張然沒有讓大家失望，再次進行反擊。這次他寫了一篇很長的文章，名字叫：影評人的七宗罪。文中寫道：「1955年，年僅23歲的弗朗索瓦-特呂弗在法國著名的《藝術》雜志上表了一篇文章，指出影評人的『七宗罪』。六十年過去了，如今重讀特呂弗的文章，我現特呂弗當初抨擊的問題非但沒有消失，反而變本加厲。今天我就狗尾續貂，說一說當今影評人的『七宗罪』。

第一，影評人無知者無畏。

六十年前，特呂弗說很多影評人非常無知，在寫文章前，經常查閱各種電影史，但那些書錯誤百出，影評人就復制這些錯誤。如今看來，特呂弗簡直錯怪當初的影評人了，至少他們在寫文章前還會查閱資料，現在的影評人根本不會查，完全由著性子瞎寫。《正義天使》主要講張純如的《南京大屠殺》、以及《魏特琳日記》和《拉貝日記》三本書的故事，那么作為影評人在評論這部電影之前，至少應該看看這三本書吧？可那些抨擊《正義天使》的影評人有幾個看過呢？如何一個看過這三本書的人，都不會說出《正義天使》妖魔化日軍這種蠢話。《正義天使》展現的的日軍暴行，不及真實暴行的百分之一！

第二、影評人既不了解電影史，也不了解電影的拍攝技巧。

特呂弗當初也抨擊過這個問題，現在依然如此。現在很多影評人寫出來的影評，沒有任何價值，他們所謂的影評大多不能夠稱之為影評，唯一的用處是拿來包魚。他們不懂電影，不懂電影語言，無法對電影視聽語言，以及電影的拍攝技巧進行分析。他們的影評大多都是把電影內容簡單復述一遍，然後議論一下，總結兩句，一篇所謂的影評就完成了。

我在電影學院給學生上課的時候，會讓學生寫影評。他們把影評交上後，我經常會生氣地沖他們咆哮，這寫得也就比謝利-克雷澤、霍恩-格伊爾那些五流影評人好一點，這也能叫影評？對構圖、對光影、對視聽語言的分析在哪里？全部重寫……

……第七、影評人喜歡不懂裝懂。

2o14年，我帶電影《烈日灼身》到戛納展映，一同展映的還有戈達爾的《再見語言》，這部電影是無邏輯拼貼、傾斜畫面、忽大忽小的音量，幾乎把所有常規電影拍攝最需要避免的技術問題展示了遍，粗暴而徹底地搗毀創作語言體系。

電影宮里的影評人絕大部分看了十多分鍾就呼呼大睡，我旁邊的幾位影評人也都睡著了。我左邊的女影評人甚至打起來了呼嚕，而且呼嚕聲特別大。讓我驚奇的地是，在電影結束之後，現場的影評人們集體起立鼓掌。我旁邊那位睡了五十多分鍾的影評人醒來後，揉了揉眼睛也開始鼓掌，並激動地宣布：「哇喔，真是一位偉大的電影！」

我不知道謝利-克雷澤、霍恩-格伊爾等人看《再見語言》時是不是睡著，但我知道他們跟其他所有睡著的評委一樣，對《再見語言》的評價是：戛納又一部神片誕生。

電影評論的目的在於分析、鑒定和評價蘊含在電影中的審美價值、認識價值、社會意義、鏡頭語言等方面，解釋影片中所表達的主題，既能通過分析影片的成敗得失，幫助導演開闊視野，提高創作水平，以促進電影藝術的繁榮和展；又能通過分析和評價，影響觀眾對影片的理解和鑒賞，提高觀眾的欣賞水平，從而促進電影藝術的展。

電影史上出現過很多偉大的影評人，當《公民凱恩》遭到評論界，甚至薩特這樣的文壇領袖抨擊時，巴贊挺身而出與之論戰；當《雌雄大盜》無人問津時，寶琳-凱爾為它搖旗吶喊；但現在影評人正在變成笑話，很多影評更多的是宣泄，而不是理性地探討問題。

甚至有不少影評人是為了金錢而寫作，片商、甚至東瀛右翼，只要給錢讓他們說啥就說啥，他們經常把寫好的評論提前送給片商看，供其摘錄妙句或修改，而片商會將他們的話放在電影或dvd宣傳廣告上。更有甚者，2oo1年索尼哥倫比亞虛構了一個叫作大衛-曼寧的的影評人，吹噓自己的影片，後來被揭穿，法院判索尼賠償15o萬美元，每個看過那些片子的觀眾可以去領5美元。

在8o年前影評沒有太多價值，是巴贊讓影評有了地位，但如今的影評人正在摧毀這一切。從8o年代開始就有人在喊影評將死，如果這種狀況不改變，那影評真的要死了！」

這篇長文出來後，張然粉絲和支持者笑瘋了。他們沒想到張然的嘴這么毒，整篇文章引經據典，將謝利-克雷澤等人的影評貶得一錢不值，恐怕以後很少有人把他們的影評當回事了。