彭翁和清泓都是煉就五氣朝宗之頂級人仙。但不曾將五氣歸一，便無法從這天地之超脫。

「仙道之理在於超脫。地仙境界要從五行跳出，天仙境界要從yy跳出。」

清泓漸漸明白未來修行的方向。將天地比作樊籠，仙人要不斷跳出樊籠，進入更廣闊的天地。

再回到目前領悟的神通「五行大遁」。五行大遁並非講求跳出五行，而是在五行之，利用五行之間的關系讓人能隨意行走。

「有這門神通在，未來哪怕在地仙，我也有把握逃走。」良久後，清泓收功。他背後的精光化作寶輪徐徐轉動，仿佛貫通天地五行之理，自身的氣息徹底消失，整個人雖然坐在那里，但一點都感覺不到。

和天地渾然一t，只要他願意，能隨意借助五行大遁從天寶食肆出現在任何地界。只要元神能延伸到，他就可以到達。

「我的遁法一直以來都是短板，目前算是徹底彌補上了。」身後的光輪就是一枚神通種子，自動歸入元神。

習得天罡教的五行大遁，清泓心情大好，去看李靜洵的情況。

李靜洵也從這門五行化遁術有所領悟。配合著五氣羅天燈，讓她重新塑造陣籙圖，使這件法寶誕生靈x，擁有晉升寶器的潛質。

她身邊五氣翻滾，頭頂那盞神燈s出五彩霞光。清泓思忖道：「師m可真是好緣，居然也能參悟出五氣朝宗的一點眉目來？」

在清泓眼，李靜洵借助這一次緣，徹底修成五行大道。雖然沒有慧靈仙果這類天材地寶，但也鋪平未來「五氣朝宗」這一步的道路，有望地仙。

「這次入世修行，僅僅是這本《五行羅天秘要》，就徹底值了！」想到此，清泓不得不為五毒神君惋惜：「可惜他早早得到這本書，但還是沒有我們的緣。」

清泓觀摩天地五行大輪回，配套《五行羅天秘要》上的法寶，能清楚得知每一件法寶的真正用途。

比如五氣五正尺，那是在五行天地之間梳理五行的衡量之物。而五行旗幡則是順理五行，推動五行變化的五面旗幡。而五毒神蠱，則是利用五行之間的聯系，利用毒煞來摧毀五行屬x，利用五行進行攻擊的段。至於想要真正徹悟五行大遁，必須要用五氣羅天燈這件觀摩五行，勘測五行的法寶來照出《五行羅天秘要》的真正內容。

「古來，得這篇天書之人眾多。但煉制五氣羅天燈之人鮮少，而從有所領悟之人就更少了。」清泓不得不為五毒神君惋惜。在這篇天書，的確沒有真正的修行功法，沒有講解地仙道果要怎么修煉，僅僅是一門遁術秘法。

但如果是真正的聰慧睿智之仙，能從以管窺豹，明白其所講述的大道。

在清泓眼，這篇功法指點他煉成五行大遁，更讓他了解五行之秘、哪怕沒有慧靈仙果，此刻也能煉成五氣朝宗。明白天地五行之理，未來就能跳出天地五行輪回。

不明道，如何悟道；不悟道，又何談超脫？

「這篇天書，並非將修道的結果一口氣塞給後人。而是引導後人一步步慢慢發掘五行之理，自行參悟大道。」

清泓對想出這種法子的前輩很是崇拜，對這種方法更是贊賞有加。

填鴨式的教育，絕對不適應仙道的變化，唯有這種暗藏玄的天書才能讓仙道一代代傳承下去。因為，它所講述的不是結果，而是探索結果的過程，是一種適用於世間萬象的規律和段。

很快，李靜洵也行功完畢。她眉心冒出五尺毫光，光輝凝成一根細小的牛ao針。

五行輪回滅絕神針！

這正是李靜洵領悟的五行道術。配合五氣羅天燈，她的收獲同樣很大。

兩人迫不及待j流彼此的心得，但剛一對照，頓時啞然無語。

清泓劍眉擰起：「看樣子，日後你我必須單獨修煉，再也無法繼續相互參照。」

清泓和李靜洵對「五行大遁」的理解截然不同。

清泓將五行視作天地萬物的五種屬x歸納。因此在後天萬物五行之，能隨意施展五行遁法。

而李靜洵的理解則是將五行，理解為生、繁、盛、衰、滅五種現象，只要是處於五種狀態之的世間萬象，便可施展五行遁法。甚至，就連李靜洵領悟的五行輪回滅絕神針，也並非一種能量的t現。而是一種道理的變化。但凡五行之物，她可以隨便借助五行輪回滅絕神針來刺破其狀態，造成最終的「滅」。

一個把五行理解為世界物質的屬x，一個理解為乾坤萬物的狀態。日後自然無法繼續相互扶持。

李靜洵點頭道：「世說五行，大道千。以往不明白這句話的含義，但是現在懂了。」

任何一位仙人，對五行這種基礎大道都有自己的理解。因此，用五行之道建立門派，最普遍的結果就是一群仙人互斗，從一個門派分裂為數個不同的門派。