聖太子平靜時，便有如雷神般威嚴，發怒時，則匯聚雷神與火神的狂怒。

人間紛亂，帝釋天便使聖太子來至人間平亂，聖太子擇定之國的沙姬為母，以聖潔之軀來至人世，於是沙姬以處子之身產子，使天神聖太子神武降生。

聖太子在人間的化身，便是元初的祖父元明。

元明的子孫至此便擁有了天神的血脈，作為元明的獨孫，元初及其後代組成了整個大陸唯一流傳了天神血脈的家族。

作為天神的近代子孫，元初及他的子孫有著明顯無比的血脈標志，那便是他們激動時會變換的眼眸。

至於元初為什么會在神話中以雷神因陀羅為尊，那自然是在他的曾祖母語焉不詳的話語中，他的曾祖父的名很可能正是因陀羅。

而在印度神話中，因陀羅、帝釋天、能天帝，皆是指一人，而這天帝的主職，同希臘神話的宙斯一樣，乃是雷電之神，又有戰神之職。

這個神話在天皇那里自然是快速地通過了，別說因為元康有來自母系的家族遺傳，被認為母系血統比較濃重，在此之前，還有人猜測，天皇身上彰顯的如此濃重的母系色，是否與他的血統有關，這便是有人在懷疑元康天皇的血統純潔性。

就連天皇自己，都有所懷疑。

認為自己家中不會出現源氏物語中那樣的狀況，元康絕對是自己的外孫，不會兼有孫子的身份的元康：你們這些平行世界的霓虹人啊，該說不愧是霓虹人啊，還真是開放呢！

雖然是一個平行世界，甚至有可能是架空，但是這個世界完整地保留了日本古代的風俗，包括天皇下賜氏、姓，以及八色姓制度。

所謂的八色姓，指的是日本人的姓只有八個，根據與天皇家族的關系遠近劃分等級，有真人、朝臣等姓。

而一般人耳熟能詳的什么田中、山下之類的日本姓，是在日本天皇頒布《苗字必稱令》之後，日本民眾們自取的苗字，也就是說，一般人認知中的日本姓，實際上是日本姓名制度中的「苗字」。

而在《苗字必稱令》前，苗字也不是什么人都能有的，所謂的苗字，就相當於氏的分支，是那些有「氏」的人家的分支苗裔，也就是說，這都是最起碼「祖上也曾闊過」的人家，而像後來的豐臣秀吉這種自己取苗字的真下等人，也有一個前提，就是他已經擁有了需要重視苗字的地位。

華夏人耳熟能詳的德川家康、織田信長，他們的名字中的德川、織田，就是苗字，而不是姓或者氏。

德川家康在徹底發達後給自己家找了一個顯赫的祖先無論古今中外，大抵都不能幸，李唐皇族有個聖祖是老子、趙宋皇族有個聖祖叫趙公明，白手起家的朱明太&祖朱元璋都想認宋代大儒朱熹當祖先，都是這么個套路日本平安時代四大氏「源、平、橘、藤」，也就是日本最尊四氏，自然是一系列「氏不明」的日本大人物發達後想要靠認的最佳人選，德川家康在「考證」後，就給出了他們家是源氏後人的答復。

所以按照日本貴族氏、姓、苗字、名兼有的套路來說的話，德川家康的正式全名應當是源朝臣德川次郎三郎家康，當然，順序可能有所改變。

作為一個穿越者，雖然是魂穿、但是家族並不算顯赫的穿越者，元初能混到現在這種被天皇賜姓「真人」這是皇族以及雖被降為臣籍、但依舊和皇族有極為親近的關系的大臣才有的待遇，即使是天皇外祖父，按照套路來說，元初最多也只能像德川家康這種頂尖權臣一樣，被賜