第 4 部分(2 / 2)

這個建議真的是很不錯的,是合乎領導的心意的,但猴子卻又挖苦打破,讓他g不成!

更可恨的是,這個猴崽子竟然先知道是菩薩來檢查工作,卻不跟老子說一聲,存心想看老子出丑!不是八戒頂著,可怎得了!

現在,走到白精精的地盤了。

三藏道:「悟空,我這一r,肚中飢了,你去那里化些齋吃?」行者陪笑道:「師父好不聰明。這等半山之中,前不巴村,後不著店,有錢也沒買處,教往那里尋齋?」

三藏心中不快,口里罵道:你這猴子!想你在兩界山,被如來壓在石匣之內,也虧我救你x命,做了我的徒弟。怎么不肯努力,常懷懶惰之心!

行者道:「亦頗殷勤,何嘗懶惰?」

三藏道:你既殷勤,何不化齋我吃?我肚飢怎行?

行者道:師父休怪,少要言語。我知你尊x高傲,違慢了你,便要念那話兒咒。你等我化齋去。

你看,白精精還沒來,他已經是越看猴子越不爽了!總之要尋由頭找茬子,百般刁難孫悟空。

這個時候,白精精來了,變做個月貌花容的女兒,說不盡那眉清目秀,齒白唇紅。唐僧的眼力很好,是他第一個發現白精精的,白精精的打扮是:露著酥胸。

三藏一見,連忙跳起身來,合掌當胸道:「女菩薩,你府上在何處住?是甚人家?有甚願心,來此齋僧?」

前面我們已經說過,唐僧是有x欲的,不但有,而且正值旺盛期,現在,悟空不在身邊,唐僧見到這個美女時的第一反映是「跳起身來」,注意了,唐僧的這個動作:跳,是極其罕見的!跳了之後,一口氣連問了人家三個問題。然後,兩個人你一言我一語的攀起來了,像說相聲一樣,打的火熱。唐僧大概與美女之間十分健談,僅兩人的對話,就占了小說幾乎一頁的篇幅,這是西游記中最長的對話!

悟空化齋回來了,認得是妖精,當頭就打,長老扯住道:悟空!你來打誰?行者道:師父,這個女子是個妖精。

三藏道:你這猴頭,如何亂道!你怎么說她是個妖精?

行者道:「師父,我知道你了,你見她那等容貌,必然動了凡心。若果有此意,叫八戒伐幾棵樹來,沙僧尋些草來,我做木匠,就在這里搭個窩鋪,你與她圓房成事,我們大家散了,卻不是件事業?何必又跋涉,取甚經去!」

唐僧那里吃得他這句言語,羞得個光頭徹耳通紅。

由此可以得出結論,孫悟空被唐僧開除佛籍、工作籍的根本原因是:窺探領導私生活,以作風問題威脅、恐嚇、侮辱領導,情節極其惡劣!

什么問題都會有商量的余地,唯有這…!任何一個領導都要整死你!

因為唐僧看猴子不爽是在白精精出現之前!所以我們有理由相信,即使沒有白精精事件,唐僧也會找其他借口開除猴子。

(27)唐僧r是一種稀有資源

白骨精是最先發現唐僧r的價值的。見西游記第二十七回。

這山上有一個妖精,看見長老坐在地下,就不勝歡喜道:「造化,造化!幾年家人都講東土的唐和尚取大乘,他本是金蟬子化身,十世修行的原體。有人吃他一塊r,長壽長生。真個今r到了。」

由此可以看出,這r體凡胎的唐僧原來居然是個稀有資源!

