第七十九章:新學,打破桎梏(下)(2 / 2)

日月永在 煌煌華夏 2643 字 2021-02-23

新,也是動詞。宋朝的政策對明朝來說,是舊的,建文元年的政策對建文三十年的時候來說,也是舊的。

新學派的核心,就是因時因事,不斷的進步、不斷的完善、不斷的查漏補缺,一旦新學有朝一日也開始按照已經形成條文的法令來施政,那新學,也就成了守舊派。

朱允炆給他們種下了一顆種子,將來他們要做的就是開放思想,逐漸在全國各地的政務奏本面前,摸索出一條最合理、最符合時代展的施政方式,他們要考慮到政令一出,所引起的社會反響。

要讓他們從現在開始就塑造出全國一盤棋的思想。

等有朝一日,這群學子已經在思想上跟朱允炆達到了高度的默契,那,就是朱允炆舉起屠刀,在搞一次空印案的時候了!

不破不立!

改革,總是要流血的。

溫水煮青蛙的改革或許仁慈,但太耗費時間,時不我待,大明,不能再給西方那些蠻夷追趕的時間了。

御輦在五千新軍的護佑下回返京城,寬大奢華的御輦內,雙喜看著閉目養神,滿臉喜悅的朱允炆,猶豫了片刻,還是開了口,「陛下。」

朱允炆正自得的哼著小曲,聽到聲音倒也沒有睜眼,「嗯?」

「今天陛下立言開學,奴婢庸碌之才,聽了後也是受益匪淺。」

朱允炆就笑了,「有話就直說吧,朕知道你聰慧。」

雙喜跪到朱允炆腳邊,「新學雖好,但過於驚世駭俗,奴婢雖然愚鈍,但腦子里也知道忠孝仁義,陛下放任他們胡思亂想,奴婢擔心有一天,總有些不忠不孝的悖逆學子,生出邪念啊。」

開禁思想,就是在沖擊皇權。

新學到了頭,帝制就終結了。

雙喜的話內之意,朱允炆怎么可能不知道,他在決定開辦新學之前,就已經充分考慮過這個問題。

後世鴉片之戰後,國門淪陷,西方蠻夷入侵,他們帶來的不僅僅只有鴉片、殺戮,還有他們的思想和文化。

如果從更早期的廣州十三行開始,西學思想的浪潮在我國這片土地上,繁衍存在了數百年,即使僅以鴉片戰爭時期來算,自西學思想開始被我國基層民眾學習了解,到推翻帝制,足足用了八十年!

這還是在全國一體同心的基礎上實現的。

搬倒帝制大山的要條件,是帝制不在適合國情,更不在被民眾所接受。

朱允炆放開了思想禁錮,但他們並沒有了解到西方的國情,他們還不知道,這方天地中,有的國家,沒有皇帝也一樣展的很好。

這群學子,在內心深處,根深蒂固的依舊會認為,所有的新政、新法都是在皇帝的領導下施行的,就好比歷朝歷代的大治之世,文景啊、貞觀啊之類。

他們不過是運用新的治國理念來治理國家、展士農商業,將來或許會史書上留下一筆:建文之治。

當然,思想是沒有禁錮的,早晚有一天,或許是他們,又或許是他們教授的弟子學生,會萌生出一種天下為公,還需要皇帝嗎?這種驚世駭俗、大逆不道的造反派思想,但他們需要獲得民眾的支持、軍隊的支持!

朱允炆立新學、定新政,大明的國力只會越來越強,到時候,開疆拓土、百姓富足,明朝作為國家的代號,會被百姓尊崇愛戴,造反派思想想要得到百姓的支持,沒有兩三百年根本不現實。

除非大明像晚清那般,被異族打在地上跪地求饒,讓所有的百姓都感受到了奇恥大辱!喪失掉對這個朝廷所有的向心力。

兩三百年之後,可就十八世紀了。

如果朱允炆是穿越到隋唐做皇帝,他絕對不會搞什么新學,他可以搞一個稅務稽查總局,收攏一支忠心不二的軍隊,在不破壞儒家在國家的政治地位前提下,天下人沒有多少人會跟他朱允炆打得頭破血流。

但這是建文二年。

公元14oo年!

