中國人對待宗教的態度很奇怪，所謂的敬奉鬼神基本上就是把漫天神佛都給安排的明明白白的，然後挑有用的拜一拜，路過寺廟就念兩句經文，路過道觀就點一柱清香。

如果靈驗了，那就多拜幾次，如果不靈驗了，就一別兩寬各自安好，誰也別再搭理誰，如果神仙啥的玩的過分了，這些平時跪在地上的百姓可能就會伐山破廟，大家一拍兩散。

也正是因為如此，所以許多百姓對於白蓮教就抱著一種有棗沒棗打一桿子的態度在信奉著——萬一要是靈驗了呢？求子求財求功名，求誰不是求？

只不過，人口多了，難免就會出一些傻子，比如某些傻吊連國家計劃對貧困人口執行死行的屁話都信……

但是楊少峰玩的這一出，卻是直接把白蓮教連帶著佛、道還有那些神婆神棍之流的飯碗全給砸了——講事實擺證據，你上你也行，你還會相信這些玩意是法術？

古詩有雲，射人先射馬，擒賊先擒王。

某生者也曾經說過，打蛇打七寸。

封余先生也曾經說過，掀桌子就要掀的徹底。

但凡是靠宗教起家造反的，包括五斗米教和明教乃至於白蓮教，總都少不了一些裝神弄鬼的手段，其中高低就看裝神弄鬼者的手段如何了。

然而楊少峰的手段是經過後世那些沙雕網友總結出來的，許多唐賽兒會的手段，楊少峰展示出來了，許多唐賽兒不會的手段，楊少峰同樣給展示了出來。

蒲台縣城頓時因為楊少峰的掀桌子行為而變得熱鬧起來，而像王二這種原本信仰著白蓮教的教眾卻迷茫了。

假的，全是假的，捉鬼是假的，請神也是假的，什么油鍋洗手炸小鬼，統統都是假的！

尤其是當幾天之後的石像破土而出之後，楊少峰又特意讓狗子帶人挖出了石像下面已經芽的黃豆，這些白蓮信徒的信仰就徹底崩塌了，甚至有人因此而尋短見。

就連青龍山上的董彥杲都察覺到不對了：「佛母，屬下總是感覺不對勁。前幾天還有信徒願意用飛奴傳遞消息過來，可是從昨天開始，就再沒有任何的消息傳過來了。」

盡管唐賽兒想要保持鎮定，但是這兩天從外面傳來的消息再加上忽然中斷的消息，讓唐賽兒也沒辦法再保持鎮定了：「劉俊和賓鴻他們那邊呢？有沒有消息傳過來？」

董彥杲搖了搖頭：「目前還沒有他們的消息，如果路上順利的話，他們大概三天後能到通寶鎮，修整一天，第四天大概就能青龍山了。」

唐賽兒嗯了一聲，吩咐道：「吩咐下去，讓所有人都准備好，等劉俊和賓鴻他們到了之後就合兵一處，先解決了這些班軍，然後再攻打蒲台縣城。」

董彥杲張了張嘴，卻不知道該說些什么才好——班軍是那么好解決的？

當然，舔狗就要有個舔狗的樣子，董彥杲最終還是什么都沒說，而是按照唐賽兒的吩咐去准備了。

……

如果唐賽兒真的能召喚出天兵天將，那傻眼的就會是楊少峰和朱瞻基，搞不好遠在京城的朱老四也得跟著頭疼。

如果唐賽兒真像白蓮教宣傳的那樣用兵如神，那頭疼的就會是秦子寧和徐景昌、薛斌這些人。

可是唐賽兒並沒能成功的召喚出天兵天將，在班軍兵圍青龍山的時候也沒有做出正確的應對，不僅沒有分散兵力突圍，反而把手下的兩千多叛軍全都向著山頂聚攏了起來，擺出了一副要在青龍山和班軍決戰的架勢。

而當劉俟和賓鴻率領著手下剛剛兩萬出頭的叛軍來到青龍山外圍時，唐賽兒又錯誤的預估了班軍的戰力，認為班軍就算是如何精銳，總還是普通的步卒，無論如何也不可能有一打四的水平吧？

所以當劉俊和賓鴻成功的突破了官兵的堵截，和佛母唐賽兒成功會師的時候，兩個人的心中幾乎都是嗶了狗的感覺——這伙官兵不對勁，幾千人按著兩萬人的隊伍打？吃了大力丸？

就算是一向鎮定無比的唐賽兒也鎮定不下來了。

當唐賽兒手下只有董彥杲所率領的兩千多叛軍時，那么還能用官兵人多勢眾來安慰自己。

但是當劉俊和賓鴻率領兩萬多的叛軍，再加上青龍山的兩千多叛軍一起對官兵夾擊的情況下，依然被那五千班軍按在地上打，而且還被人砍死了一萬七千多人，那感覺可就完全不同了。