洛陽。

楊豐端坐在戰馬上，一臉笑容地舉著手，向兩旁歡呼的人群致意。

在他身後是安祿山的馬車。

可憐安祿山終究還是被咬舌自盡的傳說給坑了，他勇敢地咬掉了自己大半截舌頭，結果白白忍受了那劇烈的疼痛卻沒有死成，到這時候居然連血都差不多止住了，當然，這得益於他的血脂實在太高，估計放到現代給他抽血會讓護士姐姐抓狂。這樣的人血液粘稠本來就容易止血，而且他也沒咬到主要血管，只不過是咬下截舌頭，送到現代的醫院里甚至都能給重新接上，當然也不可能那么容易死。

此時他只能無可奈何地癱在被楊豐拆了車廂的馬車上，就像一頭大號的肥豬般，被一路展覽著返回洛陽，好在他眼睛看不見倒也不至於太難堪。

但對於洛陽的百姓來說，這就完全可以稱得上狂歡了。

這可是大燕皇帝。

在過去的整整一年多時間里，這堆日漸腐爛的肥肉，就像惡魔般壓在他們頭頂，讓他們每天都在戰栗中，讓他們在睡夢中都抖，甚至殺了他們無數親人，搜刮盡了他們所有的財富，奸yin了他們無數女人，讓他們每天都在恐懼中煎熬，每一次他的這輛馬車出現，他們對他們來說都恍如一只食人的怪獸。

而現在他終於現出原形了。

他的血色光環退去，剩下只是堆正在腐爛的肥肉而已。

無數洛陽百姓在用他們所有能用到的詞語咒罵著安祿山，向他扔著各種散惡臭的東西，甚至還有人撲到馬車旁想咬他的，不過這種行為立刻被兩旁的具裝騎兵喝止，倒是跟在一旁的楊獻忠，拿著個蘸了鹽水的小皮鞭時不時在安祿山身上抽一鞭子，聽著他的慘叫出得意的笑容，然後兩旁的洛陽百姓也跟著一起笑，他們就這樣一直走到了上東門。

此時李俶和郭子儀等人也都已經到達，李俶緊接著就下馬迎上前。

楊豐同樣下馬行禮。

「元帥，末將擒安逆以獻！」

楊豐說道。

「鄧公辛苦，大唐江山賴鄧公再造！」

李俶激動地托著楊豐雙臂說道。

「盡忠報國乃臣之本分，更何況大唐天命不改，豐生即為修道者，又豈敢不以維護天命為己任，天命昭昭，人間自當順應，若安逆之膽敢犯上作亂，天譴必然降下，此賊如今已遭天譴命不久矣，元帥若要將其明正典刑，或者在洛陽立即行刑，或者迅將其送長安，以免其逃過斧鉞之誅！」

楊豐說道。

「送長安，立刻送長安，陛下大駕已至鳳翔，正可以此逆賊獻於陛下！」

李俶說道。

既然這樣楊豐就不管了。

緊接著他和李俶攜手進洛陽，兩旁百姓無不下拜，其中甚至還不乏指指點點說他是仙人的聲音。

很顯然這就是楊豐想要的。

他剛剛說了，他之所以為大唐盡忠是因為大唐的天命沒有改變，那么作為此時大唐與神仙關系最近的人，他自然要為維護天命而戰，這意味著什么？這意味著他是唯一一個能證實大唐乃天命所歸的人，換句話說他隱然成了天的代言，他能夠證明大唐的天命，反之他也能證明大唐失去天命，大唐的天命是否還在，完全由他說了算。當然，這種話他不會明說，甚至他也不會承認自己有這個意思，但民間卻可以形成這樣一種印象，楊大仙並非因為是大唐的臣子而為李家盡忠，而是因為李家的天命沒有改變，那么當他需要造反的時候，只需要一句話，大唐失去天命了，這就足夠了。

換句話說他將代表神權。

同樣如果他將西域的修改版道教向內地傳播，也就很容易被老百姓接受了，因為他代表神權，只有他才有權來解釋信仰，當然，這還需要點時間來潛移默化地進行，總之從這一刻起，他就在神的道路上開始邁步了。

安祿山就在當天緊接著被裝進一輛特制的囚籠，並且以最快度送往長安，以便搶在李亨到達長安前把這份大禮獻給他。

至於李亨如何處死他……

這個沒有什么懸念，凌遲處死是必須的。

而進入洛陽的各軍也迅分兵，郭子儀的朔方軍出龍門向東抄武令珣和田承嗣等部後路，和走商洛道的王思禮一起救援魯炅解南陽之圍，他們的實力足夠了，朔方，隴右，河西三鎮再收拾不了那倆簡直就笑話了。而西域三鎮軍分兩路，白孝德率領安西和北庭軍沿洛河而下出虎牢直奔陳留，切斷河南叛軍北逃退路，此時黃河上就那幾個主要渡口，河陽，延津，滑台，東平碻磝津，這幾個關鍵的點一堵，叛軍幾乎就無法渡河了。而楊豐率領河中鐵騎出轘轅關，一人三馬全向東直插睢陽去救他紅顏知己，睢陽已經被圍困半年了，沒有得到過任何的援軍，而且城內糧食不多，這時候還不知道怎么樣呢。至於李俶率領那些純屬打醬油的朝廷直屬軍坐鎮洛陽，反正安慶緒也沒膽量殺回來，他想殺回來也做不到，畢竟河陽浮橋都已經斷了，這時候已經是初夏，黃河那可是真正天塹了。

這些就不關楊豐的事情了。