深秋時節，寒風蕭蕭，書生在路，長劍在懷。

陽谷范家的十三秀才范之文此時也踏上了趕考之路，他也不是第一次考解試了，不過和之前的兩次應舉不同，現在他已經不是陽谷義門范的少族長了。

因為陽谷義門范不存在了！

家分了，也要敗了。

本來聚族而居的義門，現在分出了幾百戶，本來可以遮掩起來的丁口、土地，現在全都暴露出來。而且除了其中的三戶，其余的范家人都從官戶淪為了普通的民戶。

不僅田賦一文少交不得，連丁稅、免役錢，也休想少交，還有各種雜稅和攤派，也必須要交了。

在這種情況下，幾百戶范家人中的絕大部分都會漸漸敗落，由自耕之農淪為佃客之戶。而且，范氏家族現在也沒有能力再供著所有的年輕子弟讀書上進了。

考進士這種事情，對於個人而言是努力加上天才的問題。而對於一個宗族而言，其實是個概率問題……只要這個宗族有足夠多的財力去培養足夠多的子弟，也就是基數夠大了，再低的概率，也是有可以出成果的。

這就是科舉義門的模式為什么能在兩宋流行的原因真正皇封過的義門不多，但是類似的組織管理模式是很流行的這種模式不僅可以讓宗族抱團，以達到占有更多社會資源的目的，同時也因為在族內實行平均主義，可以讓更多的子弟得到良好的應試教育。

呃，當然是應試教育了！不管宋朝科舉考試的題目看上去有多么「精英」，實際上都是用知識面相當狹窄的儒家倫理道德去選拔人才。

所以選拔出來的人，並不都是真正高素質的精英。當然不排除有真正的精英通過應舉步入官場，因為接受精英教育的人也可以考中進士。

比如章惇的侄子章衡就是個射箭百百中的狀元，那是因為他們章家從唐朝開始是世代官宦，子弟當然可以接受高成本的精英教育了。

而對所有子弟進行精英教育的成本，卻不是尋常的義門家族可以負擔的。大宋封建社會的精英教育怎么也得精通六藝吧？這種東西向來都是貴族和門閥玩的，義門老農民怎么玩？就算要玩，以義門的財力也只能供少數子弟接受六藝精英教育。這樣義門就難免轉化為等級相對森嚴的世家門閥了。

至於武好古准備推進的那種六藝書院加大學或軍事學院的教育模式，根本就是精英教育的升級版，在宋朝差不多就是高等精英教育了！

六藝只是基礎啊！學好了六藝還有大學高等教育或軍校的軍事精英教育，真是貴到了喪心病狂的地步！

只有富豪和貴族才能自套腰包去承擔這兩種教育，而要依靠公辦（商市辦）的話，目前也只能讓少數人接受這種程度的高等教育。

以大宋如今的生產力水平，如果要推行六藝書院加大學或軍事學院的高等教育模式，那必然會造成極大的不公平，絕大部分進入大學或軍事學院的機會都會落入貴族和富豪子弟之手。

而從大學和軍事學院畢業的貴族、富豪子弟會因為他們的高素質，理論上又能牢牢掌控大宋社會的最頂層。

而廣大的平民知識分子，因為無法打破這種教育的壟斷，最多只能充當中低級的官吏。

所以武好古想要實行的「高等精英教育」相對於正在大宋實行的「平民應舉教育」而言，是非常不公平的教育模式！至少在高等教育因為生產力的展而不再高等之前，將會阻塞寒門之路！

不過第三次參加解試的范之文，現在卻深刻體會到了允文允武的精英教育也是可取之處的……貴是貴了一點，但是關鍵時刻有用啊！

因此范之文雖然並不會舞劍，但他還是背著祖宗留下的黑雲長劍踏上了應舉之路。

這是為了提醒自己，無論什么時候，都不能忘記范家因為沒有武力所遭遇的災難。

將來自己無論中不中進士，都要把范家祖宗的武藝再撿起來的！

……

天色灰蒙蒙的，下著陰冷的細雨。

陽谷縣尉張克公剛剛從西門大宅里出來，他打著柄雨傘正往金拱樓而去現在陽谷縣就是西門家獨大了，所以他得去找西門家商量招募弓手的事情。不過西門家的西門鶴不願意提供弓手，而且還告訴張克公西門家很快就要遷出陽谷縣了。

西門家要離開陽谷縣對張克公而言倒是個挺好的消息，不管他們去哪兒，只要別在自己眼皮底下混就行了。

所以張克公心情不錯，准備去金拱樓吃一頓好的，結果剛走到金拱樓門口，就聽見一個熟悉的聲音在叫自己的子號。

「介仲，介仲兄。」

這是誰啊？