二人按順序進入考棚。

考棚連排，一排三十個考舍，正對面兩排，一共六十個，謂之一甲子。

也就是說，丁字號考棚一共六十名考生。

以朱浩估計，當天進場的考生應該有八九百人，按本縣以往經驗來看，一次取四十人左右，差不多就是二十取一。

看起來錄取概率不高，但其中很多人就是來濫竽充數的，別說寫文章，讓他背默四書都困難，真正有能力角逐這四十個名額的可能也就三四百的樣子，以三年兩考計算，基本耗個十幾年總會過關。

當然每一屆考生水准參差不齊，哪一屆教學質量比較高，就會出現同窗同考的情況，比如說哪位名師收的私塾弟子一起參加縣試，他們通過沒問題而對那些水平相對一般的人來說，就將面臨巨大的挑戰。

名師的優點，除了把基本的四書五經及經義教會外，還會教導學生如何寫出正統的八股文，有時候文章好壞先不論，僅就文章的工整性而言，對那些沒有接受過系統教育的考生形成碾壓之勢。

這就是科班出身和野路子的區別。

這種情況，會隨著科舉的深入，到府試、院試後差距才會逐步變小，最終成為才學的比拼。

而到了鄉試

有時候才高都不管用。

坐下來，朱浩把左右門板拼起來。

矮木板當凳子，高木板當桌子，朱浩坐上去試了試，還算牢靠。

鄉試前的考試，沒有給燭的慣例，也就是說當天考試當天結束，入夜前自動收卷，過時不候，不能在考場過夜。

如果考的內容多，就分場次。

比如說縣試，就分為正場和覆考兩個主要場次，只要正場的四書文過關，縣試就算過了，後續的覆考才會考到五經文和策論，意義不大。

在安陸參加縣試有一點好處，這里是未來府試、院試的考場，考中生員後的科考、歲考也在這里進行，考棚修得極為工整。

若是在下轄縣，比如說安陸州京山縣參加縣試，條件可就要比這邊艱苦多了。

很多考棚都是臨時修建，一到下雨天就漏水，想考好都很困難。

這也是為何縣試、府試等考試都定在每年開春時進行的緣故，開春時下雨天較少，冷是冷了點，但基本不會因為突然的天氣變化影響考試。

如果當天真的有雨，考期可以順延。

縣試考官本來是本地知縣或州同知，但因安陸知州鄺洋名馬上要卸任，或許想趁著走前撈一點政治資本，又因為長壽知縣京鍾寬剛剛卸任，導致知縣出現空缺，而縣試和府試連考，所以本縣題目也由鄺知州來出。

但鄺洋名並不參與監考，監考會由本地學正、教諭、訓導等共同完成，學正為副考但主監考，至於閱卷工作則以周邊府縣請過來的老儒生完成，三人給評，基本是每人選六十篇左右的考卷，一般一篇考卷要有兩名老儒生的優等評語才能進入最後角逐。

最後由主考官選出優等考卷「入圍」，發長案列考生姓名定錄取名次。

考卷糊名，但不謄卷，也就是以原卷考評。

只有到院試時才會糊名加謄卷，許多時候院試連這一環節都省了，要到鄉試時才會如此正式。

朝廷的制度是一回事，地方上財力物力有限，多半從簡，誰也挑不出毛玻

考試即將開始。

考生眾多，明朝中葉的科舉比之後來簡單許多，互結的考生只需過案，無須唱保。

但在考前，本縣儒學教諭署的訓導會再到考棚前檢查一遍眾考生的具結和互結，相當於檢查准考證，確定是否考生本人來參加，以防有替考的情況出現。

這邊檢查過後，隨即發卷。

長壽縣始終是州府之地，所用考卷也就是寫文章的紙張，材質極佳。

兩篇四書文，用兩張卷子，發卷時便有一側黏在一起，第一頁邊緣位置留有書寫考生姓名、三代履歷、具結、互結的地方。

除了密封線內的位置，外面只畫豎列的格線，不分細方格，共十二列，正統四書文一般都是三四百字之間，每一列就需要寫三十字左右，紙張較大，無須非要寫蠅頭小楷，字稍微大一些也可以容下，但必須楷體。

為了閱卷方便，一篇文章並不翻頁。

考卷厚實，普通作畫的紙張基本都是三層宣紙壓制在一起，而本縣考卷所用考箋則是四層以上的宣紙壓制，這是為防止書寫卷子時墨透紙背。

並不給草稿紙，需自帶。

卷子發好，朱浩把姓名等列好，就開始等待放題。

題目不會印在考卷上，而是要等考場內以考牌來列出，以木牌巡邏考場，每一個考場都會有一題牌。

－－－－－－題外話－－－－－－

祝端午安康，吉祥如意，快樂永隨！