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魏忠賢、劉瑾、汪直、王振，這四人被稱為明朝四大權勢宦官，他們依仗著皇帝寵信，執掌內廷期間皆是專擅朝政、打壓異己、屢屢掀起殘酷詔獄，讓外朝文臣們皆是惶惶不安、苦不堪言。
按照官方說法，皇帝就是受了這些權勢宦官的蒙蔽，所以才會坐視他們倒行逆施、迫害賢良，而等到皇帝時隔多年之後，終於是發現了他們的惡行，就立刻嚴懲了他們，不僅是抄家定罪、肅清余黨，甚至還當眾凌遲，讓那些飽受欺壓的外朝文臣們終於是宣泄了心中惡氣。
總而言之，皇帝至始至終都是清白的、無辜的，也從來都沒想過利用內廷勢力打壓外朝臣子，就只是受到了蒙蔽而已，也就只是稍晚了十幾年時間才終於發現了真相而已。
但實際上，明眼人皆是心中清楚，這些權勢宦官所犯下的種種惡行，皆是出於皇帝的刻意縱容與暗示默許，就是利用這些宦官打壓外朝文臣勢力、順便為皇家斂財罷了.
皇帝們顧忌著自身形象，有些事情不方便親自出手，所以才會擺出一副遭受蒙蔽的無辜模樣，讓魏忠賢、劉瑾們承擔罵名、吸引眾怒，再等到這種眾怒已經達到臨界值的時候，他們再及時出面「撥亂反正」，過往的那些事情自然也就翻篇過去了。
所以，從很多方面而言，明朝時期內廷太監的境遇，與曾經的趙俊臣極為相似，就是皇帝的夜壺與替罪羊罷了。
而皇庄太監們的權勢，雖然遠遠不及魏忠賢、劉瑾這些高層太監，但境遇也是完全相同，同樣是皇帝的夜壺與替罪羊。
皇庄土地來源較雜，有些是原屬朝廷官營的牧馬草原﹐有些是藩王們的辭還地，有些是勛戚朝臣被定罪抄家之後的收繳，當然還有被侵占的民田、「奸民」主動投獻的田產等等。
每當是皇帝發現自己又新添了大量田產之後，就會吩咐司禮監挑選一名可靠宦官、委任為「管庄太監」，讓管庄太監們前往皇家田產附近營建一處新皇庄。
然而，管庄太監們若是想要新建一處皇庄，自然是需要一大筆銀子作為啟動資金，但內帑只會撥給管庄太監們很少一點銀子，堪堪只夠路費使用，至於管庄太監們抵達目的地之後，究竟要如何籌措銀子建設皇庄，皇帝與內廷皆是不會過問與干涉。
與此同時，管庄太監們擁有至少從七品的官銜，又代表著皇帝與內廷，一旦是抵達皇庄之後就可以迅速擁有與地方官府相抗衡的權勢，那皇帝至少也應該明確限制管庄太監的權力范圍、防止管庄太監與地方官府發生沖突吧？
但實際上，皇帝與內廷也從來沒有明確規定過管庄太監的權力范圍，總是任由管庄太監們自行發揮。
總而言之，皇帝委任管庄太監之際，就只會給管庄太監頒發一道聖旨，而這道聖旨的內容概括起來就是四個字——「自行管業」！
最重要的是，各處皇庄的糧食產出與銀子收入，皆是由管庄太監直接掌管﹐再交由宮廷自行支配，乃是皇帝內帑的重要收入來源之一，而管庄太監的功績考核是高是低、升遷速度是快是慢、地位又是否可以穩固，也全是要看他每年上繳於內帑的錢糧數量究竟是多是少。
如此一來，管庄太監們的權力不受限制，又需要盡量聚斂更多錢糧上繳內帑，提升與穩固自身地位，自然就皆是不折手段、無所不用其極了。
殘酷剝削百姓、屢屢侵占民田，皆是題中應有之義；
在庄田附近攔路設卡、向途徑百姓與商隊收取重稅，也是司空見慣的事情；
民間百姓犯了重罪，只要把自家田產捐獻於皇庄，化身成為皇庄佃農，就可以得到管庄太監的庇護，免受官府定罪與懲辦，類似情況更是屢次發生。
而管庄太監們犯下這些惡行的時候，就皆是打著「奉旨行事」的旗號。
畢竟，皇帝讓他們「自行管業」，他們就是皇庄境內的欽差天使，做任何事情就都可以說是「奉旨行事」，倒也不能完全算是說謊。
但若是硬要追究的話，皇帝雖然賜予了他們「自行管業」的權力，卻也沒有明確說過他們可以侵占民田、攔路收稅、庇護罪民，所以也可以說是他們「捏造聖旨」！
事實上，只要有人願意站出來當眾揭露管庄太監們的種種惡行，把這些事情鬧到人盡皆知，引發了朝廷中樞的關注之後，皇帝為了維護自身形象，就一定會明確表態，宣布管庄太監們就是在捏造聖旨、假借皇帝名義犯下了各種惡行，自己只是讓管庄太監們「自行管業」罷了，卻從來都沒有讓他們犯奸作惡。
總而言之，我這個皇帝就是又雙叒叕一次受到了內廷太監的蒙蔽，接下來也一定會嚴懲這些欺上瞞下的可惡管庄太監。
