第一千零六十章 這位神醫的治療對象越來越離譜了(1 / 2)

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「失蹤的動機不是抗倭,而是祭海……」

「這真是令人意想不到!」

錢塘江邊,李彥和徐渭翻身下馬,與迎過來的朱十二會合,確定了情況,後者發出相似的感慨。

李彥則觀察現場:「這里沒有任何改動么?」

朱十二道:「我留下了人手,發現失蹤後就立刻監管,所有道童都立於原地,未曾走動。」

李彥掃了眼一個個臉色蒼白的道童侍從,目光落在地面的兩根拂塵上:「失蹤之時,兩人就在這里?」

朱十二澀聲道:「是,兩位高士手持拂塵站在此處,最近的道童就在丈許之內,同樣是人直接消失,沒有絲毫動靜……」

李彥輕輕一攝,拂塵拿到手中,念咒掐訣,輕喝道:「尋!」

嗡嗡兩聲,兩根拂塵如同之前的毛筆,懸空立了起來,直直指向下方。

「又是原地……」

和張經、李天寵一樣,郭弘經和王永寧失蹤後,同樣在這片區域,並沒有移動。

但相比起之前的府衙,還有桌椅矮凳,縫隙角落,這里是江邊,視野一覽無遺,更沒辦法藏人。

徐渭喃喃低語:「如果賊人的目的是阻止祭海,又有本事直接拿下兩個道士,那何必多此一舉,先對張總督和李巡撫下手呢?」

朱十二沉聲道:「或許犯下兩起一模一樣的失蹤桉,是為了警告威脅?」

「並不一樣。」

李彥搖頭:「張總督和李巡撫失蹤時,隨身之物什么都沒有留下,郭高士和王高士失蹤時,卻留下了兩根拂塵,不妨設想一下,以什么樣的姿勢消失,拂塵才會被丟下……」

朱十二勐然低頭:「他們是被拖入地下的?」

徐渭下意識地踮了踮腳:「這怪滲人的,是潛在地下的妖物么?」

李彥長袖一拂,法力盪漾開來,再度探查了一遍:「沒有任何外來的氣息,地面也沒有絲毫出入的痕跡,不是地下的妖物。」

朱十二不解:「那還能是什么?」

徐渭想了想,突然眉頭一動:「此事既與祭祀有關,我們是不是忽略了一位神祇?」

李彥點了點頭:「青騰先生與我所想一樣,如果沒有外來的氣息,又是從地上莫名消失,應該去找那一位……杭州的土地廟在哪里?」

最後一句是問朱十二的,這位副千戶面露驚愕,喚來錦衣衛詢問:「土地廟在何處?」

「不……不知……」

然而問了幾個都不知道,最後還是在場的一個出身當地的小道士,戰戰兢兢地道:「就在城南外……早就荒咧……」

李彥道:「讓這些道士,把祭海的貢品帶上,我們去土地廟。」

……

土地廟,又稱「伯公廟」「福德正神廟」,是南方地區的普遍信仰,尤其在浙江、福建、廣東、廣西等地,各城鎮都奉祀土地公。

可當眾人到了廟前,就見一片年久失修,破敗不堪。

沒有廟祝,不見信徒,走了進去,更是隨處可見的塵埃蛛網。

那土地公公的神像,也是灰蒙蒙一片,表面坑坑窪窪,都看不出和善老兒的形象,反倒變得有些凶惡猙獰,兩側展開翅膀狀的詭異形態,更顯得生人勿近。

李彥目光微凝,看著這神像,總覺得有些眼熟,但具體是什么,連他一時半會都說不上來。

不過此地的荒廢,實在是沒想到的。

土地神就是社神,「社」是土地的主人,社祭就是對大地的祭祀,故而又有後土之說,「後土,社神也」「湯以伐夏,祭告後土」。

古之社神,地位尊貴,祭土地是上至王公貴族,下至小民百姓一年中的大事,「社稷」一詞,才會作為國家的代稱。

到了後來土地神逐漸降格,變得越來越卑微,受到小說戲曲創作的影響,最終人們的印象,定格在西游記里面,那些大聖呼之則來揮之則去,專門科普各地妖怪的土地老兒身上。

不過無論是高大上的社神,還是接地氣的土地,如今的待遇都太慘了。

「此地確實相較於其他地方要破敗許多,怎么會連一個人都沒有的?」

徐渭和朱十二同樣有些震驚,但很快找到了理由:「土地神許久未曾顯靈,不受香火,也是應當。」

相比起普通的大明世界,這是一個有神佛的世界,甚至曾經的四大部洲里面,有許多神仙共居,如此一來,信仰供奉是雙向的,一旦神靈久久不顯靈,香火也會衰敗下去。

別說土地神了,就說沿海地區的祭海,是為了拜大海、祭龍王,以祈禱一年四季風平浪靜,漁獲豐收。

但由於近年來天氣越來越惡劣,大明船只多有葬身海浪,反倒是倭寇的船只來去時都是風平浪靜,就有龍王和媽祖娘娘不再庇護子民,而倭寇的頭領是蛟龍所化的傳聞。

久而久之,祭海變得越來越敷衍,對龍王媽祖顯靈的信奉越來越少,整場大典淪為走過場。