋之業耶是皆金玉其外，而敗絮其中也哉

「吾觀公子亦若是也，徒有先主之容，而先主之能。昔囚其父以御王師，周瑜謀也，不過為人所用；王師既退，乃當歸政先主，復上求赦，而反自專其政；用劉將軍而不能信，忌劉將軍而不能去，乃至今日。似此豈安州郡之主耶以之統眾，荊襄必亂，劉氏必亡季長以為忠之，其實害之也」

當年是勛出使襄陽，跟傅巽交好，相互間懇談過很多次，頗為投契。他一肚子後世的文章典故，文章可以抄襲出來人，典故就不好隨便往外掏啦，只是上輩子用慣的四字成語，還總會時不時地不過腦子便沖出口來，難聽得對方茫然不知所以。比方說這「前門拒虎，後門進狼」，出處是明朝李贄的史評綱要；再比如說這「金玉其外，敗絮其中」，出處是明朝劉基的賣柑者言你這會兒隨口取用，聽眾必定迷糊啊。

「前門拒虎，後門進狼」還好說，意思比較容易明白，「金玉其外，敗絮其中」，那就非得有講不可了。傅巽一追問，是勛沒有辦法，只好大致背誦一遍賣柑者言，當是編寓言好在這「今佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具，果能授孫吳之略耶峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器，果能建伊皋之業耶」的狀況，非獨元末如此，用來比擬漢末，那也是頗為允當的。

傅巽是個好學寶寶，聽到這些嶄的詞匯、寓言，難心花怒放，趕緊就給記了下來，此時正好挑幾段出來夾入自家的說詞當中是勛名滿天下，借他的嘴來說話，分量又比自己空口白牙要重得多了。