徐挽瀾絕不許那方樵婦再出言辯駁，搶在她之前，上前一步，對著崔知縣拱手道：「情理之一，吳樵婦有功在先，當計功量罪。

情理之二，吳樵婦左膀右臂皆使不得力，其郎君代妻砍樵，也是一時之需。

情理之三，當今官家以仁為本，以孝治世。吳氏二人，明知不可為而為，明知不可治而治，烏鳥之情，孝感動天。這吳樵婦，更是『為臣死忠，為子死孝』，實乃當朝之典范。而這劉郎君，心懷孝義，又謹從妻子之令，也算是合乎『三從四德』之說。

由此可見，此案情重法輕，當判之為『奏案』，上報朝廷，改由大理寺審理裁決。」

崔鈿想了想，抬眼看向另一邊那兩人，秦嬌娥噤聲不語，可見是無話可說，而那方樵婦則是急赤白臉，口中罵罵咧咧，卻也說不出甚么有理有據的辯駁之詞。

她不由嘖嘖兩聲，隨即一拍驚堂木，高聲道：「確如徐老三所言，官家以仁為本，以孝為先。既然牽扯了孝道，那便應當算作是有情可原的『奏案』，不該由我來審，該讓大理寺來裁決。大理寺積案甚多，這一來一去，起碼要花上一月有余。吳氏二人，暫且押，等候聽審。至於方樵婦，暫且退下，回家里等消息罷。」

徐挽瀾卻是想的明白。這官家重新修撰律法，特地強調「情理可憫」，多半是要趕在這一年半載里，急著樹幾個典型的。而官家又以仁為本，以孝為先，一心想在青史上留個「仁民愛物」的好名聲，因而吳樵婦的這案子，只要能送到大理寺，是一定會被輕判的。

古有「緹縈救父」，成就了漢文帝的仁愛之名。若是官家在此一案上，多做文章，加以渲染，說不定也能流傳出一段佳話。只是徐挽瀾也料不准，官家身邊，有沒有這樣於「宣傳洗腦」之道的聰明人呢？

作者有話要說：三樁官司一了結，就要把筆墨暫時放在談戀愛+撩漢上了~

第18章玉塵消搖吐妙言（二）

玉塵消搖吐妙言（二）

接連審了兩樁案子，崔鈿頗有些疲乏，便說要去後間稍稍歇整一番，少頃過後，再開堂審案。崔知縣一走，便有差役娘子捧茶而來，又搬了兩方月牙凳，讓這兩位訟師，也趁這工夫，稍行休整。

這兩場官司打下來，秦嬌娥這眉眼，早就耷拉了下來，心里