「佛弟子知道此處不遠的南大湖旁觀音禪院的素齋是南京第一，佛弟子想在那里擺上一席，請大師享用。」

「也好，」老和尚沒有推脫，「待老僧安頓則個，便去觀音禪院。」

「那佛弟子便去安排了。」

吳知大官人行了一禮，便匆匆而去，從頭到尾都沒有和武好古說過一句話。

武好古也只當他是個信佛信到痴迷的佛弟子，壓根沒想到此人便是縱橫鄆、濟、濮三州的孝義黑三郎宋江之下的第二號頭領，智多星吳用。

他正是奉了宋江之命，裝成佛弟子接近武好古，想要摸清底細，才好方便下手。

就在吳用去觀音禪院准備素齋的時候，武好古等人已經憑著驛券在應天府的館驛中開好了房間，安放下了行李。由於時間還早，戒絕和尚和魯智深並沒有出門，而是讓傅和尚去邀武好古、潘巧蓮一同去品茶聊天。

武好古和潘巧蓮剛一進門，就聽見魯智深在說那個「吳知大官人」。

大和尚說：「那吳大官人樣的佛弟子在大宋這邊可不多見，倒是遼國多得很。」

「遼國？」武好古這時正隨著傅和尚進門，「智深大師還知道遼國的事兒？」

「怎不知道？」魯智深站起身迎了武好古和潘巧蓮則個，然後請兩人落座，「灑家便去過遼國。」

「去過遼國？」武好古奇道，「很容易去么？」

「容易啊，」魯智深笑道，「五台山便靠近遼國地界，而且遼人崇佛遠勝於我朝，凡僧人過去，關卡上都通行無阻，到了遼國也有寺廟和佛弟子招待。」

「哦。」

武好古隱約記得不知誰給遼國、金國的滅亡下的定義，叫「遼以釋廢，金以儒亡」。「釋」便是佛教了，堂堂大遼，便是信佛信得廢掉了……

「如今北境頻頻有警，遼人莫不會興兵南下吧？」潘巧蓮對遼國佛教沒甚興趣，不過卻很關心宋遼之間的沖突。因為她哥哥潘孝庵便是捧日軍里面的指揮，若是宋遼開戰，那可真的要上戰場了！

「不會。」魯智深肯定地道，「如今契丹人信佛向善，五京之地佛寺林立，僧侶如雲，早非昔日恁般凶悍了，還如何南下？

對了，武大郎，你的寫真本事了得，若能給戒絕大師寫上幾幅，來日尋個機會帶去遼國，送給他們的大貴人，定可得到不少賞賜，若是要在遼國做買賣，也就容易多了。」

原來戒絕大師不僅在宋國有不少信徒，在遼國那邊也是信眾如雲——佛弟子都知道傳法是莫大功業，戒絕老和尚到中華求法，傳於日本國，怎么都能證個羅漢果。

如果武好古給他畫了像，將來老和尚一圓寂，這可就不是《戒絕和尚寫真集》，而是《戒絕羅漢真容集》了。對於遼國那些信佛信得入迷的大貴人言，一幅和真人一模一樣的「羅漢真容圖」，那就是無價之寶，比吳道子的真跡還寶貝！

老和尚聽了魯智深的話，也哈哈一笑道：「武施主，便給老僧畫上幾紙，也叫老僧帶回日本國吧。」

武好古也覺得這注意不錯，遼國大貴人的賞賜他自不放在眼里，但是能拉上關系也是好的。

至於把自己的作品傳到日本國，說不定還能擺在平安京的皇家寺院里面，也算是走出中國，跨向世界了……