說。他並不希望這些科學家們走捷徑。

祝方覺笑了兩聲：「先生，您別這么嚴肅。」

勒奈板起了臉。

他有很嚴肅嗎？他明明是在和他的小雄蟲親親密密地說話啊。

祝方覺抬手，一道光屏打在兩人中間，智腦自動調用出了祝方覺和榮安的聊天記錄。

祝方覺從床上爬起來：「你先看看，我去洗漱。」

勒奈無奈又寵溺地看著他，說：「我可沒空看，得先把早飯端上來。」

「唔……我要吃煮雞蛋。」

「我幫你看一下有沒有，沒有的話我幫你煮。想怎么煮？」

「都可以。不要蛋黃。」

「我吃。」

「謝謝先生。」

祝方覺對著勒奈笑了笑，然後走進了浴室。

勒奈並沒有急著下樓。他若有所思的目光，落在了光屏上。

榮安。

真是個熟悉的名字。

等祝方覺慢慢吞吞洗漱完、吃完早飯，時間已經走過了十點。

他們又一次談到了榮安的話題。

祝方覺把聊天記錄定位在某個地方，然後指著那行字念了出來：「『您應該想過，雄蟲的神力並不弱於雌蟲，但因為雄蟲的社會地位，這樣的神力往往得不到任何的開發和利用。』」他頓了頓，「如果不是知道榮安是雌蟲，而且已經結婚、生活穩定，我恐怕會覺得這是個雄蟲。」

「雄蟲自由主義者。」勒奈評價道。

雄蟲和雌蟲畢竟不是天然的性別差異，而是因為生殖需求而被刻意劃分出來的。相比之下，數量稍顯稀少的雄蟲，在最初得到了極大的保護，甚至是敬仰。

隨著時間的發展，現在蟲族對於雄蟲，存在著三種態度。

第一種，是最為保守的，即是雄蟲保護主義。這批人以管理局為首，雖然名義上和目的上都是為了讓雄蟲能生活在一個優渥的環境中，讓他們好好生孩子，不要亂搞幺蛾子。但鑒於行動上一定的強迫性，保護主義往往會導致一些惡果。

第二種，是雄蟲中心主義。雖然說是中心，這批人卻是真正將雄蟲當成了生育工具，認為雄蟲生來就是為了繁衍後代，沒有別的用處，一定程度上把雄蟲當成性愛娃娃來對待。這批人三觀本來就不對，得不到什么支持，但在底層群眾里面還是有一些支持者。

第三種，較為中庸，即是雄蟲自由主義。他們不把雄蟲當成禁臠，也不把雄蟲當成瓷娃娃，而是正視雄蟲的能力，希望能讓雄蟲得到和雌蟲同等的地位。不過發展到最後，一些激進者便成為了偏激的雄蟲解放者，認為雌蟲始終在壓迫著雄蟲，要求建立一個雄蟲的社會。

以銀河聯盟目前的狀況來說，戰爭之後人口銳減。迫不得已地來說，還是只能暫時讓雄蟲保護主義占著上風。

少一點_(:3)∠)_

明天要上台演講，今天在辦公室練了好幾個小時，感覺腦子里都是漿糊。

希望明天好運，哭。

看到評論區一眾被虐得嗷嗷叫……

有這么虐嗎？我怎么覺得我寫得很治愈啊？

唔……一定是你們的錯覺。

這個世界的結局么，不會那么慘烈的。