第一百八十九章 回家的感覺,好嗎?(1 / 2)

大隋帝國風雲 猛子 2047 字 2022-09-13

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第一百八十九章回家的感覺,好嗎?

自佛教興起於中土之後,在政治大環境的影響下,中土豪門世家的宗教信仰大都為佛教。本土道教一度衰落,甚至連中土儒學的地位都一度受到威脅,於是中土儒家和道門聯手攻擊佛教,但佛教的生存能力太強了,日益中土化,贏得了上至皇帝貴族下至平民奴仆的普遍崇信。

很多人不但信佛,還皈依佛門,如果塵緣未了的話,也要做個修行的居士,把佛的光輝普照到生活中的方方面面,比如虔誠禮佛,比如給自己的孩子取個與沙門有關的小名,甚至干脆也找個沙門師父,皈依剃度,取個法號,也算沙門的俗家弟子了。

李建成的小名叫毗沙門,這也是他的法號,而他的沙門師父則是洛陽白馬寺的寺主明概上座。

案幾上的這封信,就是明概所書。

李建成的這個法號很有寓意。毗沙門是梵語,意為多聞,表示其福德之名,聞於四方。在佛教的四天王天中,毗沙門為北方的多聞天王,因為其樂善好施,又被稱為財寶天王。毗沙門天王曾經蒙佛囑托,在未來世邪見王毀滅佛教時,必須出來護持佛法,所以毗沙門天王是正信佛法的保護神。

伽藍當然知道毗沙門的寓意。伽藍神不過是保護寺廟的神祇,而毗沙門天王是佛法的保護神,這兩個神祇的地位懸殊太大了。當年伽藍不過是官奴婢出生,師父賜他「伽藍」法號已經算是完美詮釋「眾生平等」之意了,但不論是人的世界還是神的世界,都不存在真正的平等。到了李建成這兒,因為他是豪門子弟,是大貴族,明概上座一張嘴,就賜了個「毗沙門」法號。人在塵世,又豈能「免俗」?

不能「免俗」也就算了,法號充其量不過是個名字而已,無關緊要,緊要的是,西北沙門不但主動介入了這場風暴,而且內部形成了兩種對立的決策,這是伽藍無論如何也沒有想到的事。

西北道門和西北沙門的斗爭自樓觀道崛起於西北以來就沒有停止過,唯獨在周武帝宇文邕取締佛道兩教時期,雙方消停了一段時間。宇文邕駕崩後,先帝以大丞相職總揆軍政,重新支持佛道兩教,斗爭旋即再起。

這次西北道門介入風暴,其中一個途經就是通過隴西李氏。現在唐國公李淵已經出任弘化留守,主掌隴右十三郡軍事。接下來只要皇帝贏得這場斗爭,不但武川系因此獲利,西北道門也能從中受益。

西北沙門不會任由樓觀道「坐大」,雖然迫於今上繼位後不遺余力地提升南方佛教和道教地位,遏制和打擊北方佛道兩教,雙方不得不緩和矛盾,暫時擱置爭端,但並不表示雙方握手言和了,齊心協力了,而是該斗的時候還是斗,該痛下殺手的時候還是毫不手軟。

伽藍向西北沙門提供了這場風暴的諸多訊息,包括對這場風暴的預測,但西北沙門對局勢有著自己的分析和判斷。

明概在信中含蓄地告訴伽藍,西北沙門內部就如樓觀道一樣,也是派系林立矛盾重重。其中明概上座著眼於未來,顧全大局,願意與西北沙門合作,而隴西李氏正是雙方合作的「橋梁」,但法琳上座反對與樓觀道合作,尤其嚴重的是,他支持楊玄感。

西北沙門內部的矛盾驟然激烈,這正是明概上座親自給伽藍寫信,並請蘇合香轉交的原因,而蘇合香正是因為這個原因才離開東都,與李建成同赴黎陽尋找伽藍。

如今蘇合香回到了中土,事事都必須考慮到關中蘇氏的利益,更要兼顧樓觀道的利益。雖然她與河西太平宮交惡,但並不代表終南山或者說終南山里的某些人就會認定她的背叛而將其逐出樓觀,畢竟關中蘇氏權勢顯赫,蘇道標更是樓觀道的上任法主,樓觀道絕不會因為蘇合香的一時「任性」而與蘇氏決裂,所以,現在蘇合香的一舉一動都必須慎重,像這種事關西北沙門內部的事她絕不能參與。不要說目前她與伽藍的聯姻尚八字不見一撇,就算嫁給伽藍了,也沒有資格參聞沙門之事。

明概上座托她帶信,是因為伽藍信任她,而這封信非常重要,伽藍也只會信任蘇合香轉交的書信。

蘇合香「避而不見」,以免給各方帶來意想不到的「麻煩」。伽藍心知肚明,而且他在看完信以後,也的確沒有心思與蘇合香一訴衷腸了。

法琳上座為什么支持楊玄感,原因不言自明,雖然內中肯定還有很多不為人知的隱情,但那些都不重要,重要的是,誰的決策最有利於西北沙門的未來,是長安法琳的決策,還是洛陽明概的決策,而明概求助於伽藍,顯然是因為這段時間伽藍在河北的所作所為已經清晰證明,伽藍知道更多這場風暴的秘密,而這些秘密,正好可以幫助西北沙門做出正確的決策。

明概寫這封信的時候,楊玄感還沒有舉旗,局勢也還沒有惡化,樂觀估計,伽藍還有足夠的時間做出思考。如果伽藍被明概所說服,伽藍就會聽從明概的建議,把有關這場風暴的秘密告訴李建成,與隴西李氏共享機密。隴西李氏現在是西北佛道兩教的溝通「橋梁」,訊息共享之後,關隴武川系和西北佛道兩教都能從中受益,如此一來,明概就掌控了主動,西北沙門也能在危急關頭選擇一條正確的路。

伽藍在艙內緩緩踱步,凝神思索。

師父臨死前似乎有意把自己逐出沙門,當時自己因為菩提寺被毀一事愧疚難當,也沒有靜下心來仔細思考。現在看來,師父臨死前顯然已經預估到了一些事情,他大概不想讓自己成為西北沙門與樓觀道激烈博弈的工具,更不想讓自己卷進西北沙門內部的爭斗,所以他想把自己逐出沙門。他讓明鏡師叔把母親的遺物歸還自己,實際上就是想指引自己走上回家的路。

師父,你錯了,我因沙門而生,必為沙門而死,即便粉身碎骨,也在所不辭。

從已知局勢來判斷,明概的策略是對的,目前必須與樓觀道合作,另外更要利用沙門已有的優勢,進一步贏得關隴武川系貴族集團的支持,千萬不要因為決策的錯誤,讓樓觀道在這場博弈中占據了上風。