「你這個樣子並不是破解的辦法啊，還是要靜下心來好好想一想。」有斗了幾招就連黑衣人都有些心有不忍了，禁不住再度提醒他道。說著他又是一劍刺向豐丹的右肩，突然只聽場中傳來「嘡啷」一聲極為清脆的金鐵交鳴之聲，豐丹居然第一次架住了對方這一劍。周圍觀戰的人們都頓時發出一陣歡呼之聲。這還是著第三次他們的激戰之中第一次傳來這樣是聲音。

「你是怎么察覺到的？」黑衣人收劍後有些詫異的問道。

「肌肉記憶。」雖然眾人都為他的這次招架成功而喚醒鼓舞但是豐丹卻疼的呲牙咧嘴起來。

「肌肉記憶？」黑衣人一時無法從他的話語中領悟豐丹這四個字的真正用意不禁再次重復了他的話。

「說簡單點就是規律，你的劍盡管可以欺騙我的雙眼甚至蒙蔽我的其他所有感官，但是還是逃不出主宰萬事萬物的規律兩字。你刺向我右肩必然最終要刺中我的右腿，看似刺我咽喉卻是要刺我的右肩，刺我右肩卻是刺我左臂諸如此類。我雖然無法用我的雙眼來判斷，但是我時間長了你刺我右肩的時候我的右腿處的傷口就會立即隱隱作痛，我就立即知道你真正攻擊的方向了。」豐丹利用這個時間簡單的處理了下自己兀自還在流血的那些創口。

「不錯！你還真是找到了規律，不過一切都還有沒有結束。所謂的混亂並不是說所有都是假的，就像真正的說話高手，十句話里往往只有一句是假的，這種真真假假，假假真真混在一起的你有能應付的過來嗎？」說著他又一連刺出了七劍，其中四劍被豐丹及時的招架住了，場中發出了四聲極為清脆的「嘡啷」之聲，但是另有三劍卻是如假包換的真刺，而並不是之前的那種假刺。豐丹哪里能夠招架的了這真中有假，假中藏真的打法，頓時身上又多添了三個新的劍創。

「所謂真作假時假亦真，假作真時真亦假。當你把真實的東西當作虛幻的東西來看的時候，那虛假的東西它比真實的東西顯得更真實。當你把不存在的東西說成是存在的東西時，那捏造的事實甚至比存在的事實更顯得真實。真和假的概念有很多層次，不是單純的一個真和假，世上的人把假的東西都當作真的了，把真的東西反而把它作為假的了。當一切的事物都無法分別真假的時候我們往往就墮入希望用真真假假的謊言所編制的混亂之中不能自拔了。」見到豐丹再次出現了慌亂之後，黑衣人再度說道。

「真真假假。。。假假真真。。。真作假時假亦真，假作真時真亦假。」豐丹聽著黑衣人的話忍不住在嘴里不住的重復著。

「不錯，在這樣的局面下，除非你向佛祖借一雙慧眼才能把這些紛擾看的清清楚楚明明白白，只可惜如今佛祖已經圓寂了，你便是想去接卻也是借不到了。」黑衣人不禁有些惋惜的說道。

「慧眼？」聽到這兩個字豐丹不禁想起早年間自己的老師曾經向自己說起過的佛祖有五眼的事情來，原來佛門五眼是指從凡夫至佛位，對於事物現象終始本末的考察功能。有人稱眼睛為智慧之門、靈魂之窗，眼睛能夠明辨物象、增長知識。修行的層次越高，心眼作用的范圍越廣。其中具體的五眼是指一、肉眼，二、天眼，三、慧眼，四、法眼，五、佛眼。其中所提到的慧眼是羅漢所證，見十二因緣、生死流轉的徵象，所以能出生死輪回，不受身心世界的束縛，離五蘊、出三界。這和世間一般人所說慧眼識英雄、慧眼獨具的功能，顯然不同，世人所說的慧眼，是世間智慧，尚存有我的觀念，不過比較深澈、明銳、敏捷；而羅漢所具的慧眼是無我、無執的。想到這里豐丹突然心中有了計較。

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