柞為一位最高權力的執掌者，洪秀全是不合格的。

這不是因為洪秀全納了八十八個或是八十七個妃子的緣故，恰恰相反，洪秀全的弱點是在於他的**不強。

沒錯，洪秀全就是那么一個普通人，**與野心都不夠強烈，正是如此，東王楊秀清才能在很長的時間凌駕天王之上。

與蔣介石喜歡軍政行政權財政權一把抓完全不同，洪秀全卻是不喜歡處理日常事務，各樣各樣的庶務對他來說是極重的負擔。

因此後來的史學家才有「軍師負責制」的說法，而現在天朝的最高權力又重新回到了洪秀全的手里。

但是洪秀全對於這些東西都不感興趣，正如他對女色興趣不大一樣，他的**很有限。

到了天京之後，他仍然表現得象那個廣東鄉下的洪火泉，他不喝酒，也不暴飲暴食，也不喜歡選妃或是沉迷於女色之中，恰恰相反，他始終擺不自己的後宮，後宮的紛爭讓他寧可沉醉於宗教事務之中。

事實上，與普通人的印象相反，那些能有大成就的帝王，往往是**甚至是占有欲與**極強的人，洪秀全卻完全相反。

他更喜歡的是沉醉於自己的天堂世界，在那里一點一點地安排著天國君臣的位置，無論是已經死去還是活著的人，他都以驚人的毅力給他們一個盡可能合理的位置。

沒錯，太平天國的宗教性質頗重，但是對宗教事務最熱心而且最痴迷就是這位天王了，以後他所留下來的文字，幾乎都是與宗教有關系。

他費盡心恩考慮的不是國家的人事安排，或者是戰術戰略的構想，而是該不該給楊秀清安排一個聖神風的名義，或者是給馮雲山一個雨師的名義，或者他對別人談論那個天堂世界太入迷，以致於他自己都以為那是真實存在的世界。

而現在他就在與沈桂沈真人談論著最新的人事安排：「翼王入朝，你看本王給他一個聖神電的名義如何？」

聖神風是咸豐三年楊秀清那次為了石汀蘭、楊長妹那次天父下凡後，天王給楊秀清的封號，只是這個封號一出，就讓外國傳教士一致認為太平天國屬於基督教異端。

原因很簡單，這個聖神風在後世的譯法就是「聖靈。」也就是所謂「聖父」、「聖子」、「聖靈」三位一體，這是基督教世界的統一共識，而太平天國居然把聖靈的封號加於楊秀清之身，在這些傳教士的眼里，這是典型的異端。

而現在北王既死，洪秀全鑒於天國危亡，只能讓翼王石達開來主持全局，因此他費盡心心思，決定在翼王原有的「電師」名義加一個，「聖神電」的宗教名義，只是沈桂卻頗不以為然：「天王，翼王用什么名義，這只是小事，只是國家到了這等地步，非翼王主持大局不可，因此我建議，給翼王一個軍師。」

「這不行！這不行！」洪秀全搖搖頭道：「主是朕來作，軍師亦是朕來作，朕先前給達胞一個義王的名義，他辭而不受，那么現在給他一個聖神電通軍主將，足夠了足夠了！」

在天國的體制之中，軍師這個職務有著極其特殊的含義，甚至可以說是太平天國最有份量的一個頭銜，要知道，太平天國封王多至兩千余人，但是得軍師頭銜的，包括幼西王等名義上的軍師在內，也不過是十四人而已，同一時期活動的軍師更是不過三四人而已。

但是洪秀全正好是那種**不怎么強烈的男人，這種**不強烈的男人反而有著太多的猜疑心，因此他櫃絕把這個軍師交給石達開，而沈桂則是說道：「天王不可自誤，國家到現在這個局面，本來就是危在旦夕，又新有紅賊起事，四處勾引我軍將士，如不用猛葯，恐怕悔之遲矣。」

他補充了一個例子：「我這輩子作的最錯的一件錯事，就是在師弟黑道人面前擺譜太過，結果他一怒走人，結果讓我失了一極大助力。」

他正是黑道人的那位師兄，也是天王極信任的一人，後期天朝的國政，基本就是他與洪仁玕、洪秀全的兩個異母兄弟安福兩王加上十來歲的幼西王來處理朝政。

但是對於沈桂這個安徽人來說，洪秀舍這位平時喜歡吃油炸蜈蚣的天王，真不是一位合格的皇帝，他只能苦口婆心地說道：「天王，即便不給翼王軍師的名義，也給他軍師的職司才對，首義八王已去其六，如果再折了翼王，天國堪住……」

「無憂無憂！」洪秀全對沈桂說道：「昨天夜里，我作了一個夢，夢見天使下凡，斬盡清妖紅賊，把小天堂里的將士都接引到天堂去！」

哎……沈桂已經無語了，他只能最後說一句：「天王，這事關國家存亡啊！」

ps：十點來電，趕緊碼了一章發上來，明天補更

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