然而即便如此，他眼前都如同打開了一扇無比神秘而瑰奇的大門，門內仿佛是一個全新的世界……

第二天一早，他就匆匆跑去向陳紵奉還書本，並且求告：「請、請……請得卷二也。」陳紵倒不禁嚇了一大跳，問道你真讀完了此書如此深奧，我半個多月還沒能瞧明白卷一，只好暫且拋下，你一晚上就能讀完真明白其中含義了嗎馬鈞紅著臉，也不敢撒謊：「但、但、但知大略耳。」

陳紵說我覺得也是，可能里面的那些數字啊，計算啊啥的，你瞧得比我明白，至於那些「天地運行之道，萬物生滅之理」，就以你的學問、見識，能讀懂才有鬼哪。「讀書不可貪多，要在深究也。且待三日後，再借汝卷二。」

雖然答應借了，但一推就是三天以後，急得馬鈞是抓耳撓腮的。但他很快就沒空再琢磨這事兒啦，馬弁跑來通知，說你趕緊准備准備。三日後在族祠為你舉行冠禮。

馬鈞聞言，徹底地茫然：「小、小子年未十七……」我十七歲還沒到，怎么就要行冠禮了馬弁笑著拍拍他的肩膀：「安有童子往應試者若中，如何為官」言下之意，族長已然答應你去考科舉啦。

按照周禮。男子二十而冠，先筮擇吉日，並選大賓和贊冠，至日大宴賓朋，冠者乃加緇布冠，次加皮弁。三加爵弁，大賓誦祝辭，並取表字儀式相當繁瑣。不過春秋以來，禮崩樂壞，雖經儒家宣揚。亦不能盡復其本原也，民間相關儀式簡省了很多，而且往往不等二十，就著急給少年加冠因為只有加了冠才算成年人，才能娶妻、生子，很多家庭等不及啊。

尤其馬鈞的冠禮，只是為了應付即將到來的科舉考試而已，族人也大多不上心。所以搞得非常簡單。首先隨便挑了一個還算看得過去的日子，然後也不設大宴，族長馬丁直接指定馬文先生為大賓。馬弁為贊冠，把馬鈞叫進族祠來，換身衣服，改個發型，扎上一條巾幘，就算完事兒。

當然啦。取字的程序是必須要走的，馬文早便擬好了「禮.月令有雲：日夜分。則同度量，鈞衡石。角斗甬，正權概。故可字德衡也。」從此馬鈞就叫馬德衡了。

馬鈞冠禮的翌日，是個上上大吉之日，馬丁又急著給自己的兒子馬齊加了冠其實馬齊比馬鈞還要小上七個月，才剛過了十六虛歲生日。這場冠禮就要隆重多啦，馬氏成年族人泰半出席，設下大宴，菜色竟然有十八道之多。同樣贊冠是馬弁，大賓是馬文先生。馬文道：「詩.齊風.南山有雲：魯道有盪，齊子庸止。既曰庸止，曷又從止乃可字伯庸也。」

馬鈞因為已經弱冠成年，故此亦得與宴，聽了這話不禁竊笑。南山詩本是諷刺齊襄公、文姜兄妹亂倫之事，馬文所引的那句詩，翻譯成白話就是：魯國的道路如此寬廣，齊國公主由此經過，嫁為魯國君婦；既然已經由此經過，那又何必再眷戀故鄉呢

他開始懷疑馬文先生是不是有他自己吹噓的那么大學問啦。

不禁隔著衣襟，摸了摸懷中才從陳紵處借來的物理初言卷二。這一卷的標題是「原力」，意為考究「力」之本源。開篇就說：「人固以為物不施以力則不行，施力乃行，力盡乃止，其實非也……」

為什么說這種傳統觀念不對呢主要是忽略了「自重之力」與「物相摩擦之力」。譬如說一塊石頭放置在地面上，表面上看起來，沒有外力施加，所以它才靜止不動，其實因為地球的吸引，它身上同時被施加了「自重之力」與大地「承載之力」，這兩個力因為大小相等，方向相反，所以物體才會不動。

而倘若再從側面施加外力，比方說一名力士去推，就會感覺到要使靜止的石頭橫向運動起來，必然比其已經運動起來以後，保持固定速度要來得費力，而且在粗糙的平面上推動石頭，也比在平滑的平面上「譬若冰上」要來得費力。這就是「物相摩擦之力」在起作用了……

中間各種證明和計算，馬鈞但能明其一二也。最後書中給出了三條結論：

「乃知其一，若無施力，物或靜止，亦或動也，然其動也，其速勻，其向直；其二，若施以力，則其非止動也，其速亦加，其向與力之所施同耳；其三，施物以力，物亦必反之以力，其大小同，其向反也。」

真的是這樣嗎馬鈞恍恍惚惚的，這幾天滿腦子都是一名大力士在推動巨石……就連難得一嘗的大宴，都品不出個滋味來。未完待續

ps：本章，老友馬伯庸正式登場，大家有猜出來未為什么給他起了個「馬齊」的名字呢其實也很簡單，因為他是滿族……後清親王嘛。