照然如瑤台月殿。樓前題一大匾，名曰：「五花樓」。

雲客與五位美人，偃怠樓上，食則同食，卧則同卧。又造一架綉屏，圖畫自己與五位美人之像，張設樓中。

雲客對五個美人道：「昔日夢中相遇，盡是歷代國色。不想今日聚合相同，豈非天使奇緣？今我圖畫，傳之

幾千百世，也知道才貌兼全的，自然有情，有情的自然有緣，有緣的自然有遇，有遇的自然有合。」

每日傍晚，大開筵席，命侍兒折名花一枝，樓下擊鼓，席上傳花。花傳至雲客手里，五位夫人遞相敬酒。花

傳至五位，手里即以傳花之次第，為床上取樂之先後。

那一日正值暮春天氣，牡丹盛開，雲客在外邊陪過了員外與母親的酒，迤衍至「五花樓」來，已有一二分酒

興，見那玉環小姐與韓季苕，同在花前著圍棋。

雲客道：「二位天仙下棋，肯容小子點眼否？」季苕笑道：「點得一眼，點不得二眼。」

玉環笑道：「這等說來，今晚那一局先讓韓夫人做個對手。」

玉環平日，舉止端靜，雲客不敢輕易褻狎，忽聞先讓之語，不覺興致翩翩。

說道：「小姐肯讓季苕，小生偏不讓小姐。」

玉環始初，原未嘗疏放，自到「五花樓」，與四位同眠同坐，就將雲雨一事，也不十分收斂了。

玉環被雲客摟住，正要脫身，適道絳英走來，笑道：「我與姐姐替完這一局棋子罷。」

雲客見絳英成全其美，心中歡悅笑道：「有違姐姐代勞。」

隨即牽著玉環，逕往樓上去了。

雲客總是對玉環不敢輕褻，今日趁著玉環興致，也就自比平時威風，更加放盪了，兩人即時寬衣解帶，上了

綉床，親咂面舌，雲客不禁春情，先抬起金蓮，覷定了玉關，提矢直下。

玉環新婚未久，見雲客勢頭太狠，就將纖手一把捻住道：「雅歌投壺，亦為名將，何必嚴於攻擊？」

雲客笑道：「正恐大耳兒，專望轅門射戟也。」

口雖說話，那下邊的不覺入妙起來。原來玉環的陰戶，迥異凡流，別個婦人縱使肥光香，接連合了幾十次

，便不能如初婚之緊湊，惟有玉環的妙物，一次盡情交合，第二次上身，仍復如處子一般大，有如趙飛燕內

視叄日，肉肌盈滿之意。所以雲客初進門時，未敢恣意，及至春情飄盪，漸漸頂住花心，不肯十分提起。

此時玉環口里，雖是他賦性閑雅，不喜閑辭浪語，然已微露些嬌怯聲氣。

雲客見他會心微妙，便將金蓮展開，安置兩旁嚷，俯身摟定。誰知玉環之物，還有一種異處，別人到高興之

時，淫水泛溢，聲聞於外，大抵水多者易寬，無水者易涉。至若玉環乾不枯涉，濕不乏溢，正像一團極滑極

暖極軟之物，裹住元陽，進則分寸皆合，退則表里俱香，雲客戰酣情足，不用揩抹，玉戶中忽覺浸潤起來，

玉環香魂流盪，不勝嬌喘，喉間齒頰，但聞困倦餘聲。雲客亦滿身酥暢。

兩個龍盤龜伏，寢息片時。那知雲客的本事，原自高強。遇別個相交，十次中只丟得一二次。惟經了王夫人

，便不能持守。只因玉環有異人之質，更兼妖艷非常。雲客精神，大半被他收服。只這一晚完事後，穿好了

衣服，整容掠鬢，大家攜手下樓。

不知四位夫人，在花前做甚麽事？但見日色平西，晚妝明媚，群仙聚集，花柳爭妍。有絕句一首紀其事：

從此風流別有名，情隨春浪去難平；

遙知小閣還斜照，更倚朱欄待月明。

右集唐詩句

季山甫張泌

李商隱許渾

一詩主意

雲客下樓，絳英早已與季苕著兩叄局棋子，又與秦素卿斗茶去了。孫蕙娘斜倚花欄，看侍兒整治晚宴。當晚

席上傳花，大開筵席。五位夫人，重整新妝，名花傾國，兩相照映。

樓下笙歌迭奏，鈞天廣樂，繚繞動心。雲客滿舉金杯，笑對玉環道：「久聞小姐高才，一向未曾面試，令夕

傳花綺席，可能賜教一詩，為竟席之歡？」