白骨精是第三個要吃唐僧的妖怪,她知道唐僧的底細,是金蟬子轉世,十世修行的原體,她的目的很直接,就是沖著「吃唐僧r可以長生不老」這唯一的目的來的!為了達到這一目的,她不惜冒著生命的危險,半天挨了三次打,結果還是丟了小命。

下面,我們有必要研究一下,具體都有哪些方法可以長生不老。

第二回:菩提祖師傳授了孫悟空修仙之法,可菩提祖師又告訴他,修仙之後,雖駐顏益壽,但每五百年便有一劫,須設法躲過,躲不過就此絕命。

第五回:蟠桃院看門的老爹爹告訴孫悟空,此間有樹三千六百株。前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,體健身輕。中間一千二百株,層花甘實,六千年一熟,人吃了霞舉飛升,長生不老。後面一千二百株,紫紋緗核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,r月同庚。

第二十四回:人參果,三千年一開花,三千年一結果,再三千年方得成熟。短頭一萬年,只結得三十個。聞一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年。福祿壽三星告訴孫悟空,我們的道,不及他多矣!他得之甚易,就可與天齊壽。我們還要養精、煉氣、存神,不知費多少工夫。

由此可見,通過自我修煉可以成為神仙,但神仙並不是永生不死的,普通神仙的壽命一般是500歲,不過還是有辦法可以再延長。

而吃蟠桃比自我修練不知要好多少倍!蟠桃分三個檔次:小果果吃了,成仙了道,大概壽命是基本數500歲,中果果吃了能飛,能長生不老,多少歲不清楚,肯定不止500歲,至少有兩三個500歲以上,功效應該介於小果果與大果果之間(可能相當於人參果),大果果吃了,天地齊壽,r月同庚。就是說,最少可以活到地球爆炸,最多可以活到太y系滅亡。

吃人參果也比自我修練不知要好多少倍!吃一個可以活四萬七千歲。

大概就這幾種,(太上老君的丹只能算是葯,凡人吃了可以活命,神仙吃了可以治病,不見得能延壽),自我修煉是最笨、最慢、最低級的方法,吃這些特殊的東西才是捷徑!

可是,蟠桃在天宮,你吃不到,人參果雖在地上,但一萬年只結三十個,普通神仙根本等不到它熟就已經死了,等到了也太少,沒你的份。

這兩種資源對於一般的妖怪來說,基本上是弄不到的,因此,唐僧r就成了第三種資源。

吃唐僧r能活多少歲呢?不清楚,只說「吃他一塊r,長壽長生」,效果有沒有蟠桃那么強,有沒有人參果那么強,就不知道了,總之,至少應該可以平添兩三個500歲以上是沒有問題的。也說不定有人參果、中等蟠桃的功效。

唐僧r絕對是一種可以替代蟠桃、人參果的解決生死問題的特種食物!他的缺點就是太少,僅有一個,不像蟠桃吃了可以再長,他的優點就是唐僧沒有法力,比較容易捉住,能吃到的幾率相對較大。

所以唐僧r對於一般的妖怪來說,就是僅有唯一的機會,是絕對稀有的資源。

蟠桃、人參果、唐僧r這三種食物是特殊食物,是僅有的解決生死問題的特殊食物!既然是解決生死問題的,那么,其重要x不言而喻,是頭等大事,是永遠置頂的!神仙界所有神仙的所有行為、目的都必然是圍繞著這一最最最重要的生死問題在活動。

吃特殊食物是為了解決生死問題,吃到了的就能延長,沒吃到的就不能延長。

無論哪個神仙或妖怪在活著的時候,除了想千方設百計弄到特殊食物解決生死問題以外,每一天,還要起早貪黑的想千方設百計弄到常規食物以解決生計問題。

生計問題僅次於生死問題,一r三餐,先得把嘴糊住,否則的話,大限還沒到,中途卻因為沒有飯吃而餓死了咋辦?!所以,除了特殊食物之外,還有每天的常規食物,常規食物又分素的、葷的,素的是飯菜野果子,葷的就是r,最好吃的是人r!