否則，皇帝總不能親自承認，就是自己縱容與默許管庄太監們屢屢作惡的吧？
總而言之，這種公開彈劾皇庄太監捏造聖旨的罪行，就是霍正源遞給「周黨」的一柄利刃，只要「周黨」願意使用這柄利刃，就一定可以徹底壓制南直隸境內的皇庄太監，很輕易就可以把那些個皇庄太監一掃而空，讓他們伏法受誅。
但這柄利刃既然是極為好用，又是這般明顯，卻從來沒有任何人想過使用這柄利刃對付皇庄太監，自然也是有原因的。
因為這柄利刃一旦使用，就一定會遭受到皇帝的強烈記恨，可謂是傷人傷己。
自明初以來，陸續已經有好幾位勇士使用了這柄利刃，而他們只是暫時打擊了少部分皇庄太監，卻完全無法稍稍扭轉皇庄弊政之延續，最終結局也皆是凄慘無比。
就以嘉靖時期為例，當時的內閣首輔夏言就是這樣一位勇士。
此人曾經是嘉靖皇帝的心腹重臣，與嘉靖皇帝政見相合，在許多關鍵問題上皆是毫無保留的支持嘉靖皇帝，自然是聖卷日隆，累遷武英殿大學士、禮部尚書、太子太傅，加位少師、特進光祿大夫、上柱國，最後更是成為了內閣首輔，可謂是風光無二，乃是當時的最大權臣。
然而，夏言仗著自己的聖寵，竟是一時間昏了頭，妄圖扭轉皇庄弊政，向嘉靖皇帝陳述了皇庄之種種害處，建議嘉靖皇帝把一部分皇庄改稱官地，撤回那些「自行管業」的皇庄太監，由戶部取代經營，即是「有司代管」。
聽到這位夏首輔有理有據、為國為民的康慨陳詞之後，嘉靖皇帝當即是「大受感動」，公開稱贊夏言「內心耿直」、「豪邁強直」，也完全同意了夏言的建議。
但從那以後，這位夏首輔就徹底失去了聖卷，受到朝野各方勢力的落井下石與紛紛抨擊，連續三次失權垮台、被逐出朝堂。
在局勢最為危急之際，夏言已經完全被嘉靖皇帝趕盡殺絕的做法給嚇破了膽，屢次的上書認錯、乞求告老還鄉，但嘉靖皇帝就是不願意放他離開廟堂，任由他遭受各方勢力抨擊與構陷。
最終，夏言身為一代權臣、堂堂內閣首輔，竟是慘遭冤害、被公開斬首棄市，夏家族人也皆是受到牽連，或是被流放千里、或是被削職為民，為夏言求情的官員們則是紛紛遭到訓斥與貶黜。
這樣一來，夏言針對皇庄弊政的那些建議良言，自然是沒有機會真正落實下去。
斷人財路猶如弒人父母，這種情況對皇帝而言也同樣適用！
而明朝歷代皇帝，皆是土財主一般的性子，把內帑視為性命，在這方面尤其明顯！
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前車之鑒，後事之師。
思及當年那位夏言夏首輔的悲慘結局，即便是宋承仁見慣了大風大浪，這個時候也不由是面色蒼白。
看著自己手中的這本冊子，就感覺這本冊子像是毒蛇一般正盤在自己的胳膊上，沖著自己吐著信子、露出毒牙。
針對南直隸境內皇庄太監與縉紳豪族的這場沖突，周尚景與宋承仁一向是心中有分寸的。
他們可以尋找一些微不足道的罪行，趁機扳倒幾個皇庄太監，甚至可以建議德慶皇帝裁撤一部分皇庄——反正再稍等幾年之後，德慶皇帝就會尋理由恢復這些被裁撤的皇庄——但就是不能動搖皇庄太監們「自行管業」的權力！
若是讓皇庄太監們捏造聖旨的罪行引發了朝廷中樞的議論，就相當是逼著德慶皇帝頒布明確旨意、限制皇庄太監的權力范圍，就相當於廢除了皇庄太監們「自行管庄」的權力，也就相當於削減了內帑收入……
這般情況下，德慶皇帝絕對是會與人拼命的，也不會再只是使用常規手段與周尚景斗智斗法，說不定就會掀起一場詔獄，安排廠衛與京軍下場！
想到這里，宋承仁看向霍正源的目光滿是忌憚，緩緩評價道：「好狠辣的手段！好惡毒的心機！」
霍正源好似聽到了贊譽，微笑點頭道：「宋前輩謬贊了。」
宋承仁老眼一眯，冷聲道：「霍學士，既然是你辛苦收集到了這些罪證，那周首輔也不願意奪人之美，竊取你洞察弊政的嘉譽……所以，關於皇庄太監們捏造聖旨的罪行，就由你親自出面揭露，而周首輔與老夫等人到時候也一定會全力支持於你，為你搖旗吶喊，如何？」
霍正源立刻搖頭，道：「晚輩身輕言微，這種事情若是由晚輩站出來挑明，恐怕也引不起太大波瀾，更還有越權行事之嫌！依晚輩的看法，理應是由周首輔這般位高權重的柱國站出來公開表態比較好，必然是可以迅速引發朝野各界關注，收獲朝野各方的雲集響應，讓皇庄太監們皆是在劫難逃！最不濟，也應該是由南直隸境內的縉紳們聯合表態。」