5.1子謂公冶長：「可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。」以其子妻之。

5.2子謂南容：「邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。」以其兄之子妻之。

5.3子謂子賤：「君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？」

5.4子貢問曰：「賜也何如？」子曰：「女，器也。」曰：「何器也？」曰：「瑚璉也。」

3.15子入太廟，每事問。或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。」子聞之，曰：「是禮也。」

3.16子曰：「射不主皮，為力不同科，古之道也。」

3.17子貢欲去告朔之餼羊。子曰：「賜也！爾愛其羊，我愛其禮。」

3.18子曰：「事君盡禮，人以為諂也。」

3.19定公問：「君使臣，臣事君，如之何？」孔子對曰：「君使臣以禮，臣事君以忠。」

3.20子曰：「《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。」

3.21哀公問社於宰我。宰我對曰：「夏後氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民戰栗。」子聞之，曰：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」

3.22子曰：「管仲之器小哉！」或曰：「管仲儉乎？」曰：「管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？」「然則管仲知禮乎？」曰：「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？」

3.23子語魯大師樂，曰：「樂其可知也：始作，翕如也；從之一，純如也，皦如也，繹如也，以成。」

3.24儀封人請見，曰：「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。」從者見之。出曰：「二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。」

1、1子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

1、2有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」

1、3子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」

1、4曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」

1.5子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」

1.6子曰：「弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」

1.7子夏曰：「賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」

1.8子曰：「君子不重，則不威；學則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改。」

1.9曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」

1.10子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」

1.11子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」

1.12有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」

1.13有子曰：「信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。」

1.14子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」

1.15子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」子貢曰：「《詩》雲：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之謂與？」子曰：「賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。」

1.16子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」

為政篇第二論語目錄

2.1子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」

2.2子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。』」

2.3子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」

2.4子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」

2.5孟懿子問孝。子曰：「無違。」樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰，無違。」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」

2.6孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」

2.7子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」

2.8子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」

2.9子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。」

2.10子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？」

2.11子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」

2.12子曰：「君子不器。」

2.13子貢問君子。子曰：「先行其言而後從之。」

2.14子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」

2.15子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」

2.16子曰：「攻乎異端，斯害也已。」

3.25子謂《韶》：「盡美矣，又盡善也。」謂《武》：「盡美矣，未盡善也。」

3.26子曰：「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？」

里仁篇第四論語目錄