一休宗純道：「凡人去得，和尚自然也去得，因為和尚也是人做的。倘若心里有佛，是否喝酒吃肉，是否身在青樓，又有什么關系？倘若心中無佛，即便謹守戒律又能如何？」

楊三嘿嘿笑了一聲，頗有些不以為然的說道：「那我要揍你一巴掌，你怎么辦？」

一休宗純道：「佛也有金剛怒目，舉杵降魔。」

楊三笑道：「那你怎么被人給賣到工地上來了？」

盡管楊三說的話很不客氣，甚至還有些罵人揭短的意思在里面，一休宗純卻是泰然處之，笑道：「小和尚先前犯了戒，對鄭施主說了謊，所以任由他捆了處置。」

楊三點了點頭，拍了拍一休宗純的肩膀，笑著道：「算了，我跟你一個和尚為難干什么？

你命好啊，只要好好干活，終究有放你離去的那天，到時候你若是想要出家當和尚，就去僧道寺報備，若你想娶妻生子，官府還會給你土地和種子。」

一休宗純頓時一愣，指著工地上許多跟自己一樣的「勞工」，問道：「難道這些人都可以么？」

楊三笑著道：「又有什么不可以呢？十年勞工，三千個漢字，這么簡單的條件，相信許多人都能達到。」

一休宗純若有所思的問道：「倘若是別人呢？譬如朝鮮百姓？譬如倭國百姓？」

楊三拍了拍一休宗純的肩膀，說道：「小和尚，還是干好你自己手里的活吧。」

見一休宗純的目光里依舊滿是疑問，楊三忍不住笑著說道：「你是倭國的國王？你是朝鮮的國王？

人家朝鮮和倭國的百姓，自然要由他們的國王去操心，你操心什么？舉國內附大明，得了好處的是百姓，又不是人家國王，你覺得人家會願意？」

嘿嘿笑了一聲，楊三又接著說道：「說起來，如果大明征伐倭國，倒是便宜了倭國的百姓，只不過苦了倭國的國王還有那些貴族老爺們，從此就再不能高高在上的欺壓百姓了。」

想了想，楊三又接著把楊少峰說過的阿凡提之類的故事說了一遍，比如楊大少爺所謂的六六九福報——每天早上六點到晚上六點，每旬工作九天。

可惜的是，雞湯這個玩意誰都能做，但是能不能讓其他人喝下去，就得看端出來這碗雞湯的人是誰。

很顯然，楊三不是楊少峰，他可以把楊少峰做好的雞湯端出來，然而他的身份還達不到楊少峰六狀元的高度，說出來的話自然也就不太被人當回事兒，反而不如從他嘴里冒出來的那些新名詞更讓人感興趣。

比如一休宗純，他現在的心思根本就不在雞湯上面，而在倭國——倭國的窮苦百姓那么多，該怎么樣才能讓這些百姓跑步進入天堂呢？

答案很簡單，最倭國最近的天堂就是大明，讓倭國的百姓來工地上面做勞工，就是最快的讓倭國百姓進入天堂的辦法。

那么問題來了。

工頭楊三端出來的這碗雞湯，讓能倭國百姓全部來大明做勞工嗎？

很顯然，不行。

因為倭國還有天皇和幕府將軍，他們不可能同意讓百姓全部都來做勞工。

那么該怎么辦呢？

讓倭國沒有天皇和幕府將軍，百姓們願意來大明做勞工，那就沒有人能夠阻攔他們了。

然後又是下一個問題：該怎么樣才能讓倭國沒有天皇和幕府將軍呢？

指望他們直接放棄手中的權利肯定是不可能的，那比讓義滿將軍把老虎從屏風上趕下來更虛幻。

唯一的辦法就是，有人能夠徹底推翻天皇和幕府，讓他們沒辦法再騎在百姓的頭上作威作福。

然後問題又來了：誰能帶領百姓們推翻天皇和幕府呢？

指望南朝的後龜山天皇？

別開玩笑了，後龜山的膽識和能力也就是那么回事兒，無論是治國還是治軍，對比起干仁後小松天皇都差了太多，更別說幕府將軍源義持了。

指望大明？

很明顯，指望大明也是不現實的事情，一休宗純知道大明的百姓有多么重視這份勞工的工作，他們肯定不願意讓倭國人染指勞工的工作。

那還能指望誰？</br></br>