沙和尚吃人,是因為流沙河沒有素食,要餓著肚子等好些r子才能遇到一個人,豬八戒吃人,完全是因為人r好吃,孫悟空吃人,「若想人r吃,便。。。」,說明是為了換換口味,改善生活。

神仙就是妖怪,沒有區別的,唯一的區別就是有沒有編制,有編制的,天庭認可了的,就是神仙,沒有編制的,天庭不認可的,就是妖怪,本質上是一樣的,孫悟空本是妖怪,天上封他個官職,他就是神仙了,他不做官了,就又是妖怪。

妖怪吃什么,神仙就吃什么,是一樣的,不同的就是神仙比妖怪吃的更高檔!孫悟空從天上回到d里,小猴們拿最好吃的給他吃,他還故意咨牙倈嘴道:「不好吃,不好吃!」玉皇大帝招待如來佛,吃的是龍r,喝的是鳳湯,炒龍肝,熬鳳髓,和我們殺一只j是一樣的。如來佛照吃,並不忌葷,也不戒酒。

所以,龍r、鳳r、人r,僅僅只是一盤菜!僅僅只是每天的常規食物,僅僅只能填飽肚子,充一餐之飢而已!

白骨精是第三個要吃唐僧的妖怪,在白骨精之前,也曾有兩個妖怪要吃唐僧。一個是寅將軍,一個是黃風怪。

寅將軍完全不知道唐僧的底細,所以他不知道唐僧r是特殊食物。他以常規食物來對待,准備把唐僧留作下一餐充飢。

黃風怪不是很想吃或是不敢吃,為什么?這個我們以後會講。黃風怪手下的虎先鋒倒是非常想吃,但是他也沒有把唐僧當作稀有資源來對待,僅僅只是把唐僧當作了一頓飯。

白骨精並沒有把唐僧當作一頓飯,她就是沖著這個稀有資源來的,挨打也要去吃,冒死也要去吃!

白骨精的死,屬於意外事故,這就和人一樣,壽命的大限還沒到,卻被人砍了,被車撞了,提前死了。

為了解決生死問題,卻死在了生死問題上。噫!光有稀有資源還不夠,還得有本事不被人打死才行!

(28)神仙的等級是怎樣定位的

長生不老的食物,一共只有三種:蟠桃、人參果、唐僧r。

對於妖怪來說,前兩種他們就休想吃到啦,所以,他們只剩下一個選擇了,就是想辦法吃唐僧r。

要吃唐僧r,首先得識貨,比如最開始的那個寅將軍,就是因為不識貨而白白錯過了機會。

白骨精是識貨的,但正是因為她識貨,反而把x命丟了,可見,要想不死,最起碼得有一定的本事,以確保不被別人打死。

要想不被別人打死,需要具備那些條件呢?

1。有一定的武藝,

2。有一件稱手的兵器,

3。有一樣超強的法寶,

4。有較高的法力,

5。有自己控制的較大的勢力范圍。

基本上就是這五要素。

孫悟空有較出s的武藝,有一根金箍棒,金箍棒可以替代部分法寶的功用,但主要還只是一件稱手的兵器,所以孫悟空最多只是屬於第三個層次的神仙或妖怪。

豬八戒、沙和尚屬於比第二個層次略高一點點的神仙或妖怪。但武藝不精。

有沒有厲害的法寶,是完全不一樣的,如菩薩的瓶兒,老君的圈兒,比什么兵器都厲害,有些妖精武藝不高,但法寶實在太先進,基本上都是遙控或聲控的,只需要對著對方晃一下,或按一下鈕,或喝一聲「哼」「哈」,或叫一聲姓名,你的武器就被他沒收了,甚至連人都要化成濃血!比如金銀童子青牛精,有法寶時就比猴子厲害,沒法寶時,啥也不是。

有法力的神仙幾乎都不再使用什么武器法寶之類的玩意了,就憑自己本身的心、意、神、氣等等,就行了,不拿武器比拿武器還厲害!孫悟空就不行,若不用金箍棒就必然差些。像鎮元大仙一揮手,連人帶馬全裝袖子里了,如來佛一巴掌就壓住猴子了。根本就不用抄什么家伙。就連那個紅孩兒可以單憑自身吐火,就比猴子高一個層次,但紅孩兒的武藝、兵器、法寶都是有欠缺的。

為了不被別人打死,大家都在不停的升級,你一升級,就必然對我造成威脅,我不得不升級,這樣下去,就是惡x循環,所以,除了自身單個的能力之外,還要建立自己的勢力范圍。自己控制的勢力范圍越大,安全就越有保障。自己的勢力范圍不大,加入到較強大的勢力范圍之中,安全也有保障。