距離大航海時代的開辟還有不到八十年!

距離文藝復興達到鼎盛還有不到兩百年!

距離工業大爆炸時代還有不到三百年!

距離第一艘鐵甲艦下水,全球殖民時代開啟不到五百年!

朱允炆作為一個穿越客都不主動提前改革,他能指望他的兒子、孫子、後代會想到這一點嗎?

別忘了,明朝哪怕如歷史那般也能有兩百多年的國祚,到那個時候,就算在想改,也已經晚西方一步了。

萬一,歷史的洪流不可阻擋,通古斯入了關,又是幾百年的原地踏步,我們還要在家門口在欣賞一次「中國人與狗不得入內」的牌子,在親眼看著到了二十一世紀,無數人高唱西方月亮圓,白人是最優等的種族、黑人次之、黃種人最差嗎!

國家、民族不強,哪里還有文化自信,大著嗓門說話呢?

雙喜還是覺得有些不靠譜,復又勸了一句,「陛下,其實所謂上有所好,下必甚焉。只要陛下透露出思想開禁的意思,那朝堂諸公未必敢逆著陛下來的。」

「你怎么也會有犯蠢的時候呢?」

朱允炆樂了,戳了戳雙喜的腦袋,「不是皇帝想做什么,那些大臣就會附和什么的。」

上有所好、下必甚焉的基礎是皇帝想做的事,那些大臣也想做,又或者不會影響到他們的根本利益。

隋煬帝想開科舉,怎么不見得天下世家門閥附庸拍馬呢?反而是群起而攻之?

朱允炆想開思禁,想增強國力,勢必要提高工商兩級的社會地位,想建設普法、信任體系,勢必要打壓士族的地位。

儒學或許可以包容新學說,但,學習儒學的人,願不願意有朝一日士農工商平起平坐呢?

他們不會願意的,歷史已經充分證明了,這不是抬杠的事情。

朱允炆沒有本事將士族門閥跟儒學學術體系抽絲剝繭的分割開來,他也不可能活上幾百年,慢慢來篩選甄別哪些學子是願意接受新學的。

為國家計,他只能搞一刀切了。

「朕要把種子種下去。」

朱允炆笑著,撩開車簾看著窗外跪了一片的南京城百姓。

「將來有一天,我大明會極其強盛,朕的軍隊,會踏遍草原每一個角落,閔浙水師,會把我大明的旗幟插滿每一座島嶼,等到那個時候,這跪在地上的百姓不願意跪了,他們想要站起來,跟皇帝平視對話,那又如何呢?

朕的後代子孫會被趕下皇位,我朱家的王朝會被終結,跟此前的歷朝歷代一樣,哪有萬世不滅的王朝啊。

但那個時候,朕已經給後世百姓留下了一筆豐厚的遺產,我們擁有廣袤的土地、有著強大的火炮武器,或許還會有朕夢中出現過的軍艦,那是遠遠碾壓番邦蠻夷幾百年的力量,哪怕後世兒孫為了爭天下的統治權而內戰,只靠著馬刀弓箭的異族也不可能占到一絲一毫的便宜!」

漢人的江山,終究是漢人來坐! 新學三章寫完了,思想開禁的種子種下去了。果然,有很多的批評聲音,總結就是一句話,步子太大扯著淡,太前了。有個小問題,思想解禁或者說啟蒙運動,為什么一定要西方人先進行,等到他們強大起來,打破咱們的國門,咱們再跟在後面學習這種思想才是合理的呢?為什么一定要等到不得不改變的時候,才合理?</br></br>