玉環道：「列位方才情絕世，寧獨首推一人？」

季苕與素卿較遜玉環，雖則因雲客推獎，他兩人乘此機會把玉環的才調，考較一番。若果然高作，不枉讓他

做個第一。

雲客道：「人生在世，不過一點真情相聚，求小姐請了。」

玉環因念道：「叢艷對花憐妾妒，風回舞蝶斗身輕。」

雲客諷詠此詩，乃是一首回文，十分贊嘆。季苕等四個美人，共相稱誦道：「夫人天才俊逸，自非吾輩所及

，能不令人心服？聞得古人有以詩為歌者，如《清平調》之類，何不被之管弦，以志一時之盛？」

雲客就喚梅香把這幅詩，粘在綉屏之上。自己執了檀板，長歌此詩，前後回覆數四。

玉環彈西蜀琵琶，季苕吹紺色媚玉簫，素卿絳英，各執弦管，蕙娘吹鳳笙。歌聲嫵媚，餘音繚繞。滿院侍兒

，聞之無不心醉。

酒闌歌散，月色熒熒，雲客攜了五美，走到第叄層樓上來。要知春興如何，少刻上床便見。

評：

昔歐陽五代史中，有一蒞政者，不能決事。每日升堂，將骰子擲色，以定兩造勝負。雲客與諸夫人卜坐位，

大亦治國齊家，有所本而然耶，為之一笑。

「五花樓」勝會，雲客於此時，心滿意足，所謂花正開時月正圓也。看書至此，得無有良時不再、佳會難逢之感耶！

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●八段錦

●八段錦

●八段錦序言

《八段錦》是明末擬話本小說集，寫的是八段故沛種勸戒，即書目中所標明的：「懲貪色」、「戒懼內」、

「賭妻子」、「對不如」、「儆容娶」、「悔嗜酒」、「戒浪嘴」、「蓄寡婦」，等八個故事，實際上只是

四戒：戒色欲、戒賭博、戒嗜酒、戒浪嘴。

第一段故事：宋時臨安新橋有個巨富，兒子叫雲發，有妻有小。一日，有叄個婦人擅自將一些家伙搬入他家

。雲發欲發火時，其中一小娘子道福致歉。雲發見她年少美貌，欣然允許。次日，雲發不與父母說此事，就

到小婦人處。小婦人引他上樓摟抱雲雨。她說她寸賽金，實際是個娼妓。此事被鄰人窺見。雲發交給賽金一

些銀子，讓她尋找住處，他再去看顧。賽金搬至南橫橋住下，雲發逢暑生病，身體虛弱。賽金寫書送禮邀他

相會。雲發見了賽金，欲火難忍，連績歡幸兩次，弄得神思散亂，夢見和尚拉他出家。回家後即重病，醫師

說這是色欲過度。雲發將真情告訴父親，父親焚香跪拜，求禪師放回兒子。拜完後，兒子身體復原。夢中和

尚帶了一條柱杖走了。雲發恢復生理，感慨人生不要奸淫。

第二段故事：南直隸本府城有一人叫羊玉，好生，有威信，只是懼內。妻華氏，生得美貌。羊玉好友高子興

，與另一好友苟美都的孤母諸氏私下有染，被人拿住。羊玉調解停當。羊玉與苟美都同性合歡，被華氏打罵

。華氏看中高子興，約他相會，被羊玉另一好友希要得窺見。因此，華氏通過諸氏約來高子興，剛想私會，

就被希要得攪掉。華氏又約高子興到船上尋幽，船上人告訴了羊玉，羊玉怒將華氏推入水中淹死。並將高子

興誣為那江洋大盜，囚死於牢中。

第叄段故事：勾容縣里有個叫裴勝的漢子，自幼好賭，結果，家產輸光，妻楊氏頗有姿色，被送回娘家。裴

勝自己溜走。楊氏父母去世後，哥楊二不想再供養她。楊氏想自盡，忽有一老人送米和錢來，楊氏見到米錢

，老人卻不見了。楊氏斷了自盡念頭，生活較為富足。哥嫂想放火燒死她。玉皇知道，將大火反燒入楊二家

，其妻燒死。楊氏被當日送米錢的老人救出。原來是土地老爺幫助她。楊氏得知裴勝在揚州，就趕到揚州，

見到衣衫襤褸的裴勝。次日，有個叫六郎的富人，願以一當鋪與裴勝賭妻子。結果，裴勝贏了。在妻子勸告

