「不是要吃，我對醋過敏，醋是拿來去銹，這件盨有點特別。」

別的藏家、博物館去青銅器上的銅銹，那是各種高大上的辦法都有，張楠就愛用簡單、直接、粗暴的手段

很快，一幫子人見識了這位超級藏家草根的一面。

兩瓶好醋讓廚房里的廚師加熱之後，小心地倒進青銅盨內，然後等著唄。

吃飯前張楠帶著口罩用木筷子試了試去銹效果，然後決定晚宴之後再說，還讓人去弄點竹片回來。

這個簡單，香江造房子特別愛用竹子做腳手架，就算二十年後都是如此，那時候內地絕大部分工程早用上了鋼管。

吃飯之前郭家老二、老三也帶著家人來了，這飯一吃完，一幫大佬沒去客廳抽煙、喝茶，連女人們都沒去談什么時尚、珠寶，都湊去了廚房。

郭家大宅，這場面在仆人們眼里真是幾十年都沒出現過的奇景。

老辦法，醋全倒掉，然後拿清水沖，再用不含刺激性物質的洗滌液混著擦洗，之後讓懂行的保鏢用提前准備好的竹片刮內部腐蝕成黑色的殘留物。

刮了沖洗、沖洗後再刮，反復多次，之後用餐巾紙猛擦，最後用吹風機將這件盨里里外外吹個干爽透底

東西回到張楠手里，這才帶著一臉笑到了會客廳：這件盨的內底上居然有10行、98字銘文

了不得

前9行都是每行10字，末一行8字，全部銘文居然都有點書法的味道。

銘文的保存情況還非常好，只在第四、五行下端，因為范鑄時有一些問題造成缺損扭曲，以致第五行末的一個字難於辨識。

98字銘文，就這么出現在一件貌似不起眼的器物之內，這身價就像坐了火箭一樣往上竄

眾人落座，上茶、上咖啡，張楠這下才對郭家老大道：「郭先生，沒得後悔了哦。」

這當然是開玩笑，郭家老大笑著道：「只能說張先生是真正的藏家，洗一洗都能洗出個寶貝來。

近百字銘文，我就是個圈外人，也知道這樣的西周青銅器了不得」

張楠臉上表情微微一正，道：「這些銘文更了不得」

巨富家中會客室，照明條件沒得說，但張楠還是習慣性的從林明那里取來一支小手電。

一手持手電，罩著盨內底念道：「天命禹敷土，隨山浚川，乃差地設征，降民監德，乃自作配鄉民，成父母。

生我王作臣，厥沬貴唯德，民好明德，寡顧在天下。用厥邵好，益干...

這有個字看不清，應該是益干什么懿德，康亡不懋。

孝友，訏明經齊，好祀無。心好德，婚媾亦唯協。天厘用考，神復用祓祿，永御於寧。

遂公曰：民唯克用茲德，亡誨。」

一抬頭，一圈人都是一臉懵，臉上表情清楚:「大哥，能不能說點我們聽得懂的」

這級別的古文，如果是在昨天做客的李家「四叔」家中，估計那從小熟讀四書五經，並對中華古文深有研究的「四叔」應該能明白不少。

在這嘛，張楠將銘文念上一次，旁人能明白才怪

張楠只得道:「這銘文里有遂公曰的字樣，說明這應該是西周中期遂國某一代國君遂公鑄的青銅禮器，可以叫它遂公盨。

銘文的意思更了不得，前半段說的是大禹治水的事。」

說到這，張楠笑著對邊上這些並沒有理解「一件西周青銅器上出現記述大禹治水歷史重要性」的眾人又道：「銘文說大禹治水時，他是用削平一些山崗堵塞洪水和疏導河流平行的方法平息水患，同時劃定九州，還根據各地土地條件規定各自的貢獻。

銘文里還說了在洪水退後，那些逃避到丘陵山崗上的民眾下山，重新定居於平原。

由於有功於民眾，大禹得以成為民眾之王、民眾之父母。

銘文後半段是闡述德與德政，教誨民眾以德行事。」

心情真的很不錯，雖想不起上輩子到底忘了什么，但這件盨上這段銘文真的很重要

「各位，禹可以說是夏王朝的奠基人，沒有大禹就沒有夏，更沒有我們華夏

之前高古文物中對於夏朝實際建立者大禹的記載，據我所知只有一棵獨苗:春秋時期秦公簋里頭有簡簡單單的禹跡兩字銘文。

以前很多人都懷疑大禹是否真有其人，還懷疑夏王朝是否存在，特別是西方世界，有不少國家還認為我們華夏文明只能上溯至商。」

今天約瑟夫不在，張楠仍不住噴了句：「一幫野人，吃不到葡萄就說葡萄酸，我們是人的時候，他們都還是猴子呢」

「哈哈...」會客廳內好幾位都笑了起來。

沒注意這會京城人在紐約有沒有上映了，不過就算上映，這些香江超級富豪估計也不會看、看不到。

張楠這話一出口，殺傷力不要太大，太對大家的胃口了。

張楠戴著手套的手摸了摸盨底部的文字，「這些字將大禹治水的文獻記載整整提早了六七百年，這也是現在所知年代最早、最為詳實關於大禹的可靠文字記錄。

就這98個字，我們就能確定2900年前的人就在廣泛傳頌大禹的功績，還能確定夏代就是夏、商、周三代之首的觀念早在西周時期就已經深入人心。

華夏，夏代是真實存在的，容不得外人嘰嘰歪歪」</br></br>