如來佛的勢力范圍超級大,控制了整個佛界。而玉皇大帝的勢力范圍最大,控制了整個神仙界。他憑的是什么?憑的是他老婆園子里的那些果果,按一棵樹結100個果果算,3600棵樹完全可以供應所有神仙的需求,因此,所有神仙的生死問題都控制在玉皇大帝的手里,每次蟠桃宴,各路神仙都要趕來拍馬p,如來佛也不敢馬虎,玉皇大帝說:「我這兒有只毛猴子,你過來處理一下。」如來佛也只得馬上停下手上的工作,立即趕過來。

現在,我們再來看白骨精,沒有武藝,沒有兵器,沒有法寶,沒有法力,勢力范圍只有她的老巢白虎嶺巴掌大點窩兒,她也沒有加入任何一個勢力范圍較大的組織,甚至沒有一個小嘍羅,完全一草根妖精,她還想吃唐僧r?唐僧r是給她吃的?想的倒美!

在白骨精之前,有個妖精是黃風怪,他抓住了唐僧並沒有吃,為什么?我們來看一下:

黃風怪本是靈山腳下的一個得道黃毛貂鼠,他天天聽如來講經,佛派的人他應該比較熟悉,不可能不知道唐僧的底細,既然他知道吃唐僧r可以長生不老,但他還是沒吃,就說明他並不是沖著「唐僧r」來的。

他的目的是要與孫悟空「見見手段」,他的三昧神風吹的孫悟空受不住,可見,他是有一定的法力的,西游記里有法力的妖怪並不多見咧,那么,就很清楚了,他雖有一定的法力,但卻沒有相應的正果,他的真正目的其實是想混個編!

唐僧取經,有三個徒弟的編制,現在唐僧還差一個徒弟,如果孫悟空對付不了他的三昧神風,就會把觀音請來,他就可以向觀音申請保唐僧去西天,從而可以得到一個編制,正式的加入這個較大的勢力范圍,自己的勢力范圍也就會進一步擴大。而且,成了正果之後,就有資格去吃果果了,也用不著吃唐僧。

所以,唐僧在黃風怪的眼里,並不是「r」資源,而是「殼」資源,他想借唐僧這個殼上市。可惜被孫悟空鑽了空子,搬來靈吉菩薩把他拿去立了一功。

觀音菩薩在事先是考察了的,她之所以沒有選中黃風怪,是因為黃風怪本身就是佛派的人,他控制的那個山頭,就等於是被佛派控制住了,他守在那兒很好,不需要調動工作,如果用他來保唐僧,那個山頭就丟了,綜合而言,弊大於利。

觀音菩薩選中的是豬八戒、沙和尚,這兩個人原來都是玉皇大帝的人,有很明顯的卧底嫌疑,觀音菩薩既然敢用,就說明這兩個家伙是好對付的,料他們也翻不起什么大浪。

把對手方的兩個人收編了,是完全符合「把自己的勢力范圍進一步滲透、擴張、推進」這個大原則、大方針的。而選用黃風怪就違背了這個大方針,反而因小失大了。

唐僧取經,觀音菩薩是項目總策劃,她要利用這次機會達到兩個目的:一,乘機擴張自己的勢力范圍,這是為私。二,同時擴張佛派的勢力范圍,這是為公。從東土大唐國到西天靈山,這一路上艱險重重,無非有三股勢力:天庭的勢力,佛派的勢力,地方割據的野勢力,觀音菩薩意欲將不合作的勢力一一消滅,全部成為自己控制的勢力范圍。

因此,唐僧在妖怪眼里是稀有資源,而在觀音菩薩的眼里,僅僅只是一個運作的棋子。

觀音菩薩初到長安城的時候,是霸的土地爹爹的辦公室,當時的長安城只有土地神祠,城隍、社令,及各廟等,這些都是天庭的勢力。

很顯然,長安城沒有觀音的寺院,按原著,長安城里很可能根本就沒有佛派控制的勢力范圍,或者是有一點點,但不是她本人控制的勢力范圍,但是觀音菩薩的法力是很大的,經過她的運作,靠!唐太宗在長安城里修了一座規模最大的有五十畝寬闊的大相國寺!觀音菩薩對佛派擴張勢力范圍做出了巨大的貢獻!