下，他決意不再賭博。兩年後，裴勝買了官，與妻同回勾容。他們饒恕了楊二，重新過起了好日子。

第四段故事：湖州有個算卜的盲人何起課，娶妻羞月，生得伶俐，故極愛惜，羞月卻不滿意他。何怕妻偷漢

，時常要摸進摸出。他家隔壁有個小伙子叫烏雲，與何關系極好，時常幫助做點事情。不久，羞月與他眉來

眼去，有了情意。他倆幾次探摸親嘴，都被瞎子進來攪掉。羞月乾脆就讓瞎子坐在一邊，她與烏雲尋歡。由

此發出聲響，瞎子聽見，都被羞月掩飾過去。此後，他倆一有興致，不分時日的隨興尋歡，時間一長，瞎子

懷疑。一次，突然捉住烏雲，烏雲涸衣溜走。鄰里勸瞎子息事寧人，因為殘疾不配如花似玉的妻子，讓他將

妻送回娘家。烏雲湊了些銀子給了瞎子，討了羞月，另搬它處居住。

第五段故事：休寧縣有一富人，兒子叫魯生，娶妻汪氏，已有五月身孕。富人給兒子一些錢，讓他外出經商

，並由表弟尚義與他作伴。他們做了葯材生意。魯生在外，了銀子嫖娼，討不得歡喜。尚義勸他娶個處女。

媒人說個鄔大姐。同床後，魯生認出她不是處女，並被她偷了些錢財。因所剩銀兩不多，鄔大姐與妹妹商議

，用縱欲法結果了魯生。魯生得知，讓尚義幫助。尚義替代他與鄔二姐交合，將她弄得疼痛不已。尚表又讓

魯生打發鄔大姐回娘家，他倆重新做買賣，賺了一些錢。一日，魯生在街上與另一賣乾魚的人爭吵打將起來

。發現此人就是自己的兒子，是妻子打發來找他的。他們一同回了家，全家歡聚。

第六段故事：唐太宗時，博州有個才子名叫馬周，家境貧寒，年過叄旬無妻室，卻嗜酒如命。博州刺史曾用

過他，但他兩次酒醉失態，被刺史怒罵而退。馬周發誓少飲酒。一日，馬周到新豐，得到一店主相助，留吃

酒飯後，店主留書讓馬周到長安城找外甥女王氏。馬周找到店主的外甥女王氏，因王氏丈夫已死，不便往下

。王氏將馬周介紹給常中郎的蒼頭，常中郎正要用飽學之士，因朝廷要下屬直言得失以憑采擇。馬周寫的對

策，太宗讀後贊嘆不已，馬周即被拜為御史。常中郎又為馬周向王氏求親，王氏嫁給馬周。馬周後又做了尚

書，助他的店主得知大喜，當時的刺史前來請罪，馬周反而感謝他的教訓。從此，馬周與王氏富貴偕老。

第七段故事：嘉興縣人應時巧，生平好看美婦，好說大話，綽號叫赤口。一次與鄒光的打賭說，他能讓一美

婦倒茶給他喝。那婦人叫韓氏，丈夫叫林松。她倒茶招待了自稱是他丈夫大哥的赤口。赤口同鄒光及哥哥鄒

福、鄒福好友林松聚會時，說起他與韓氏有曖昧關系，不想林松以為妻子做出了風流事，回家後打罵逼問。

韓氏不堪忍受，遂出家為尼。林松到縣里告狀，赤口被關入監。半年後，赤口被鄒兄弟保了出來，但他怕再

惹麻煩，就溜得無影。林松說他們是一夥的，又讓縣衙將鄒光捉來，說捉住了赤口才放。叄年後，赤日來探

消息，走入一庵寺，被義憤的老尼姑殺死。因為韓氏在此當尼姑，認出了赤口，鄒光解配中逃到庵寺，知韓

氏等人殺了人。縣衙將有關人員全扣押，縣官判赤口罪無可赦，老尼義俠可宥，韓氏與林松重歸於好。

第八段故事：沛縣有叄個寡婦：索氏、余氏和丁氏，都極美艷。一日，有個俊生華春經過，被她們的嬌美所

動，索氏企圖勾引他來。次日，讓他進門，與她砸舌撫摸。華春還想著另兩個。索娘與他雲雨後，又設法將

余氏和丁氏都引到房中，與華春輪流尋歡作樂。他們的行徑被索氏小兒看見，他以為老虎咬人，便告訴了婆

婆。婆婆將她們另嫁出去。索氏後成了娼，余氏被丈夫弄死，丁氏嫁個賭棍，華春為流賊所殺。

