第九十七章 天地內丹法(1 / 2)

一品丹仙 八寶飯 1080 字 2022-10-03

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聽東籬子將煉丹之法分為外丹和內丹,吳升忽然間想起,當年在雷公山上,木道人對自己說的那番話:「煉氣本義,即為煉丹,青妙玄功,其源為煉丹之法,於體內成丹,以代氣海之用。」

思忖間,向東籬子問道:「前輩可知木道人?」

東籬子想了想,搖頭:「未曾聽說過,這是何人?」

吳升嘆息道:「一位前輩,死在了稷下學宮兩位奉行手上。。」

東籬子問:「這個木道人,你認識?」

吳升點頭道:「木道人曾說,煉氣本義,即為煉丹。」

東籬子默然片刻,道:「果然是位高人。」

哀思少時,吳升道:「前輩請講。」

東籬子道:「九轉一氣丹極適合作為第一爐內丹煉制,蓋因其主葯綠蘿產自仙都山,此山你當知悉,老夫就不多言了,因此綠籮有先靈之氣,當為葯引。」

當下,便向吳升傳授內丹煉制法門。

欲煉內丹,應先開爐鼎,其步驟共有三個,首先是「六根共震」,即於氣海中鼓盪真元,使「丹田火熾,兩腎湯劑、眼吐金光、耳後風生、腦後鷲鳴、身涌鼻搐」,完成了這一步,便可以開始「金液還丹」。

六根震動時,舌根產生的金液,為修士本源之液,最為珍貴,不能浪費糟踐, 需將其引入丹田, 形成不斷循環, 猶似高崖泉涌、深谷溪瀑,這便是金液還丹。

接著,再將真元在奇經八脈中游走, 將所有阻滯全部打通,這叫「通大周天」。

實際上, 東籬子正是借鑒了丹爐的結構和運行方式:六根震動, 相當於「規劃」丹爐的結構, 金液還丹,相當於構建灌溉的爐頸, 通大周天,通的是真火通道。

完成了這三步,身體和氣海被賦予鼎爐之能, 可以准備煉丹了。

煉丹先采葯, 采葯要辨析丹鉛、河車、朦朧氣, 即將靈材在體內解析配比, 陽氣下降為丹鉛,陰氣上升為朦朧氣, 殘渣化為河車。

再以真火煉制,以七返之法令丹鉛出丹砂,以中宵漏永法析朦朧氣以生金水——此金水非舌根金液, 丹砂、金水滴落河車之中,再以造化交媾法令河車出黃芽。

東籬子盡量以淺白的話語講述:「天有五行, 地有五行。天有五行者,水木土火金。地有五行者, 火金水木土也,此皆屬陰陽二氣之所生, 又各以土為主。此二土即圭,黃芽為真丹之金,金產土內,是謂刀圭。此時舌根吞吐金液,上朝天庭,歷泥九,降華池, 飲之則飛下層樓,直詣絳官,復流入氣海丹鼎之中,灌溉黃芽, 周而復始,無有休息。此名自飲刀圭。」

經過這一系列步驟後,即完成了煉制內丹的所有法門。

聽罷,吳升信心更足,因為他的氣海是由青妙玄功重塑出來的,而青妙玄功,同樣是內煉之法,與東籬子的天地內丹法有異曲同工之妙,本質相同,煉起來就沒什么難處。

於是吳升開始按照口訣打坐,震動六根。在他的內視中,隨著六根齊震,漸漸震出來一塊相對獨立的區域,身體大部分被劃入這塊區域中,看上去好似一座人形鼎爐。