唐僧這一路上所有的反對勢力都必須一一消滅,只有消滅了所有的反對勢力,才能真正擴張自己的勢力范圍!所以這件事就必須安排一個非常喜歡惹事生非的金牌打手去做,於是,孫悟空就成了最佳人選!孫悟空最愛g這種事了,三天不打人手就發癢。

若換一個人,法力雖然很大,但不喜歡惹事,而是采用拉關系,套j情的手段使妖怪們放行,那么,唐僧是走過去了,但觀音菩薩的勢力范圍卻並沒有擴大,這,絕對不行!

各位,看西游記,不要只作「記」看,要作「計」看,不要只作西游記看,要作「稀有計」看。

回應刪除洋蔥亭(好好學習才是正道)2011…04…2019:00:18(29)神仙的修煉歷程

三打白骨精,唐僧趕走孫悟空,豬八戒是積極支持的,沙和尚是暗暗支持的,總之,他們三個人都要趕孫悟空滾蛋。

當孫悟空離開了之後,剛剛過了白虎嶺,就進入到黃袍怪的地盤:碗子山。豬八戒與沙和尚這兩個家伙故意使壞,一前一後都借故溜走了,把個師父丟在那兒不管,唐僧坐不住了,就轉了一會,忽看見一座寶塔,金頂放光。他就走了過去,結果給黃袍怪逮住了!

黃袍怪是一匹大灰狼,修練的是道家法術,得了道,成了精,並且混的很不錯,在天庭擔任二十八宿奎星之職,正果啊,有編的咧,因此,准確的說,黃袍怪並不是妖精,而是神仙。

我再強調一遍,區別神仙與妖怪的唯一標准,就是看你有沒有編制,是不是合法,而並不在於善惡、美丑,更不再於你是人還是動物。電視上放的都是把動物們劃成妖怪的,這完全是一種誤導!

有編的,本事再小也是神仙,沒有編的,本事再大也還是妖怪。換言之,神仙就是妖怪,妖怪就是神仙,合法的妖怪即是神仙,不合法的神仙即是妖怪,其本質是一樣的!最明顯的例子就是孫悟空這個妖怪,天上封他個官職,他就是神仙,他不做官了,就又是妖怪。如果你們哪個不按我定的這個標准來衡量,那你根本就區別不了!

那么,從邏輯上講,成為神仙的必經之路就是:

1。人或動物在最初的時候,要有「緣」得到高層神仙的點化。如孫悟空拜菩提祖師學藝,老鼠精偷聽如來佛講課等等,還有的則是石d中偶得秘籍,這些都是「緣」,沒有「緣」,就沒有半點可能。

2。有緣還不行,還得自己刻苦修行,通過苦修可以獲得一定的法術,升級為「妖」。成為妖的人,被稱為妖道、妖僧、妖仙、妖人等等,成為妖的動物們則被稱為妖怪、妖精,多數是漂亮的叫妖精,丑的叫妖怪,呵呵,說個笑話。

3。成了妖之後,本事雖然有了,但還沒有地位,就得想辦法擠進主流圈子,混個正果,弄個編制,才能成為真正的「神仙」。這一步說難也難,說易也易,上面有大神仙罩著,給你安排個編,舉手之勞,你就一步蹬天了,如果沒有關系,那你就得不停的混啊、拍啊、送啊,或許還有一線希望。

因此,成為神仙的過程就是:人或動物通過「修煉」先成為妖精,再從妖精通過「混」成為神仙。

這是主流模式,還有一種是特殊模式,也能成為神仙,就是在重大戰役、關鍵時刻,奮不顧身,勇往而上,犧牲了!死後封神,平r默默無聞,一朝天下皆知,這是成為神仙最快最快的捷徑!但是沒有人願意采用這