《八段錦》的寫作用意是無須讀者和評論者概括的，因為原作目錄中每段則有叄字題旨，各段有七字雙句的

回目名稱，每段故事前都有作者意義鮮明的詩詞及解釋、入語及評議，各段故事的結尾又有作者簡練的點題

警語，這就非常全面地將作品的故事表層意義和人物經歷的深層教訓告訴了讀者。例如第一段故事，題旨：

「懲貪色」，回目名稱是：「好才郎貪色破鈔，犯色戒鬼磨悔心。」開場詩曰：「恃寵嬌多不自由，驪山舉

大戲諸侯。只知一笑傾人國，不覺胡塵滿玉樓。」接下去的詩詞解釋和入話結合在一起，講了著名的烽火台

，點火博褒姒一笑、陳靈公私通夏姬、隋煬帝寵蕭妃、唐明皇寵楊貴妃等因貪色政亂的故事。再以「你道這

幾個官家，都只為愛色以致喪身亡國，如今愚民小子便當把色欲警戒才是。你說戒那色欲則甚，我今說一個

……」一段話作承上做下之用，引出所講的故事。結尾則以這樣一句話告終：「看官們牢記此段以誡子弟，

勿謂野史無益於人，不必寓目也。」幾乎每篇都是如上格式（只是入話中有偏重小故事，或偏重於議論、結

尾語文字有多有少之區別）。這種形式是中國話本體小說特有的，它似乎面對聽眾，如教師上課一

般，有耳提面命的味道。這些內容，自然又起著中國文藝一貫倡導的「文以載道」、「文人之筆，勸善懲惡

」、「務有補於世」等等的作用。

當然，這種較為生硬的說教式語句，隨著社會和文藝的進步與發展，逐步地退出了在作品中的直接地位，小

說愈來愈注意將具與故事情節本身融合在一起，其致於根本不出現，而只是通過故事情節和人物面，自然而

然地流露出來。因為小說畢竟是以形象生動地敘述故事、描寫環境和刻畫人物為主，抽象的、觀念性的主旨

和意義應深蘊其間。拿這一標准來衡量和比較八段故事，就可以看出一些優劣高下之分。八段故事，因而可

分為四種類型與品位。

第一種類型：基本是生拉硬拽、不合情理與無稽之談的故事。這可從第四段與第八段故事為例。第四段「何

瞎子聽淫捉漢，火里焰遠奔完情。」故事有意最後點出：「……糞箕對著支笤帚，再無話可說，況何瞎子是

個瞽目之人，只該也尋個殘疾的做對，這如花似玉的妻子，怎不做出事來，如何管得到底？」何瞎子抓住了

正在行奸的烏雲，四周鄰居卻紛紛勸他不要聲張此事，講的多條道理，歸根結底，還是認為他與羞月不般配

。其實這並無甚道理，不說是歧殘疾人吧，起碼與封建貞節觀念、世俗人情不符。再則是情節設計的不全情

理，烏雲與羞月當著何的面尋歡，雖然是盲人看不見，但盲人的聽覺遠高於普通人。近在咫尺的交合，除後

面講的以洗衣聲掩蓋交合聲還有可能外，前面說的單純歡幸，就絕對說不過去。實際上何已聽到，羞月以什

麽貓嚼老鼠、磨豆腐等聲音作掩飾，只是一種哄小孩的方式，已成為丈夫而又極靈敏的何瞎子，怎麽可能被

哄得過去呢？第八段故事寫叄位年青寡婦與一俊男子輪流淫亂。結尾說：「一個個都懲報，此乃天道惡淫，

亦人所自取。」淫亂固然可憎可惡，但作品設計的叄個寡婦和那個華春的不佳結局，偶然性太大。再嫁後怎

麽都會碰到惡運？這與一開始說的她們叄個的丈夫「相繼而亡」一樣，人為編造的痕跡很深。其實，作品按

著上面那段話後的警語倒較合現實和情理：「但有寡婦者，亦不可不知寡婦不容易做，惟雲我等人家，豈有

再嫁之婦，勉強留守，至於穢張丑著，悔不早嫁，豈不晚乎？」

第二種類型：是神魔虛擊穿插於現實故豆中。第一段和第叄段故事，即是此種類型。先看第叄段故事－－戒

賭。因賭博而傾家盪產、妻離子散，這是生活中經常可以看到的事實。作品以此為內容與戒賭也未嘗不可，