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這個女學生跟我說，一開始她覺得自己這次能拿獎，不過是靠著笨鳥先飛和一點點運氣。但是，她按照「照鏡子」的方法，不斷地去挖掘自己的優點，竟然發現了很多自己原來不知道的優點。

當她跟我講述這段經歷的時候，我發現她的眼睛開始有光澤了，比我認識她的時候自信了很多！這就是鏡子的作用，更是自省的力量！

無論正面的或負面的東西，我們要挖掘的，就是你沒有發現的、但是原本又屬於你自己的東西。只有這樣，你才能夠看清真實的自己。

照鏡子不是為了自我的心理平衡，給負面的再搭配一些正面的，也不是專門針對正面的，而是不管優點、缺點都要看到，都要如實地照出來。這樣，我們才能在認清自己的基礎上，發揮自己的優勢，彌補自己的不足，向積極的方向轉變。

第57節：「照鏡子」有絕招（3）

第五個技巧：以事透理。

明朝洪應明寫的《菜根譚》一書中有句話：「以理透事，理透事未必透，以事透理，事成理在其中。」意思是說拿道理去解釋事情，道理是明白了，但事情未必能做明白；拿事情來解釋道理，事做成了道理就在當中。

我們在照鏡子的時候，不要期望一上來就馬上顛覆原有的理念和心態。奇跡不是一瞬間產生的，但牛是被最後一根稻草壓死的。意思是說，心態的轉變，也是一個量的積累的過程。有些反饋我們並不是聽了、知道了就立刻接受；有些時候，我們做了很多事之後，也沒有及時的給自己做總結。尤其是，你要通過分析外界的反饋來評價自己，並不是那么容易。

相比起道理的見仁見智，事情和行為的是非對錯有時候更好把握。所以，我們在照鏡子的時候，也應該選擇「事」作為鏡子，而不是「理」。

比如，勸一個因為事業失敗而變得消極的人，大家總是喜歡說「振作點」、「浪子回頭金不換」這類話。卻不知道，這樣的話對於這樣的人是沒有作用的。他如果懂得「振作」和「浪子回頭」的道理，又怎么會讓自己陷於消沉的境地？

怎樣才算是以事透理呢？給大家講一位「浪子」的故事。

徐志摩的曾祖父徐宗泉，曾是一個揮霍無度的浪盪子。徐宗泉的父親徐開錦在嘉慶道光年間從事商業，頗為發達，積累了萬貫家財。

徐宗泉是家里的獨子，從小嬌生慣養，吃喝玩樂不說，還染上了賭博的惡習。

父母發現了之後，也常常跟他說道理，但是他不但不聽勸規，反而加倍地揮霍。

徐開錦夫婦年紀漸漸大了，徐宗泉不但沒有收斂，反而更加放肆。從家里拿不到錢，他就四處借債。街坊鄰居都知道徐家有錢，也都放心地借給了他。

但到了除夕之夜，事情終於敗露了。到徐家索債的人絡繹不絕，喧鬧之聲不絕於耳。

宗泉看到這個局面很害怕，急得不知所措。他父親卻對他說：「殺人償命，欠債還錢。你把來討債的鄉鄰全部請到門外站著，由你去錢庫拿錢，一一償還。」說完，他把錢櫃的鑰匙交給了徐宗泉，然後低頭長嘆。

那個時候通用制錢，所以取百串制錢需要往返許多次。等到所有的債務都償還完了，徐宗泉已累得疲憊不堪。他癱坐在椅子上，上氣不接下氣。

這時他父親語重心長地說道：「你僅僅取現成的錢，就覺得疲乏不堪，那我積錙累寸地創下這份家產，又是何等的艱辛，要疲乏到何等地步呢？！」

徐宗泉聽了父親的話，頓時淚如雨下，後悔不已。從此以後他一改往日的的惡習，不僅勤儉節約，而且踏踏實實地經營家業。幾年以後，宗泉所積聚的家產竟數倍於往昔。

在這個故事里，道理沒能勸回這位浪子，倒是這位浪子自己的親身經歷讓他最終痛改前非。這是因為道理常常是別人通過事總結出來的二手經驗，而「事」，不管是自己親身經歷，還是分析別人做過的事，這樣的經驗都是一手的，也更加真實，更有說服力！

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